Церковь христиан адвентистов седьмого дня - Настольная книга по теологии. Библейский комментарий АСД Том 12

• Название: Настольная книга по теологии. Библейский комментарий АСД Том 12
• Автор: Церковь христиан адвентистов седьмого дня
• Издательство: «Источник жизни»
• Жанр: Религия
• Год: 2010
• ISBN: ISBN 978–5–86847–709–6 (Том 12) ISBN 978–5–86847–708–9

В этом томе подробно излагается вероучение адвентистов седьмого дня и дается его детальное разъяснение на основании глубокого и всестороннего анализа библейского текста и новейших исследований в области систематического богословия.

---

Заинтересованность рядовых членов в миссионерской работе проявляется в их участии в Международной добровольческой организации «Маранафа». Ее создала группа независимых летчиков, которые летели туда, где нужно было построить здание. Сегодня добровольцы прибывают на место по разным маршрутам, но всегда совместными усилиями возводят молитвенный дом. С 1969 года «Маранафа» осуществила 1 782 строительных проекта в 59 странах, которые оцениваются более чем в 99 миллионов долларов. Только в 1998 году почти 3 000 добровольцев приняли участие в работе «Маранафы». Добровольцы возводят здания молитвенных домов, больниц, клиник, сиротских приютов, школ и домов для служителей Церкви. Приветствуются все те, кто готов самостоятельно оплачивать свои дорожные расходы. Добровольцам необязательно иметь какой–то опыт в строительных работах.

В 1985 году была образована организация «Адвентистские приграничные миссии». Ее задача заключалась в том, чтобы направлять адвентистских миссионеров из числа рядовых членов в отдаленные области для создания там церквей АСД. Тем самым организация хотела обеспечить более тесный контакт между американскими адвентистами и всемирной миссией. В 1998 году 18 семей участвовали в 15 разных проектах на нескольких континентах.

В. Система образования

Колледж в Батл–Крике, основанный в 1874 году, был первым высшим учебным заведением Церкви адвентистов седьмого дня. Его преемник, Миссионерский колледж Эммануила, развивался, начиная с 1901 года, как миссионерский учебный центр в Берриен Спрингс, штат Мичиган. В силу характера проводимых там учебных программ до 1910 года не выдавалось никаких дипломов.

Адвентисты опасались аккредитации, которая, по их мнению, могла лишить общеобразовательные учреждения адвентистской системы убеждений. Докторские степени считались ненужными или даже опасными. Так, например, Тихоокеанский унионный колледж в Калифорнии ввел первую докторскую программу только в 1928 году. Это был первый адвентистский колледж, подавший заявку на аккредитацию. В следующие десять лет другие адвентистские колледжи в Соединенных Штатах также подали свои заявки. Общеобразовательные учреждения в других странах более охотно запрашивали и получали официальное признание — преимущественно от правительств своих стран.

Первый выпуск служителей состоялся в Тихоокеанском унионном колледже летом 1933 года. Высшая библейская школа работала три лета, после чего была переведена в Вашингтон. Впоследствии она была преобразована в Теологическую адвентистскую семинарию.

Флагманами высшего адвентистского образования в Северной Америке являются Университет Андрюса (Берриен Спрингс, штат Мичиган) с акцентом на педагогике, гуманитарных науках и теологии и Университет Лома–Линда в Калифорнии, специализирующийся на медицине. В 1998 году в Северной Америке функционировало 15 высших адвентистских учебных заведений. Всего в этих учебных заведениях обучалось 20 939 студентов.

По данным на 1998 год, за пределами Северной Америки высшее образование можно было получить в 75 вузах. По крайней мере десять этих заведений получили университетский статус. Докторские программы предлагаются в трех учебных заведениях США, одном азиатском, одном межамериканском и трех южноамериканских учебных заведениях.

По данным на 1998 год, Церковь содержала 4 450 начальных школ, в которых обучалось 723 473 учащихся, и 1 014 средних школ с 208 486 учениками. Многие из этих учащихся не являются детьми членов церкви; они учатся в адвентистских школах только благодаря хорошей репутации адвентистского образования.

Г. Медицинская работа

Со времени основания в 1866 году Западного института санитарной реформы, предшественника санатория в Батл–Крике, адвентисты седьмого дня уделяли пристальное внимание здравоохранению. Богословским обоснованием такого повышенного внимания к здоровью является признание Бога Творцом, а человека — храмом Святого Духа (см. 1 Кор. 6:19). Здоровье тесно связано с духовностью; здоровое тело способствует духовному возрастанию. Вот почему забота о здоровье, а также медицинское образование и профилактика заболеваний являются неотъемлемой частью религии. Кроме того, адвентисты совершают медицинское служение как внутри церквей, так и в обществе.

Идея «санатория» зародилась в Батл–Крике при попечительстве Елены Уайт и доктора Дж. Г. Келлога. Больные находились в санатории достаточно долго, чтобы получить пользу от диеты, физических упражнений, массажа и гидротерапии. Они также участвовали в духовных мероприятиях, проводимых в этом учреждении. В 1897 году концепция организации санатория была перенесена в Сидней, Австралия, а в 1898 году — в Скодсбургский санаторий в Дании. Первые «медицинские миссионеры» носили в сумках вместе с Библиями приспособления для горячих компрессов.

Клиники и больницы часто создавались как средство проникновения в нехристианские страны. Например, в индуистском Непале, где были запрещены любые евангельские программы, Мемориальная больница Шира действует с 1957 года при полной поддержке правительства. С тех пор как были сняты ограничения на деятельность церкви, в Непале были созданы и успешно трудятся адвентистские общины.

Елена Уайт лично участвовала в приобретении оздоровительного курорта Лома–Линда Медико–миссионерская школа была создана для подготовки миссионеров–медиков. Сначала был введен курс обучения медсестер, и только затем там стали обучать врачей. Сегодня это учебное заведение известно как Университет Лома–Линда. Медицинский центр Университета Лома–Линда хорошо известен тем, что первым начал операции по пересадке сердца у младенцев. Его протоновый ускоритель, введенный в действие в 1991 году, является одним из первых средств такого типа противодействия росту злокачественных опухолей. Группа хирургов университета, совершающих операции на открытом сердце, посетила многие страны, выполняя операции и обучая местный персонал.

Профилактическая медицина и медицинское образование также являются важными составляющими медицинской системы адвентистов седьмого дня. Дипломы в области общественного здравоохранения вручаются на территории Университета Лома–Линда и в его филиалах; магистерские степени в области медицины также вручаются на Филиппинах и в Чили. Сотрудники университета, а также пасторы выполняют активную роль в преподавании способов профилактики заболеваний и улучшения здоровья. Адвентистские программы для желающих бросить курить, похудеть и снять стресс являются неотъемлемой частью всемирных общеобразовательных программ.

В 1998 году Церковь адвентистов седьмого дня содержала во всем мире 162 санатория, а также больницы с 19700 койками. Кроме того, в ее ведении находились 102 дома для престарелых, 361 клиника, диспансеры, а также 25 сиротских приютов и детских домов. Всего в этих заведениях работало 75 586 человек.

Д. Благотворительность и развитие

Работа в области благотворительности и развития тесно связана с той помощью, которую оказывают населению адвентистские медицинские учреждения. Нуждающиеся получают помощь как в местных церквах, так и в соответствии с планом Генеральной конференции.

В 1874 году женщины из церкви Батл–Крика образовали «Благотворительную ассоциацию Тавифа». Это название напоминает о христианке из Иоппии, которая шила одежды для бедных (см. Деян. 9:36–39). Женщины Батл–Крика шили одежду и снабжали едой нуждающиеся семьи, заботились о сиротах и служили больным. Эта идея стала популярной, и по всему миру было создано много обществ «Тавифа». Первый союз обществ «Тавифа» был образован в 1934 году чикагскими церквами. Цель их была и остается неизменной: помогать нуждающимся, независимо от их вероисповедания, сословия или этнического происхождения.

Многие поместные церкви содержат центры социального служения, которые оказывают помощь жертвам катастроф и людям, пострадавшим от стихийных бедствий.

Помощь осуществляется в виде одежды, постельных принадлежностей, продуктов питания, мебели и наличных денег. Служение может также включать в себя обучение взрослых навыкам семейной жизни, здоровому образу жизни и другим практическим навыкам. Некоторые церкви или объединения имеют свои микроавтобусы, заполненные одеждой и продуктами питания, которые готовы выехать в район бедствия.

Адвентистское агентство помощи и развития (АДРА) расположено в штаб–квартире Генеральной конференции, но имеет свои представительства на уровне дивизионов и унионов. АДРА координирует программы оказания помощи жертвам крупномасштабных катастроф, таких как землетрясения или наводнения. Агентство также работает над рядом проектов по развитию. К ним относятся проекты по развитию водных ресурсов, строительство школ, больниц и плотин; развитие услуг по оказанию первой помощи пострадавшим и программы самопомощи в области садоводства и ремесел. Основные средства АДРА получает не из церковной казны, а от фондов и правительств. Она оказывает услуги преимущественно тем людям, которые не являются членами Церкви адвентистов седьмого дня и живут в бедных странах.