Андрей Рамзес - Неизвестное тайцзи. Краткое пособие по цигун и тайцзи-цюань

• Название: Неизвестное тайцзи. Краткое пособие по цигун и тайцзи-цюань
• Автор: Андрей Рамзес
• Жанр: Самосовершенствование

Цигун — искусство управления дыханием ци. Гун — искусство, Ци — энергия, воздух, дыхание. Термин цигун появился в 19 столетии. Цигун изучает пути распространения и методы управления жизненной силой в теле человека. Однако жизненная сила существует и вне человеческого тела. И все во вселенной наполнено этой силой. При этом эта сила разумна. Ее обозначают как Дух-Разум Шэнь. Шэнь — синоним Дао. Шэнь проявляет себя в виде двух противоположных качеств, двух проявлений. Мужского — Ян и Женского — Инь. Соответственно ЯнШэнь и ИньШэнь.

Систему, которая изучает проявление Шэнь во вселенной, называют ЯнШэнь — «Искусство питания жизненности» (Духа-Разума Шэнь). ЯнШэнь является проявлением «Изначального Непроявленного Источника» — УЦЗИ (Нечто). Таким образом, ЯнШэнь является конечной целью практики цигун, так как последний, в свою очередь, является частным вариантом «Искусства питания жизненности».

---

Какой вывод мы можем сделать? Уровень тонкого плана мы в состоянии воспринимать как очень яркий белый свет. Но чем он является на своем собственном уровне можно только предполагать. Когда мы окажемся на этом уровне, то яркий свет исчезнет и будет что-то другое. Это что-то другое не имеет физической формы или проявления. Мы можем дать ему свое толкование, но не более того. Это что-то другое есть Пустота для нашего мира. Нечто не имеющее формы, цвета, запаха и вкуса. Это Дао. Но на своем месте оно уже не является Дао, а является реальностью. Но там есть свое собственное Дао, которое недоступно даже на том высоком уровне. И оно также воспринимается как яркий свет.

Прежде чем приступить к описанию третьего уровня, необходимо рассмотреть изменения, которые происходят с человеком на данном этапе практики:

1.Возникновение парадоксального дыхания. Проходит несколько стадий трансформации. В начале дыхание замедляется до 1 дыхательного цикла за 2 минуты. Следует отметить, что эти и все последующие изменения в организме человека носят индивидуальный характер и могут быть проявлены резко, либо будут малозаметны. Но изменения в физиологии всегда присутствуют, и на определенном этапе их можно будет обнаружить при медицинском обследовании. Следующий этап использование в дыхании только 10 % от общего объема легких. На 10–30 10процентных вдохов-выдохов приходится 1–3 полные остановки дыхания на протяжении от 10 сек до 2–3 минут, плюс 1 глубокий вдох-выдох на 10–30 10процентных. На продвинутых стадиях дыхание полностью останавливается на срок от 10–30 минут до 2–3 суток. Иногда до 7 дней. И, наконец, полная остановка дыхания на стадии формирования «тела Закона» или огненного тела — Фа-шэнь.

2. Парадоксальный сердечный ритм, пульс, изменения артериального и внутричерепного давления. В начале отмечается рост артериального и внутричерепного давления. Увеличивается частота сердечных сокращений и пульс (держится на уровне 80–83 ударов в минуту). Артериальное давление держится на пограничных с гипертонией показателях — 160 на 90. Также при практике сексуального кун-фу повышается внутричерепное давление, что приводит к расхождению черепных костей в области швов в местах родничков. Происходит как бы природная трепанация черепа в областях соединения теменных костей с другими костями черепа. Иногда швы расходятся на столько, что образуются щели между костями. В результате увеличивается сам череп. Помимо этого происходит рост и увеличение желез — шишковидной железы, гипофиза, таламуса и гипоталамуса. По всей видимости, в дальнейшем происходит заметное удлинение черепа со стороны макушки. Череп вытягивается и становится таким, какой он был у некоторых египетских фараонов (есть сохранившиеся статуи и фрески, которые можно посмотреть в материалах семинара Друнвало Мелхиседека «Цветок Жизни»)

3. Нестандартный подход к питанию. Какие-то продукты человек просто не воспринимает другие, наоборот, употребляет в большом количестве. Традиционно представляют, что в первую очередь человек отказывается от мяса и мясных продуктов. Это необязательно. Затем идет отказ от рыбы. Растительная пища и злаки обычно приоритетны. Но овощи едят в маринованном, вареном или фаршированном виде. Однако питание вещь индивидуальная и в первую очередь определяется вкусами и привычками самого человека. Те продукты, которые человек любит, становятся для него основными. Но как уже отмечалось, есть тенденция к отказу от мясной пищи. Еще один продукт — сыр. Сыр является очень важным компонентом для духовного развития. Этот продукт еще не раскрыл нам всех своих возможностей. В сыре содержится специфический белок — казеин, который способствует повышению иммунитета, улучшает работу мозга, препятствует развитию атеросклероза, улучшает память. Помимо этого сыр очень питательный высококалорийный продукт, который быстро выводится из организма, что не приводит к ожирению. Также появляется вкус к грибам и сладостям, в основном шоколаду. Увеличивается потребление воды. При этом предпочтение отдается сильногазированной охлажденной воде. Газированная вода помогает на первых этапах парадоксального дыхания. Это дополнительный источник воздуха для организма. В дальнейшем потребность в газированной воде уменьшается.

4. Приспособляемость к жаре и холоду. Постепенно человек начинает замечать, что меньше мерзнет и способен более легко одеваться, чем раньше. Постепенно человек оказывается способен переносить низкие температуры воздуха без какого-либо вреда для себя. Также и по отношению к жаре. Тело покрывается тонким слоем пота особого химического состава, который медленно испаряется. Образуется что-то типа коллоидной пленки, которая препятствует дальнейшему испарению воды. Также человек не боится попасть под сильный дождь без зонта, промочить ноги и так далее. На более высоких этапах практики человек может разгуливать голым в сорокаградусный мороз, что наблюдается среди тибетских йогов и монахов. Однако такая способность проявляется не у всех практикующих.

5. Человек меньше болеет. В начале простуда и грипп посещают его 1–2 раза в год, потом он вообще забывает про их существование. И без каких-либо прививок или витаминов. Растяжения миозиты ушибы вывихи и подвывихи — редкие гости, а если и случаются, то протекают в легкой форме и быстро проходят. Насморк, который у обычных людей длится не меньше недели, проходит за пару часов, а на более продвинутых этапах за пару минут без применения лекарств. Также проявляется не у всех людей.

6. Замедление процессов старения. Человек выглядит моложе своего возраста. Это может составить от 5–6 до нескольких десятков лет. Кожа гладкая небольшое количество морщин на лице возможно наличие мешков под глазами по причине повышенной нагрузки на почки. Восстановление волосяного покрова на голове или его сохранение исчезновение седины. В 60, 70 и даже 80 лет человек выглядит на 30–40 лет. В дальнейшем при возрасте в 120–140 и выше, человек выглядит на 60–70 лет. При этом тело крепко, мало морщин, возможна седина. Что касается физических возможностей и состояния внутренних органов, то они на уровне 30–40 летнего человека.

7. Зрение и слух. Зрение улучшается и постепенно становится острым. Тоже и со слухом. Проявляется не у всех. Но в любом случае развитие близорукости и старческой глухоты значительно замедляется.

8. Способность к сексуальной жизни увеличивается. И в 80 лет и выше человек может иметь детей (данные по мужчинам, по женщинам данных нет, но есть информация, что они способны к деторождению в 60–70 лет)

Следует отметить, что все физиологические изменения в организме практикующего, могут привести к его смерти, если практика цигун неправильная или нерегулярная. Эти механизмы очень тонки, их легко нарушить. Тогда человек заболевает и умирает.

Еще один важный компонент практики — управляемый сон или «искусство сновидения».

Во время перехода от бодрствования ко сну есть краткий момент, когда открывается щель в мир Духа. Обычный человек его практически не замечает. Большинство из нас быстро засыпает. Те, кто страдает бессонницей, задерживаются больше, но их разум не готов принять эту щель за вход. Они боятся и отгоняют все, что не укладывается в рамки рационального. Однако если человек сильно устал, мучается какими-то вопросами или проблемами, то в этот момент он способен пройти через щель и найти ответы на вопросы, которые он ставит перед собой. Так Менделеев открыл свою знаменитую таблицу. Менделеев все время бился над тем как расположить химические элементы в логической последовательности. Менделеев любил играть в карты и постоянно раскладывал пасьянс. Он делал это постоянно. А на рубашках карт он написал формулы элементов. Поскольку пасьянс раскладывался ежедневно помногу раз, то он запечатлелся в мозгу ученого. Человек этот был беспокойный, легковозбудимый. Потому страдал бессонницей. В определенный момент он был сильно утомлен и сон не шел, но дверь на «Тот Свет» оказалась широко открытой, и Менделееву приснился сон, где все химические элементы были расположены в виде длинной таблицы. Но это был не сон. Это было спонтанное сновидение.

Человек начинает плохо спать, когда столб плотно входит в его жизнь. Но поскольку он занимается над собой, его разум и его тело способны пройти Туда. В определенный момент мы начинаем видеть сны. Но это не совсем сны. Обычный сон мы не запоминаем. Пространство между мирами узкое и из сна мы можем вынести лишь то, что увидели через щель. Если дверь прикрыта неплотно, то увидеть можно лишь то, что находится на линии обзора. Если дверь открыть больше, то больше и увидишь. В обычном сне мы можем четко увидеть лишь один предмет. В столбе мы видим целые миры. Простой сон забывается, сновидение мы помним. В начале мы выступаем в роли стороннего наблюдателя, но одновременно мы осознаем себя спящими в кровати. У нас как бы две точки сознания. Одна в теле, вторая где-то еще. Затем сновидение начинает появляться, даже когда мы не спим. Неожиданно вспыхивают картины. Но наш разум един, сознание не расщепляется как у шизофреников. Мы четко можем отделить видение от реальности. У нас две точки сознания и мы осознаем обе. Во время видения мы проходим в параллельные миры, а также в прошлое, или будущее этого мира.