Теун Марез - Мужское и женское: в поисках мужественности

• Название: Мужское и женское: в поисках мужественности
• Автор: Теун Марез
• Издательство: София
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2000
• ISBN: 5-220-00337-2

Цель этой книги — предложить мужчинам настоящие средства воссоединения с ощущением собственной мужественности и снабдить информацией, которая позволит использовать это ощущение для развития своего потенциала.

---

Вот почему, если бы Гас сам не пришел к Брэду, тот должен был бы взять на себя роль лидера, инициируя акт разумного сотрудничества при выяснении вопроса о том, почему Гас не пожелал с ним проконсультироваться. Возможно, Гас уже достаточно зрел, чтобы принимать такие решения самостоятельно? Но и в этом случае Брэд должен был бы указать сыну на то, что в жизни все взаимосвязано, а следовательно, все пребывает во взаимодействии и находится во взаимозависимости. Эту мысль Брэд мог бы довести до сына, растолковав ему, что коль скоро родители платят за образование сына, то имеют вполне законное право интересоваться его будущим и его карьерой.

Не посоветоваться с родителями в этом вопросе означает не только проявить к ним неуважение и продемонстрировать недоверие, но и нанести им прямое оскорбление своей самонадеянностью и эгоизмом. Если Брэд позволит своему сыну вести себя подобным образом, это будет означать, что он не в состоянии справиться со своими отцовскими обязанностями.

В данном случае урок уважения к окружающему миру и взаимозависимости всего в жизни является направлением, избранным Брэд ом. Тогда как способ достижения цели состоит в том, чтобы тактично, но твердо показать, что он не собирается терпеть от своего сына столь неуважительное к себе отношение. Таким образом, преподав один-единственный урок своему сыну, Брэд поможет ему глубже осознать необходимость разумного сотрудничества, а значит, поможет Гасу вырасти настоящим мужчиной.

Но здесь мы изобразили Гаса весьма нерешительным мальчиком, обратившимся за помощью к своему отцу, когда пришло время принимать решение. Однако Брэд не диктует своему сыну, что нужно делать, не навязывает, ему свою волю. Поступи он так, ему не удалось бы научить сына той истине, что мужчина не может позволить себе быть беспомощным.

Предлагая Гасу разумное сотрудничество, Брэд обратился за советом к своей жене, показывая сыну, как мужчине следует включать в свой мир женщину. Таким образом весь этот процесс превращается из простого выбора основных школьных предметов в урок преодоления чувства беспомощности самыми простыми и надежными средствами.

Из этих двух сценариев следует, что средства зависят от конкретных обстоятельств. В обоих случаях на поверхности находилась проблема выбора школьных предметов, но в каждом из этих сценариев возникли различные обстоятельства. Однако как в первом, так и во втором случае мы видим, что настоящий мужчина не должен навязывать свою волю другим, но при этом он всегда остается твердым и непоколебимым в своем знании, чувствуя ответственность за своих близких.

Мужчина никогда не может позволить себе быть беспомощным, сомневающимся и слабым. Если же он себе это позволяет, то либо превращается в вечно хнычущее ничтожество, считающее, что весь мир объединился против него, либо становится властным грубияном, пытающимся из обычного страха перед соперничеством унизить и подавить всякого, кто стоит на его пути.

В обоих случаях он окажется несостоявшимся как мужчина — даже если ему удастся манипулировать людьми, вызывая в них чувство жалости к себе, или запугивать их и подчинять своей воле.

В первом случае, кланяясь и расшаркиваясь перед каждым, как нищий, он ничего не будет замечать вокруг, во втором же случае, подавляя и запугивая людей, он даже не увидит, что никто не хочет с ним сотрудничать.

Настоящий же мужчина пользуется всеобщей любовью и уважением и потому становится лидером. Люди чувствуют вдохновение и прилив сил, когда следуют за ним. Такой мужчина включает женщину в свою жизнь совершенно естественным образом.

Разобрав этот миф, мы заложили фундамент для анализа остальных восьми и потому сможем не только разобраться с этими мифами быстрее, но и понять, насколько они взаимосвязаны.

Вам будет гораздо легче понять смысл этих мифов, если в конце каждой главы вы будете составлять список собственных ошибок и слабостей, которые сможете распознать благодаря полученным сведениям и усвоенным принципам. Последовав этому совету, вы быстро определите причины своих заблуждений и сможете устранить их, изменить свое поведение. Помните, что подлинная сила состоит в понимании себя!

Глава седьмая. Миф второй: мужчины агресивны

Если мы взглянем на этот миф в свете пройденного, то без труда увидим, что его глубинный смысл заключается в том, что мужчины должны быть готовыми к драке. Это, безусловно, вовсе не означает, что каждый мужчина должен ввязываться в любую свалку на тротуаре или в баре. Нет, мужчина должен подавать пример, как следовать по Пути Свободы.

Давайте прежде всего разберем, что значит "следовать по Пути Свободы".

Существует множество толкований понятия "свобода", а потому есть и бессчетное число определений значения этого слова. В этой книге мы намерены ограничиться лишь одним определением:

"Свобода — это способность мужчины действовать безупречно, бесстрашно опираясь на собственное знание".

Стоит ли долго раздумывать, чтобы понять, что глубинный смысл этого определения очевиден и широк.

Важнейшим выводом отсюда является то, что не всякий мужчина способен действовать. С этой способностью дело обстоит как и со всякой иной: либо она есть, либо ее нет. Если мы обладаем способностью действовать — это хорошо, если же не обладаем, то должны ее развить. И хотя это заявление может показаться слишком очевидным, постарайтесь его осознать: лишь немногие люди способны действовать в подлинном смысле слова. Большинство людей просто автоматически реагируют или проигрывают свою обычную поведенческую реакцию вновь и вновь.

Например, я бью вас кулаком в нос. Если вы агрессивны, то отвечаете мне ответным ударом, если же вы робки, то почувствуете себя уязвленным и обвините меня в "агрессивности".

Но в обоих случаях вы не действуете — вы реагируете в соответствии со своими поведенческими стереотипами.

И если я также способен лишь реагировать, а не действовать, то отреагирую на вашу реакцию. Так что если вы ответите мне ударом на удар, то, скорее всего, дело закончится настоящей потасовкой.

Если же вы, почувствовав себя уязвленным, ответите словом на дело, я, скорее всего, буду продолжать лупить вас, пока вы не замолчите или не дадите деру!

Настоящий же мужчина никогда не станет реагировать, — ведь в момент реагирования мы теряем самоконтроль. Итак, если я стукну Джима, он, как и любой другой на его месте, ужасно разозлится, но, будучи настоящим мужчиной, Джим использует свою злость для того, чтобы сражаться в соответствии со сложившимися обстоятельствами. Мне никто не давал права лупить людей ни за что ни про что, и Джим, как настоящий мужчина, должен принять это к сведению — не важно, в какой мере я утратил контроль над собой. И потому, вместо того чтобы "отреагировать" и ввязаться в драку, Джим попытается "привести меня в чувство" — сделать так, чтобы я восстановил способность контролировать себя.

Если на меня еще можно воздействовать словом, Джим попытается объяснить мне всю нелепость моего поведения и пристыдить меня так, что я стану воплощением миролюбия и покладистости. Если же Джим увидит, что я утратил контроль настолько, что взывать к моему разуму бессмысленно, то врежет мне — когда я этого меньше всего ожидаю — так, что, если я не хочу, чтобы он свернул мне шею, я должен буду волей-неволей выслушать все, что он мне будет после этого говорить.

Пока я буду слушать, Джим сделает все возможное, чтобы его слова дошли до меня. Этим он научит меня той истине, что настоящий мужчина не должен реагировать на удар, ввязываясь в драку, — он должен сделать все необходимое, чтобы его оппонент обрел контроль над собой.

Я всегда люблю приводить этот пример, — ведь здесь прекрасно видна разница между реакцией и действием, а еще потому, что тут открывается целая "банка с червями" — обычно пример вызывает целую бурю великолепных реакций. Я тут же слышу: "А что делать, если задира намного здоровее меня?", или: "А что, если это вооруженный бандит, направивший на меня свою пушку?", или: "А что мне делать, если женщина влепила мне по физиономии своей сумкой?".

А что, если это, а что, если то?..

Я же просто смеюсь и говорю, что такие мужчины реагируют, как беспомощные маленькие мальчики, не только когда их бьют кулаком в нос, но и когда они слышат мой рассказ об этом! Нет, настоящий мужчина никогда не будет вести себя беспомощно — он никогда не опустится до автоматического реагирования — не важно на что!

И потому, если мне придется иметь дело с человеком, потерявшим контроль, с человеком, который в два раза крупнее меня, я продумаю свои действия и сделаю все таким образом, что он просто не сможет ударить меня в ответ.

Как я этого добьюсь? Все зависит от конкретных обстоятельств и от того, что у меня будет в этот момент под рукой. Если мужчина действительно обезумел, а я не вооружен ничем, кроме пары кулаков, мне придется рассчитывать только на свои мозги и на острый язык, чтобы выиграть время и попытаться привести его в чувство.