Андрей Рамзес - Неизвестное тайцзи. Краткое пособие по цигун и тайцзи-цюань

• Название: Неизвестное тайцзи. Краткое пособие по цигун и тайцзи-цюань
• Автор: Андрей Рамзес
• Жанр: Самосовершенствование

Цигун — искусство управления дыханием ци. Гун — искусство, Ци — энергия, воздух, дыхание. Термин цигун появился в 19 столетии. Цигун изучает пути распространения и методы управления жизненной силой в теле человека. Однако жизненная сила существует и вне человеческого тела. И все во вселенной наполнено этой силой. При этом эта сила разумна. Ее обозначают как Дух-Разум Шэнь. Шэнь — синоним Дао. Шэнь проявляет себя в виде двух противоположных качеств, двух проявлений. Мужского — Ян и Женского — Инь. Соответственно ЯнШэнь и ИньШэнь.

Систему, которая изучает проявление Шэнь во вселенной, называют ЯнШэнь — «Искусство питания жизненности» (Духа-Разума Шэнь). ЯнШэнь является проявлением «Изначального Непроявленного Источника» — УЦЗИ (Нечто). Таким образом, ЯнШэнь является конечной целью практики цигун, так как последний, в свою очередь, является частным вариантом «Искусства питания жизненности».

---

2. Тянь янь тун — «постижение Небесного Глаза». Упрощенно речь идет о ясновидении и телепатии. Сюда входит умение «читать между строк» и видеть то, что недоступно обычному человеку.

3. Тянь эр тун — «постижение Небесного Уха». На данном этапе наш слух действительно становится тоньше. Чжоу Цзунхуа был слабослышащим, так как в детстве повредил одно ухо. Когда он стал практиковать медитацию и достиг этой стадии, его слух стал на столько тонким, что он мог слышать разговор людей, находящихся в другом помещении при закрытых дверях. «Небесное Ухо» это еще и умение воспринимать информацию с тонкого плана и общаться с ним. Это и есть, то, что называют ченнелинг.

4. Су мин тун — «постижение прошлых жизней» — постигаются не все жизни, а лишь те, которые несут в себе важную информацию для нынешнего воплощения, своеобразные информационные капсулы, которые помогают духовному развитию сущности. Когда сущность достигает абсолютного просветления, тогда к ней приходит память всех воплощений. Это уровень Будды или Христа. Но чаще всего на начальных этапах к нам приходит ложная память о воплощениях, которых на самом деле никогда не было. Это тоже своеобразный этап обучения — умение отличать истинное от ложного. Следует отметить, что любая серьезная религиозная или эзотерическая система воспринимает реинкарнацию как основной компонент эволюции человека. Те религиозные системы, которые отрицают реинкарнацию, являются ложными, либо тщательно скрывают от своих последователей факт реинкарнации. В первую очередь это касается христианства, мусульманства и иудаизма.

5. Та синь тун — «постижение чужой воли» — знание будущего или своей судьбы. Только судьбу не следует воспринимать как рельсы, сойти с которых невозможно. Знание будущего помогает нам выбирать оптимальное действие «не несущее кармических последствий». Как говорится — плохие поступки несут плохие последствия, хорошие — хорошее. Оптимальное действие не несет ни плохого, ни хорошего, но оно является единственно верным в данной конкретной ситуации и мы при этом не несем ответственности за свои действия.

6. Шэнь цзин тун — «постижение божественного зеркала». Это абсолютное знание Тонкого Плана. По сути, все шесть постижений это проявление «божественного зеркала» Чжоу Цзунхуа так описывает это состояние: «На высшем уровне даосской медитации мы даже не думаем о поиске учителя. Мы сами являемся учителями. Из чтения и слушания об опыте других мы выносим представление о том, как все должно происходить… мы всегда имеем доступ к «божественному зеркалу», своему внутреннему наставнику».

2) О состоянии жудин.

Жудин имеет несколько уровней. В других материалах этому состоянию не придают особого значения, хотя на самом деле оно огромно, ибо имеет физическое проявление и может послужить реальным доказательством существования тонкой материи или тонкого плана. За такое доказательство действительно можно уничтожить целый самолет.

Первый уровень состояния жудин определяется как способность к редкому дыханию. С точки зрения медицины такое дыхание можно назвать парадоксальным. В определенные моменты времени дыхание естественным образом замедляется до 1 дыхательного движения в минуту. При этом получается, что один дыхательный цикл — вдох и выдох, длится примерно 2 минуты, вместо 6–8 дыхательных циклов в минуту у обычного человека. По идее это должно привести к кислородному голоданию, и даже смерти. Но происходит физиологическая компенсация за счет повышения общего давления и гипертрофического увеличения сердечной мышцы. Данное увеличение или скорее уплотнение сердечной мышцы не является патологией, также как и увеличение внутричерепного и артериального давления. Показатели давления и обследование сердца будут говорить о патологии. Однако не будет других признаков ишемической или гипертонической болезни. Увеличение давления происходит за счет увеличения потребности организма в воде. Человек начинает употреблять от 3 до 5 литров воды в день. Это становится для него нормой. Соответственно возрастает нагрузка на почки. Эта нагрузка компенсируется физическими и дыхательными упражнениями, медитацией, и массажем почек и органов таза, а также регулярным подвешиванием груза к тестикулам. Еще один компенсаторный механизм, который возникает за счет подвешивания груза и статических упражнений по типу позы охватывания дерева — сгущение крови и увеличение содержания гемоглобина и соответственно железа, в крови. Данное увеличение наблюдается у жителей гор, где меньше кислорода. Если внимательно присмотреться к горцам, то можно заметить, что у них более редкое дыхание, чем у жителей равнины. Иногда дыхание вообще прекращается. При длительной практике замедляется и количество сердечных сокращений. В этот период для человека наиболее опасна кровопотеря. Даже 200 грамм крови могут привести к проявлению гипертонической или ишемической болезни. Через некоторое время организм восстанавливается, и признаки болезни пройдут. Дыхание может отсутствовать от 30 секунд до 1 минуты и даже до нескольких минут. При этом такое возможно только в том случае, если человек не акцентирует свое внимание на дыхании и находится в состоянии покоя или глубокой медитации. Иногда такое состояние называют «состоянием пустоты». В дальнейшем человек начинает использовать только 10 % от общего объема легких. Для того чтобы обновить воздух в легких человек делает от 1 до 3 глубоких вдохов-выдохов каждые 10–30 минут. В дальнейшем дыхание прекращается на более длительный период. Сердечные сокращения уряжаются вплоть до полной остановки. Пульс может вообще не прослушиваться.

Второй уровень жудин — состояние понимания того, что Истинный Учитель находится внутри человека. В этом состоянии человек учится на внешних проявлениях жизни; чтение книг, просмотр фильмов, посещение музеев и театров и других мест, общение с разными людьми, наблюдение за природой, животными и так далее. Все это соизмеряется с внутренними ощущениями, самочувствием, эмоциональным и ментальным настроем. Таким образом, внешние проявления отражаются во внутреннем состоянии человека, его организма, настроений, ощущений, мыслей. Это и есть то, что называют «присутствием в том, что ты делаешь». На более продвинутых уровнях человек перестает нуждаться во внешней информации в виде книг, фильмов, общения. Круг общения сужается, наступает период вынужденной изоляции или отшельничества. Этот период является необходимым условием для дальнейшего развития. Это как с мясоедением. Человек просто нуждается в одиночестве. На самом деле он не чувствует себя одиноким. Сфера его ощущений на столько расширена, что он ощущает единство со всем окружающим, даже если с ним нет визуального и тактильного контакта.

Дыхание и сердцебиение продолжают замедляться до того, что пропадают на несколько дней. Таким образом, создается основа для перехода на третий уровень жудин — состояние формирования тела духа или огненного тела. Иногда его называют телом света.

Третий уровень жудин весьма специфичен. Его описывают примерно одинаково. Однако, как уже было отмечено выше, здесь используется образ света, который собирается и конденсируется в определенных областях тела. Но свет это физическая интерпретация того, что на самом деле не имеет физического проявления. То, что мы конденсируем, не является светом как таковым. В некоторых литературных источниках, фантастических фильмах (типа «Кокон», «Вавилон 5»), передачах на тему НЛО и так далее, высшие сущности представляют в виде света, на который нельзя смотреть. В Библии и Торе также даются намеки на то, что Все Сущее и ангелы являются светоносными сущностями, взглянув на которые, человек может погибнуть. Там так и говорится: — «Человек не способен выносить вида Господа, ибо будет мгновенно сожжен Его Светом».

Какой вывод мы можем сделать? Уровень тонкого плана мы в состоянии воспринимать как очень яркий белый свет. Но чем он является на своем собственном уровне можно только предполагать. Когда мы окажемся на этом уровне, то яркий свет исчезнет и будет что-то другое. Это что-то другое не имеет физической формы или проявления. Мы можем дать ему свое толкование, но не более того. Это что-то другое есть Пустота для нашего мира. Нечто не имеющее формы, цвета, запаха и вкуса. Это Дао. Но на своем месте оно уже не является Дао, а является реальностью. Но там есть свое собственное Дао, которое недоступно даже на том высоком уровне. И оно также воспринимается как яркий свет.

Прежде чем приступить к описанию третьего уровня, необходимо рассмотреть изменения, которые происходят с человеком на данном этапе практики:

1.Возникновение парадоксального дыхания. Проходит несколько стадий трансформации. В начале дыхание замедляется до 1 дыхательного цикла за 2 минуты. Следует отметить, что эти и все последующие изменения в организме человека носят индивидуальный характер и могут быть проявлены резко, либо будут малозаметны. Но изменения в физиологии всегда присутствуют, и на определенном этапе их можно будет обнаружить при медицинском обследовании. Следующий этап использование в дыхании только 10 % от общего объема легких. На 10–30 10процентных вдохов-выдохов приходится 1–3 полные остановки дыхания на протяжении от 10 сек до 2–3 минут, плюс 1 глубокий вдох-выдох на 10–30 10процентных. На продвинутых стадиях дыхание полностью останавливается на срок от 10–30 минут до 2–3 суток. Иногда до 7 дней. И, наконец, полная остановка дыхания на стадии формирования «тела Закона» или огненного тела — Фа-шэнь.