Литературка Литературная Газета - Литературная Газета 6331 ( № 27 2011)

• Название: Литературная Газета 6331 ( № 27 2011)
• Автор: Литературка Литературная Газета
• Жанр: Публицистика

"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/

---

К тому же людям, не создающим ничего нового и живущим лишь перепродажей, пусть и не по своей вине, сталкиваться с пафосом противопоказано: а вдруг они в результате почувствуют, что живут как-то не так?

Но ведь и мы сами, увы, стремимся планировать свою жизнь на годы и десятилетия вперёд, а значит, «избавиться от иррациональности». Мы мечтаем о том, чтобы последовательно продвигаться по профессиональной лестнице, обеспечить себе «тыл» в виде ипотеки, умереть в своей постели на пике карьеры… В этой картине мира высоким чувствам места нет. Одна моя знакомая (болгарка, работающая в структурах Евросоюза в Брюсселе) не так давно написала мне, что даже придерживаться собственного мнения сегодня нерационально, что уж говорить о более тонких материях.

А другая знакомая, много лет отдавшая FM-вещанию, буквально на этой неделе рассказала, что на всех радиостанциях, с которыми она сталкивалась, существует концепция «позитива», то есть создания у радиослушателей хорошего настроения, причём песни наподобие «Любовь настала» в исполнении Розы Рымбаевой или той же пахмутовской «Нежности» даже в ретровещании относятся к «заунывно-траурным» и идут в эфир по минимуму. Но ведь радиостанция — это чисто коммерческое предприятие, живущее за счёт рекламодателей и подстраивающееся под них…

Я не хочу винить во всём бизнес. Мечта о предсказуемой жизни появилась в нашей стране не вчера и не двадцать лет назад. Важнейшими этапами на этом пути были переход к официальному атеизму после Октябрьской революции, разрушивший сложную систему представлений о человеке и его месте в мире, и массовая подготовка специалистов по инженерно-техническим специальностям несколькими десятилетиями позже, заложившая основы алгоритмизированного мышления у миллионов людей. Стремление сохранить лишь рационально обоснованные факторы влияния на нашу жизнь и отказаться от всех остальных проходит красной нитью через публицистику периода перестройки. Я уж не говорю о том, что западная цивилизация развивалась и до нас, и без нас в том же направлении: разве так называемые «европейские ценности» — в первую очередь верховенство закона и демократия — не представляют собой торжество рационализма в чистом виде?

Самое главное, что я хочу сказать: отказ от «пафосности» — это проявление определённого целостного взгляда на жизнь, за которым стоит не только коммерческий интерес современного бизнеса, но и десятилетия, если не столетия, развития в массовом сознании, причём не только в нашей стране, но и во всём мире. Данный взгляд на жизнь должен быть подвергнут самому тщательному критическому анализу, поскольку несовместим с традиционными мировыми религиями и представляет угрозу не только для нашей страны, но и для всего человечества в целом. И дело даже не в том, что он уже многократно обеспечивал победу очередной «цветной революции», но и в том, что сам путь примитивизации человека — порочный и тупиковый.

Надеюсь, что «Литературная газета» внесёт свой вклад в это благое дело.

24.07.2011 05:39:55 - Роман Владиславович Синельников пишет:

Избавление от иррациональности

Эх, не в оккупантах дело. Всё проще гораздо. Слишком многие профессионально заинтересованы в том, чтобы жизнь каждого из нас легко просчитывалась и предсказывалась. Потому что коммерческим структурам куда проще закладывать в свои модели безличные целевые группы потребителей, чем конкретных людей с богатым внутренним миром, влияющим на их рыночное поведение. Про политический аспект даже и не говорю, он в данном случае вторичен, тем более что государство как раз может использовать высокий духовный подъём нации в своих целях, а коммерческому сектору такая задача не по зубам. Бизнес поставил себе на службу массу человеческих слабостей, но перед высокими чувствами он бессилен и именно поэтому стремится свести их на нет, представить их бесполезными, а то и наносящими прямой вред конкурентной среде. К тому же людям, не создающим ничего нового и живущим лишь перепродажей, пусть и не по своей вине, сталкиваться с пафосом противопоказано: а вдруг они в результате почувствуют, что живут как-то не так? Но ведь и мы сами, увы, стремимся планировать свою жизнь на годы и десятилетия вперёд, а значит, «избавиться от иррациональности». Мы мечтаем о том, чтобы последовательно продвигаться по профессиональной лестнице, обеспечить себе «тыл» в виде ипотеки, умереть в своей постели на пике карьеры… В этой картине мира высоким чувствам места нет. Одна моя знакомая (болгарка, работающая в структурах Евросоюза в Брюсселе) не так давно написала мне, что даже придерживаться собственного мнения сегодня нерационально, что уж говорить о более тонких материях. А другая знакомая, много лет отдавшая FM-вещанию, буквально на этой неделе рассказала, что на всех радиостанциях, с которыми она сталкивалась, существует концепция «позитива», то есть создания у радиослушателей хорошего настроения, причём песни наподобие «Любовь настала» в исполнении Розы Рымбаевой или той же пахмутовской «Нежности» даже в ретровещании относятся к «заунывно-траурным» и идут в эфир по минимуму. Но ведь радиостанция — это чисто коммерческое предприятие, живущее за счёт рекламодателей и подстраивающееся под них… Я не хочу винить во всём бизнес. Мечта о предсказуемой жизни появилась в нашей стране не вчера и не двадцать лет назад. Важнейшими этапами на этом пути были переход к официальному атеизму после Октябрьской революции, разрушивший сложную систему представлений о человеке и его месте в мире, и массовая подготовка специалистов по инженерно-техническим специальностям несколькими десятилетиями позже, заложившая основы алгоритмизированного мышления у миллионов людей. Стремление сохранить лишь рационально обоснованные факторы влияния на нашу жизнь и отказаться от всех остальных проходит красной нитью через публицистику периода перестройки. Я уж не говорю о том, что западная цивилизация развивалась и до нас, и без нас в том же направлении: разве так называемые «европейские ценности» — в первую очередь верховенство закона и демократия — не представляют собой торжество рационализма в чистом виде? Самое главное, что я хочу сказать: отказ от «пафосности» — это проявление определённого целостного взгляда на жизнь, за которым стоит не только коммерческий интерес современного бизнеса, но и десятилетия, если не столетия, развития в массовом сознании, причём не только в нашей стране, но и во всём мире. Данный взгляд на жизнь должен быть подвергнут самому тщательному критическому анализу, поскольку несовместим с традиционными мировыми религиями и представляет угрозу не только для нашей страны, но и для всего человечества в целом. И дело даже не в том, что он уже многократно обеспечивал победу очередной «цветной революции», но и в том, что сам путь примитивизации человека — порочный и тупиковый. Надеюсь, что «Литературная газета» внесёт свой вклад в это благое дело.

22.07.2011 14:48:32 - Marja_Ivan Ivan_ova пишет:

это не борьба с пафосностью - это мерзость

Согласна со многим в статье. Не согласна с тем, что хамство журналюг с НТВ это – борьба с пафосностью, когда, например, отвязный журналюга Вадим Такмененв (передача «Центральное телевидение») говорит такую фразу «Пушкин перевернулся бы в гробу (по поводу неправильного употребления русского языка) как кура-гриль», при этом в кадре кура, переворачивающаяся на гриле. Или тот же журналюга залезает в скафандр и, осклабив свой рот до ушей, говорит «Поехали». Это просто циничное и подлое неуважение к духовным ценностям русского народа, уничтожение всего светлого и лучшего в человеке. Все-таки это политический заказ, оплаченный нашими врагами. Всегда считала, что гражданская война – самое страшное, что может быть для России. Но, когда вижу подлые выходки Вадима Такменева, или якобы «объективные» компиляции на темы войны Пивоварова, хочется взять автомат в руки и стрелять по нему, по этой редакции и по руководителю НТВ. Аналогичные эмоции вызвал эпизод из передачи по поводу «прекрасных 90-х годов», созданной в пику большинству народа, которое считает их «лихими». Еще увидев рекламу этой передачи, решила не смотреть ее. И не смотрела, но случайно, при переключении каналов, увидела Преснякова, выпевающего фразу «Я люблю эти годы». Мерзость. В то время, когда ровесники Преснякова погибали в Чечне, когда были разорены старики, погибала от рук многочисленных бандитов молодежь, Пресняковы процветали. С этого момента ненавижу всю эту семейку с отвислыми губами и пьяницей Пресняковым-младшим. Обычно на возмущение отвечают «Не нравится – не смотрите». Но не слушают радио и не смотрят телевидение коренные жители, когда им вещают оккупанты на чужом языке. Считаю, что на НТВ хозяйничают оккупанты.

Швейцарская идея

ТелевЕдение