Искандер Гилязов - Легион «Идель-Урал»

• Название: Легион «Идель-Урал»
• Автор: Искандер Гилязов
• Издательство: Вече
• Жанр: История
• Год: 2009
• ISBN: 978-5-9533-4272-8

Книга рассматривает феномен советского коллаборационизма на примере представителей тюрко-мусульманских народов. Она стала результатом работы в архивах и библиотеках Германии. Особый интерес представляют документальные материалы различных учреждений национал-социалистической Германии как военных, так и гражданских: материалы Министерства иностранных дел, Министерства по делам оккупированных восточных территорий (Восточного министерства), Главного управления СС, командования Восточных легионов и различных военных соединений вермахта. Имеющийся материал позволяет достаточной точностью воспроизвести одну из масштабных военно-политических афер Третьего рейха — попытку организовать военное и политическое сотрудничество с представителями тюрко-мусульманских народов СССР. Ее результаты весьма любопытны.

---

279

BA-MA, RH 2/2728, Bl. 12; Die geheimen Tagesberichte… Bd.8, S.429.

280

Die geheimen Tagesberichte… Bd. 9, Karte.

281

BA-MA, RH 19 IV/42K; Die geheimen Tagesberichte… Bd.9: 1.12.43 — 29.2.44 Osnabrück, 1987. S. 372, Karte.

282

BA-Potsdam, NS 31/31, Bl. 47.

283

С. Чуев искаженно передал его фамилию как «Гаулинц» (Чуев С. Проклятые солдаты. М., 2004. С. 506).

284

Мустафин P. A. По следам оборванной песни. С. 200.

285

Ibid., NS 31/55, Bl. 8.

286

BA-MA, RH 53–23/42, Bl. 267.

287

Ibid., RH 53–23/43, Bl. 195,197, 203.

288

Ibid., Bl. 271; RH 53–23/44, Bl. 19, 31, 51.

289

Ibid., RH 53–23/44, Bl. 40.

290

Ibid., Bl. 91, 155.

291

Ibid., Bl. 158, 168, 211, 249, 261, 343.

292

Ibid., Bl. 318, 327.

293

BA-Potsdam, R 6/165, Bl. 128–131, ниже приводятся данные из этого отчета без дополнительных ссылок. Добавлю, что P. A. Мустафин в одной из своих публикаций приводит такую цитату, ссылаясь на указанный документ: «Эти люди (военнопленные) сами по себе полностью находятся под влиянием враждебной пропаганды и абсолютно лишены противоположного воздействия. И как раз поэтому они представляют большую опасность для татарской будущности» (Мустафин P. A. «Идель-Урал»: взгляд из Германии. Документы и комментарии // Гасырлар авазы — Эхо веков. Май 1995. С. 146). Однако соответствующего этому переводу текста нет в оригинале документа. Ту же цитату, но уже датированную мартом—апрелем 1943 г. и отнесенную к инспекционной поездке Унглаубе в лагерь Седльце (шталаг-366), Р. Мустафин приводит в одной из своих книг, причем вместо слово «враждебной» употреблено слово «польской» (Мустафин P. A. По следам оборванной песни. С. 149).

294

Tessin, G., Bd. 13, S. 35.

295

Карчевский Ю. В., Легикин Н. И. Указ. соч. С. 128.

296

BA-MA, RH 53–23/51, Bl. 100.

297

Ibid., RH 53–23/44, Bl. 136.

298

Ibid., RH 53–23/45, Bl. 103.

299

Ibid., Bl. 164.

300

BA-Potsdam, NS 31/55, Bl. 8.

301

BA-MA, RH 53–23/51, Bl. 100.

302

Ibid., RH 53–23/43, Bl. 241; RH 53–23/44, Bl. 136.

303

BA-Potsdam, Film 56636, А 196; отрывки из документа опубликованы Р. А. Мустафиным (Гасырлар авазы — Эхо веков. Май 1995. С. 142–143).

304

Tessin, G., Bd. 11. Osnabrück, 1975. S. 398.

305

Ibid., Bd. 13, S. 38.

306

BA-MA , RH 53–23/51, Bl. 100.

307

Ibid., RH 53–23/44, Bl. 136.

308

Tessin, G. Bd. 13, S. 39.

309

Ibid., S. 40–42.

310

Автор рукописи «Волго-татарский легион», современник событий, правда, также называет 832–834-й батальоны в качестве созданных (Wolgatatarische Legion. S. 1).

311

Ibid., Bd. 14, S. 198.

312

BA-Potsdam, Film 13 747, А 578, 582.

313

BA-MA, RH 19 V/7, Bl. 221.

314

Ibid., RH 19 V/5, Bl. 21; Более подробно об этом батальоне см.: Hoffmann, J. Kaukasien 1942/43. S. 170–183.

315

BA-MA, RH 19V/5, Bl. 51.

316

Ibid., Bl. 23; см. об этом батальоне подробнее: Hoffmann, J. Kaukasien 1942/43. S. 161–163.

317

BA-Potsdam, NS 31/31, Bl. 47.

318

Из беседы с бывшим членом Союза борьбы тюрко-татар Идель-Урала Гарифом Султаном (6 декабря 1994 г.) удалось установить, что в Волго-татарском легионе действительно были и представители других национальностей, в том числе, например, и несколько евреев, которых легионеры выдавали за татар, тем самым спасая их от неминуемой смерти. Это подтверждается и конкретными фактами, приведенными в газетной публикации Ровеля Кашапова: в 825-м батальоне под фамилией Каримов служил солист Киевской филармонии Борис Попов, а также скрипач Розенштейн из Ленинграда, носивший фамилию Хабибуллин (Кашапов Р. Джалиля предали, а евреев не выдали // Восточный экспресс. № 41 (100). 20–26 декабря 2002 г.)

319

BA-Potsdam, NS 31/55, Bl. 20, 23.

320

Ibid., NS 31/55, Bl. 41.

321

Достоверных сведений о личности генерала Хасана Салихова не так уж много. Он упоминается, например, в нескольких интервью проживавшего после войны в Германии Минхаджа Исмагила, которые отличаются сумбуром и курьезными неточностями (см., например: Филиппов А. Сагыш // Ажаган. № 2. 1992. 41–45 б.; Татарга мин нэрсэ телэр идем? // Мирас. № 11–12. 1994. 181 б.). Из этих интервью следует, что после окончания войны X. Салихов, которого татары называли Хасан Мирходжа-Арали, проживал в Турции и принимал активное участие в политической и культурной жизни татарской эмиграции. В новейшей газетной публикации Ровеля Кашапова содержится больше сведений. Согласно этим данным, генерала на самом деле звали Маркез Бикмуллович Салихов. Родился он в 1894 г. в деревне Тавлино Нурлатского района. Военную службу начал еще до революции, в царской армии. Затем даже был у Колчака, и впоследствии перешел на сторону Красной армии. Перед войной проживал в Уфе. В первые дни войны командовал 60-й стрелковой дивизией Южного фронта. Когда его подразделение отступило, как и многие другие военачальники, Салихов был предан суду и осужден на 10 лет лишения свободы «с отбытием срока наказания после войны». Он стал командиром 980-го стрелкового полка 275-й стрелковой дивизии Южного фронта. 14 августа 1941 г. в районе Киева был контужен и пленен. Военной коллегией Верховного суда СССР заочно был приговорен к расстрелу. Понимая безвыходность своего положения, генерал Салихов перешел на сторону немцев. Вначале работал в разведшколе в Варшаве, в 1943 г. стал начальником отдела разведшколы под Кенигсбергом. Как сообщает автор статьи, в 1944 г. генералу было предложено возглавить политическое руководство комитета «Идель-Урал», но он отказался. Советской контрразведке впоследствии он был известен под разными именами: Осман Булатович Османов, Ислам Каримович Зелимханов, Ослан Абдуллович Абдуллов, Керим Исламович Керимов. (Кашапов Р. Джалиля предали, а евреев не выдали // Восточный экспресс. № 41 (100). 20–26 декабря 2002 г.)

322

BStU-Zentralarchiv, RHE 5/88-SU, Bd. 2, Bl. 138.

323

BA-MA, RH 2/824, Bl. 114.

324

Ibid., RH 53–23/51, Bl. 50–52.

325

Ibid., Stammkarten Allgemeines Heeresamt-АНА. Эта картотека в архиве не имеет ни сигнатур, ни нумерации листов. См. также: BA-MA, RH 52–23/41, Bl. 163.

326

BA-MA, R 2/1422, Bl. 23.

327

Ibid., RH 53–23/42, Bl. 40.

328

BA-Potsdam, NS 31/55, Bl. 8–10.

329

В воспоминаниях Хайнца Унглаубе отмечается, что татарские рабочие батальоны полковника Боллера, численностью более 10 000 человек, были очень слабо вооружены. Во время наступления Красной армии под Краковом они были рассеяны и почти все оказались в плену, теперь уже советском (Unglaube, H. Errinnerungen S. 36).

330

BA-MA, RH 53–23/51, Bl. 100.

331

Ibid., RH 53–23/44, Bl. 72.

332

Ibid., R 2/2728, Bl. 13, 15, 17.

333

Wolgatatarische Legion, S. 1.

334

Цит. по кн.: Толстой Н. Д. Жертвы Ялты. С. 320–321.

335

von zur Mühlen, P., S. 139–140.

336

Dallin, A., S. 611–613.

337

Cwiklinski, S. Die Panturkismus-Politik der SS: Angehörige sowjetischer Turkvölker als Objekte und Subjekte der SS-Politik, in: Fremdeinsätze. Afrikaner und Asiaten in europäischen Kriegen, 1914–1945. Hrsg. Gerhard Höpp und Brigitte Reinwald. Berlin, 2000. S. 150.

338

См. об этом подробнее: von zur Mühlen, P. S. 143–147. Причем термин «революционизация» был далеко не нов в лексиконе немецких военных и политиков. Он использовался именно в том же смысле и во время Первой мировой войны, когда мусульманские военнопленные из армий стран Антанты концентрировались в специальных лагерях на территории Германии и Австро-Венгрии. Предполагалось, что эти военнопленные через пропагандистские мероприятия будут «революционизированы», станут надежным военным союзником Германии и основой для создания будущих армий колониальных народов (см. об этом подробнее: Kahleyss, Margot. Muslime in Brandendurg — Kriegsgefangene im 1. Weltkrieg. Ansichten und Absichten (=Veröffentlichungen des Museum für Völkerkunde. Neue Folge 66). Berlin, 1998).