Роман Романов - Заповедь субботы. Новый подход к происхождению человека

• Название: Заповедь субботы. Новый подход к происхождению человека
• Автор: Роман Романов
• Жанр: Исторические приключения

Художественная реконструкция обстоятельств Страшного Происшествия, случив­ше­гося за миллион или даже более лет до нашей эры само по себе является уникальным фе­номеном в жанре детективных расследований. Необходимой частью объективной рекон­струкции, основанной на известных науке фактах и закономерностях, является выд­вижение и проверка фундаментальной Гипотезы.

Критическое предисловие и научно-популярный обзор теорий и признаков антропо­генеза, предваряющие «сказку для младшего научного возраста», определяют масштаб поставленной перед расследованием задачи – определить начальные условия и стартовый механизм антропогенеза, то есть причины происхождения человека.

Дополняет сборник обзор теорий и признаков глоттогенеза, доказательно подтверж­дающий эвристическую силу предложенной научной гипотезы, которая снимает внешнее противоречие эволюционист­ского и креацио­ни­ст­ского подходов к происхождению человека.

(с) Р.Романов, 2008-11

---

Такая умозрительная картина неполного научного знания инопланетян о городах и странах Земли достаточно полно отражает аналогию неполного знания наших ученых о живых клетках, синапсах, тканях, органах и организмах. Мы со своими несовершенными, но мощными методами «научного зрения» научились распознавать «гены», митохондрии, тонкие сигналы в синапсах, но при попытках реконструировать на основе этих знаний хотя бы умозрительную действующую модель, постоянно претыкаемся и не можем выйти за пределы уровня частных эмпирических обобщений.

Матрица живет в нас, а мы в ней

Между тем, отдельные уважаемые, но мало кому понятные ученые чудаки, вроде К.Г.Юнга или Н.Винера, пытались по мере сил развивать иной взгляд на человека как целостное системное явление. Такой холистический взгляд присущ и некоторым древним религиозным учениям, которые, как тот же Винер, предполагали, что средоточием разума является сердце, то есть поток крови. А не мозг, как принято считать сейчас. Да, мозг – это средоточие сознания в модальности «здесь и сейчас», оперативной памяти и регистра планируемых последовательных действий. Но какая-то внутренняя сила настраивает нейроны в разных ситуациях так, что они проводят сигналы по-разному?

Кроме того, за последние десятилетия представления о системе управления в организме сущес­твенно усложнились. Помимо исполнительного контура прямого управления в виде нервной системы, есть еще два полноценных контура управления – система обмена пептидами (в том числе гормонами) между всеми органами, среди которых железы только наиболее продуктивные, специализированные в этом смысле. Третий контур управления – иммунная система, отслеживающая и уничтожающая чужеродные и переродившиеся элементы. Все три контура управления имеют свои центральные части в мозгу – ЦНС, железы мозга (гипофиз, гипоталамус), костный мозг и промежуточные отделы.

По самым общим кибернетическим соображениям в этой сложной системе из трех автономных контуров должен быть еще один высший уровень, управляющий не только текущей настройкой орга­нов, но их развитием на эмбриональной и детской стадиях. Опять же по самым общим соображениям, энергетика и структура этого высшего контура является более тонкой, не подверженной влияниям со стороны управляемых им органов и подсистем, не говоря уже об отдельных клетках. Уже поэтому считать, что развитие организма направляется генами клеток – кибернетический нонсенс. Скорее наоборот, включение или блокирование различных генов в клетках разных органах и тканях – это результат воздействия всепроникающей «управляющей сети» высокого уровня.

Когда по случаю Миллениума научный мир праздновал «расшифровку генома», как пафосно, но антинаучно назвали его декодирование, уже тогда научный руководитель одного из двух центров этой работы – К.Вентер из «Celera Genomics» честно объявил, что разнообразия информации в геноме не хватит для объяснения биологических и тем более социально-культурных различий. Поэтому потребовалась гипотеза о существовании в организме на надклеточном уровне, то есть «в крови», некоторой «управляющей сети»[10].

Геном – это всего лишь библиотека подпрограмм для производства тех или иных белков – строительного материала для клеток и тканей. Но уже на уровне функционирования органов и их взаимодействия нужен внешний центр, управляющий работой всех клеток и всех клеточных генов.

Между тем, существует еще одна рабочая гипотеза, согласно которой надклеточный уровень интеграции возник первоначально именно вследствие паразитизма на колонии клеток одного вида других редуцированных бактерий типа микоплазмы или вирусов. Вирусы известны именно тем, что заставляют клетки менять метаболизм, блокируя или перестраивая работу генов. Естественно будет предположить, что «управляющая сеть», обитающая в крови многоклеточных организмов представ­ляет собой один разветвленный вирус или колонию вирусов под управлением самого мощного из них. Не исключено, что в поисках мифического ВИЧ, якобы постоянно меняющего свои характеристики, наши ученые таки наткнулись на эту самую «управляющую сеть», и теперь безуспешно пытаются найти вакцину фактически против самой жизни и разума.

Таким образом, «паразитическая» аналогия языка как системы коммуникации и мышления, управляющей многими функциями нервной системы и мозга, является даже не аналогией, а озарени­ем, отражающим вирусную природу самого разума как части управляющей сети, которую удобнее назвать Матрицей.

Из этой рабочей, но очень необходимой и эвристически ценной гипотезы напрямую вытекают очень многие следствия. Например, так называемая «Универсальная грамматика» Н.Хомского будет всего лишь частным случаем «универсальной памяти» поколений, передающейся не через гены, как клеточный материал, а через клонирование этой квазивирусной Матрицы и передачу ее вместе с половыми клетками. Более того, часть этой квазивирусной «управляющей сети» может передаваться половым партнерам и просто при долгом поцелуе. Это может объяснить такие феномены, как ускоре­нное обучение иностранному языку при интимном общении с его носителем.

Соответственно, на детских стадиях обучения языку происходит не столько запоминание но­вых слов или правил грамматики, синтаксиса, сколько интуитивное воспоминание при совпадении отдельных образцов с ключевыми элементами в Матрице. Если же ребенок попадает в иноязычную среду, то историческая память «универсальной грамматики» отматывается на уровень протоязыка и первичной грамматики, но обучение будет медленнее, чем в случае «врожденной грамотности».

Таким образом, передача генетической и иной жизненно важной информации новым поколе­ниям происходит даже не через два, а через три автономных канала – 1) через гены клеток, 2) через клонирование управляющей Матрицы и 3) через внешние каналы формирования сознания. При этом коллективное по самой своей природе сознание и коллективное бессознательное, прошитое в Мат­рице, взаимодействуют в процессе индивидуации, постепенно формируя и раскрывая личность.

Пожалуй, на этом можно поставить точку в обсуждении вопросов языкознания в тесной связи с реконструкцией процесса антропогенеза.

19-22 ноября 2011 г.

Библиография

Бурлак С.А. «Происхождение языка: Факты, исследования, гипотезы» - М.: Астрель: CORPUS, 2011

Винер Н. Кибернетика, или управление и связь в животном и машине. – М.: Наука, 1983.

Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. - Л.: Гидрометеоиздат, 1990.

Кант И. Критика чистого раз­ума. – М.: Мысль, 1994.

Козинцев А.Г. Происхождение языка: Новые факты и теории // Теоретические проблемы языкознания. СПб: изд-во СПбГУ, 2004.

Лоренц К. Агрессия (так называемое «зло») – СПб: Амфора, 2001.

Лосев А.Ф. Очерки античного сим­волизма и мифологии. – М.: Мысль, 1993.

Лукьянова И. Е., Овчаренко В. А. «Антропология. Учебное пособие. Под редакцией проф., д-ра мед. наук., акад. АСО Е. А. Сигиды» - М. Инфра-М, 2008, серия «Высшее образование».

Моррис Д. Голая обезьяна. – СПб: Амфора, 2004.

Поляков Е.С. Одна версия предательства Иуды. – М: Крафт+, 2004.

Поршнев Б.Ф. О начале человеческой истории (проблемы палеопсихологии) М.: "Мысль" 1974

Тойнби А.Дж. Постижение истории. – М.: Про­гресс, 1991.

Турчин В.Ф. Феномен Науки. Кибернетический подход к эволюции, М.: ЭТС, 2000.

Фрейд З. Тотем и табу. СПб.: Азбука-классика 2005

Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства. В связи с исследованиями Льюиса Г. Моргана. – М.: Либроком, 2009.

Энгельс Ф. Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека.

Юнг К.Г. Архетип и символ. – М.: Ренессанс, 1991.

Юнг К.Г. Психологические типы. – М.: Эксмо, 2001.

Юнг К.Г. Дух в человеке, искусстве и литературе. – Мн.: Харвест, 2003.

Venter, J. Craig; et al. (February 16, 2001). "The Sequence of the Human Genome". Science (Washington, DC: American Association for the Advancement of Science) 291 (5507):

Библиография 80

Notes

1

И. Е. Лукьянова, В. А. Овчаренко, «Антропология. Учебное пособие. Под редакцией проф., д-ра мед. наук., акад. АСО Е. А. Сигиды» - М. Инфра-М, 2008, серия «Высшее образование».

2

Козинцев А.Г. Происхождение языка: Новые факты и теории // Теоретические проблемы языкознания. СПб: изд-во СПБГУ, 2004.

3

http://anthropology-ru.livejournal.com/282927.html

4

Козинцев А.Г. Происхождение языка: Новые факты и теории // Теоретические проблемы языкознания. СПб: изд-во СПБГУ, 2004.

5

http://anthropology-ru.livejournal.com/292686.html