Глеб Носовский - Реконструкция всеобщей истории

• Название: Реконструкция всеобщей истории
• Автор: Глеб Носовский
• Издательство: Деловой экспресс
• Жанр: Публицистика
• Год: 2000
• ISBN: 5-89644-027-8, 5-89644-021-9

Эта книга предназначена для читателей, которые УЖЕ ЗНАКОМЫ с проблемой обоснования хронологии «древности», и с современным естественно-научным подходом к этому вопросу. От читателя предполагается по меньшей мере знакомство например с книгой Г. В. Носовского и А. Т. Фоменко «Введение в новую хронологию» (Москва, изд-во Крафт-Леан, 1999). Подробнее с этой проблемой можно ознакомиться по другим их книгам, посвященным хронологии.

В этой книге авторы, как правило, НЕ ОБОСНОВЫВАЮТ свою точку зрения, так как это привело бы к сильному увеличению объема и фактическому повторению всего того, что уже было сказано в предыдущих книгах. Здесь формулируется лишь РЕКОНСТРУКЦИЯ ВСЕОБЩЕЙ ИСТОРИИ, излагаемая в виде краткого учебника. ЗА ДОКАЗАТЕЛЬСТВАМИ АВТОРЫ ОТСЫЛАЮТ К ПРЕДЫДУЩИМ КНИГАМ по новой хронологии.

Авторы отнюдь не претендуют на высокую точность предлагаемых датировок. Потребуется еще большая работа, чтобы уточнить новую короткую хронологию и некоторые выдвигаемые гипотезы. Поэтому авторы пытаются реконструировать подлинную историю пока лишь «по векам», то есть указывая век того или иного события, но обычно не уточняя дату внутри века.

Книга написана так, что ее чтение не потребует от читателя никаких специальных знаний. Требуется лишь интерес к русской и всеобщей истории и желание разобраться в ее многочисленных загадках. Предназначена для самых широких кругов читателей, интересующихся применением естественно-научных методов в хронологии и истории.

---

Вопрос: можно ли воссоздать «короткую хронологию», не содержащую дубликатов?

Ответ: эта УКОРОЧЕННАЯ ИСТОРИЯ задается строкой-хроникой C_1. Три другие хроники C_2, C_3, C_4 нужно «поднять вверх» и наложить на хронику C_1. При этом произойдет следующее. Некоторые события, считаемые сегодня за различные, отождествятся (склеятся). А другие события заполнят «темные века», белые пятна, которыми изобилует скалигеровская история средневековой Европы и других регионов.

9.4. ЧТО ОЗНАЧАЕТ ОБНАРУЖЕННАЯ СИСТЕМА ХРОНОЛОГИЧЕСКИХ СДВИГОВ?

По нашему мнению, обнаруженные математическими методами дубликаты в скалигеровском учебнике означают следующее. Известная нам сегодня версия глобальной хронологии НЕВЕРНА ранее XIII века н. э. Причем ошибки, содержащиеся в ней, весьма существенны.

Для ее исправления необходима передатировка некоторых крупных блоков событий, относимых ныне к глубокой древности. Нужно вычленить из современного «скалигеровского учебника истории» строки-хроники C_2, C_3, C_4 и поднять их вверх в соответствии с упоминавшимися сдвигами на 330, 1050 и 1800 лет. При этом содержащаяся в них историческая информация вернется на свое подлинное место во времени.

После такой процедуры укорачивания хронологии известная нам письменная история Европы и Средиземноморья СОКРАТИТСЯ. Большинство событий, датируемых сегодня ранее ХI века н. э., расположится на интервале ХI–XVII века н. э.

Ранее ХI века н. э. практически весь «скалигеровский учебник истории» состоит из «фантомных» дубликатов, оригиналы которых находятся на интервале XI–XVII века н. э. Грубо говоря, вся известная нам сегодня история ранее XI века н. э. является «отражением» реальных событий, происходивших в эпоху XI–XVI веков н. э. В частности, «античная история» является фантомной в том смысле, что она, как мираж, в глубоком прошлом отражает реальные события средних веков.

Глава 1. ЭПОХА РАНЕЕ ОДИННАДЦАТОГО ВЕКА

О событиях ранее XI века н. э. до нас не дошло никаких сведений в письменных источниках. Это по-видимому связано с тем, что В ТО ВРЕМЯ ЕЩЕ НЕ БЫЛО ПИСЬМЕННОСТИ. По-видимому письменность возникла лишь в X–XI веках н. э. Эпоху ранее XI века надо представлять себе как «первобытную эпоху» на заре цивилизации. От этих времен до нас дошли возможно лишь какие-то примитивные первобытные орудия. Которые сегодня выставляются в музеях в залах, посвященных ПЕРВОБЫТНОМУ ЧЕЛОВЕКУ. Жившему, якобы за много-много веков и даже тысячелетий ДО н. э. Черепки, кости, кремневые орудия, ножи и топоры, скребки, зола пещерных костров, каменные наконечники стрел и копий, примитивные украшения из костей мамонта или зубов хищников. И т. п. Еще раз повторим, что ИМЕННО ЭТИ залы современных музеев и дают нам правильное представление о жизни людей ВПЛОТЬ до X–XI веков н. э. В то время люди жили во многих местах еще в пещерах или землянках. По-видимому никаких сколько-нибудь значительных сооружений, а тем более зданий, строить еще не умели.

В то же время, современные учебники по истории вроде бы рассказывают нам много подробностей о жизни людей в эпоху ранее X века н. э. Вспомним хотя бы некоторые культуры, относимые сегодня в «древность».

• Легендарные шумеры.

• «Древнейшие» цивилизации Месопотамии и Америки.

• Фараонский Египет с роскошной «древней» культурой.

• Троянское царство и знаменитая Троянская война якобы XIII века до н. э., воспетая слепым поэтом Гомером.

• Просвещенный «древний» Китай.

• Великая «античная» греческая цивилизация.

• Еще более великий «античный» Рим.

• «Древний» Карфаген и его войны с могущественным Римом.

• Загадочная «древняя» Индия с ее сокровищами.

• Могущественные ранне-средневековые арабские халифаты.

• «Древнейшие» библейские царства Израиля и Иудеи.

• «Древние» Ассирия, Сирия и Персия.

• Средневековые европейские феодалы в своих могучих угрюмых замках. И так далее.

И все это, как нам говорят сегодня, существовало в эпоху РАНЕЕ ДЕСЯТОГО ВЕКА Н. Э.

Это неправда. ВСЕ ЭТО ДЕЙСТВИТЕЛЬНО СУЩЕСТВОВАЛО. ОДНАКО В СОВСЕМ ДРУГУЮ ЭПОХУ. А именно, в эпоху ПОСЛЕ ДЕСЯТОГО ВЕКА Н. Э. То есть, в истории ПОСЛЕДНЕГО ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ. Другими словами, даты всех этих «античных» событий следует исправить. Для этого необходимо сдвинуть даты вверх, найти их истинные места на отрезке времени от X века н. э. до XVII века н. э. Это — часть хронологической проблемы, которая очень сложна, и для решения которой приходится применять современные методы естественных наук. Подробности см. в книгах [нх1]-[нх13].

Конечно, здесь возникает множество вопросов. Насколько обоснованы привычные сегодня скалигеровские датировки, и как они появились? В самом ли деле эти датировки подтверждаются независимыми физическими методами датирования, как нас уверяют сегодня? Например, радиоуглеродным или дендрохронологическим. В каком состоянии находится сегодня технология датирования исторических памятников и событий с помощью физических методов? Согласуются ли данные старых документов с результатами независимого астрономического датирования? Что говорили на эту тему критически настроенные ученые XVII–XX веков? И так далее и тому подобное.

Обо всем этом мы подробно рассказываем в книгах [нх1]-[нх13]. Обнаруживается, что скалигеровская хронология является произвольной необоснованной версией, и не имеет независимых подтверждений. В частности, популярный радиоуглеродный метод и другие физические методы на самом деле не подтверждают ее [98], [99], [157], [497]. Хотя историки и пытаются сделать вид, будто такие подтверждения есть.

Обнаруживается также, что хронология Скалигера уже не раз подвергалась все более нарастающему сомнению со стороны различных ученых в разных странах на протяжении XVII–XX веков. Был опубликован ряд книг на эту тему. См., например, [314], [426], [427], [139]-[142] [156], и ссылки в них. Никакого обоснованного ответа со стороны историков не последовало. А книги постарались забыть. Хотя среди критиков скалигеровской хронологии были такие знаменитости как, например, Исаак Ньютон [314], [425]. См. рис. 1.1, рис. 1.1.’. И такой выдающийся ученый-энциклопедист, как Н. А. Морозов [139]-[142]. См. рис. 1.2. Подробности см. в [нх1]-[нх13].

Обнаружилось также, что в эпоху Скалигера XVI–XVII веков существовало много других версий хронологии. А древнюю историю представляли себе совершенно по-другому, чем это делают сегодня, основываясь на хронологии Скалигера-Петавиуса. В качестве одного из многочисленных примеров укажем на книгу Мавро Орбини [641].

Проведенный нами анализ хронологического материала позволил окончательно сформировать вывод, что все известные события «древней» и средневековой истории на самом деле произошли не ранее X века н. э.

При этом даже якобы «очень древние» события могут оказаться очень поздними, близкими к нам. Скажем, роскошные «древне»-египетские захоронения на самом деле относятся к эпохе XV–XVIII веков н. э. А отнюдь не к I или ко II или даже к III тысячелетию до н. э. Как в том нас уверяет скалигеровская история. Подробнее см. книгу «Империя».

Итак, эпоха ранее XI века ПОКРЫТА ГЛУБОКИМ МРАКОМ ввиду практически полного отсутствия дошедших до нас документов от того времени. Впрочем, не исключено, что только в X–XI веках ВПЕРВЫЕ зарождается сама идея письменности. Вероятно, в Древнем Египте, первоначально в виде иероглифов-КАРТИНОК. Наверное запись мыслей в виде картинок была первичной и лишь затем трансформировалась в современные формы. В это время ВПЕРВЫЕ появляются письменные документы.

Глава 2. ЭПОХА ОДИННАДЦАТОГО ВЕКА. ВИЗАНТИЯ, РОЖДЕСТВО ИИСУСА ХРИСТА И ЕГО РАСПЯТИЕ В ЦАРЬ-ГРАДЕ НА БОСФОРЕ

1. ЗАРОЖДЕНИЕ ХРИСТИАНСКОЙ РЕЛИГИИ

В эпоху X–XI веков был впервые выполнен расчет Пасхалии. См. книгу «Библейская Русь». Создан первый церковный календарь. Возникает астрономия, предназначенная первоначально для обслуживания церковного календаря.

В XI веке происходят важные события, описанные в Евангелиях. Это — ПРИШЕСТВИЕ ИИСУСА ХРИСТА, ЕГО ЖИЗНЬ И РАСПЯТИЕ. Он был распят, вероятно, в Новом Риме на Босфоре = Константинополе = Иерусалиме = «античной» Трое = Царь-Граде, во второй половине XI века [нх1]-[нх13]. На рис. 2.1 мы приводим знаменитую мозаику из храма Святой Софии в Константинополе, изображающую Иисуса Христа [736], с.57. Мозаика считается «одним из величайших произведений и триумфов мозаичного искусства в Константинополе» [736], с.56. Золото, драгоценные и полудрагоценные камни.

Нулевым годом эры «от Рождества Христова» первоначально был, скорее всего, 1053 или 1054 год н. э. Впрочем, в некоторых поздних документах эту дату могли округлять и считать за «нулевой год» примерно 1000 год н. э. Считается, что в 1054 году н. э. вспыхивает знаменитая сверхновая звезда, описанная в многих европейских источниках. См. [173], [226]. В Евангелиях она отразилась как Вифлеемская звезда. Одно из старых ее изображений см. на рис. 2.2.