Александр Панченко - Христовщина и скопчество: Фольклор и традиционная культура русских мистических сект

• Название: Христовщина и скопчество: Фольклор и традиционная культура русских мистических сект
• Автор: Александр Панченко
• Издательство: ОГИ
• Жанр: Прочая научная литература
• Год: 2004
• ISBN: 5-94282-263-8

Монография представляет собой первое систематическое исследование культурной традиции двух массовых религиозных движений XVIII — начала XX в.: христовщины (известной также как «секта хлыстов», «люди божьи» и т. п.) и скопчества («секта скопцов»), Фольклор, ритуалы и идеология христовщины и скопчества рассматриваются в широком контексте простонародной религиозной культуры XVII — XX вв.

---

Клибанов А. И. Религиозное сектантство и современность. М., 1969.

Клибанов А. И. Проблемы изучения и критики религиозного сектантства. М., 1971.

Клибанов А. И. Религиозное сектантство в прошлом и настоящем. М., 1973.

Клибанов А. И. Из мира религиозного сектантства. М., 1974.

Клибанов А. И. Народная социальная утопия в России: Период феодализма. М., 1977.

Книга о посылке Новоспаскаго монастыря архимандрита в Костромской и Кинешемской уезды в 195-м году к расколником о увещании их ко истинной вере // Материалы к истории и изучению русского сектантства и раскола / Под ред. В. Бонч-Бруевича. СПб., 1908. Вып. I.

Колпакова Н. П. Русская народная бытовая песня. М.; Л., 1962.

Комарович В. Л. Культ рода и земли в княжеской среде XI—XIII вв.// ТОДРЛ. Т. XVI. М.; Л., 1960.

Кондратьев Н. Взыскующие града // Известия Архангельского общества изучения Русского Севера. 1912. № 5.

Коновалов Д. Г. Религиозный экстаз в русском мистическом сектантстве. Сергиев Посад, 1908. Ч. 1, вып. 1: Физические явления в картине сектантского экстаза.

Коробка Н. И. «Камень на море» и камень алатырь // ЖС. 1908. Вып. VI.

Коробова А. В. Богослужение как источник духовных стихов о Страшном Суде // Славянская традиционная культура и современный мир: Сборник материалов научно-практической конференции / Сост. В. Е. Добровольская. М., 1997. Вып. I.

Коробова А. В. Проблемы классификации поэтических жанров фольклора религиозной тематики // Славянская традиционная культура и современный мир. Сб. материалов научно-практической конференции. / Сост. В. Е. Добровольская. М., 1997. Вып. II.

Косоротов Д. О ритуальных повреждениях у скопцов // Русский антропологический журнал. 1903. № 3-4.

Костоловский Ив. Народные поверья жителей Ярославского края // ЖС. 1916. Приложение № 5.

Крайнюк З. О сектантском движении в Муромском уезде // Антирелигиозник. 1929. № 4.

Краинский Н. В. Порча, кликуши и бесноватые как явления русской народной жизни. Новгород, 1900.

Красносельцев Н. Ф. «Толковая служба» и другие сочинения, относящиеся к объяснению богослужения в древней Руси до XVIII века // Православный собеседник. 1878. Май.

Криничная Н. А. Русская народная историческая проза: Вопросы генезиса и структуры. Л., 1987.

Криничная Н. А. Предания Русского Севера. СПб., 1991.

Кровь в верованиях и суевериях человечества / Сост., примеч. В. Ф. Бойкова. СПб., 1995.

Крыжин А. П. Опыт исследования скопческой секты в Симбирской губернии // ЗРГО по ОЭ. СПб., 1867. Т. I.

Кузнецова В. С. Дуалистические легенды о сотворении мира в восточнославянской фольклорной традиции. Новосибирск, 1998.

Кукольник П. Анти-Фотий. Ответ очевидца на статью, помещенную в Русском Архиве 1873 года, под заглавием: «Из записок Юрьевского архимандрита Фотия» // Русский архив. 1874. № 3.

Куразов Н. По колхозам Ленинградской области // Антирелигиозник. 1932. №17/18.

Кутепов К., священник. Секты хлыстов и скопцов. Казань, 1883.

Лавонен Н. А. Из наблюдений о бытовании поминально-погребального обряда в Южной Карелии // Фольклористика Карелии. Петрозаводск, 1993.

Лавров А. С. Колдовство и религия в России. 1700—1740 гг. М., 2000.

Лавров А. С. Параскева Пятница и крестьянин Архип Поморцев // Мифология и повседневность: Материалы научной конференции 24—26 февраля 1999 года / Сост. и ред К. А. Богданов, А. А. Панченко. СПб., 1999. Вып. 2.

Лазарев В. Н. Русская средневековая живопись XI—XV веков. Статьи и исследования. М., 1970.

Левина Н. Б. Повседневная жизнь советского города: Нормы и аномалии. 1920—1930 годы. СПб., 1999.

Левкиевская Е. Е. Православие глазами современного севернорусского крестьянина // Ученые записки Российского Православного университета ап. Иоанна Богослова. М., 1998. Вып. 4.

Лекомцева М. И. Семиотический анализ одной инновации в латышских заговорах // Исследования в области балто-славянской духовной культуры. Заговор. М., 1993.

Ливанов Ф. В. Раскольники и острожники. СПб., 1868—1873. Т. I-IV.

Липранди И. О секте Татариновой // ЧОИДР. 1868. Кн. 4.

Липранди И. П. Дело о скопце камергере Еленском. М., 1868.

Лихачев Д. С. Поэтика древнерусской литературы. М., 1979.

Лихачев Д. С., Панченко A. M., Понырко Н. В. Смех в Древней Руси. Л., 1984.

Лотман Ю. М. Избранные статьи. Таллин, 1992. Т. I: Статьи по семиотике и типологии культуры.

Лотман Ю. М. Культура и взрыв. М., 1992.

Лотман Ю. М., Успенский Б. А. Новые аспекты изучения культуры Древней Руси // Вопросы литературы. 1977. № 3.

Лотман Ю. М., Успенский Б. А. Роль дуальных моделей в динамике русской культуры (до конца XVIII века) // Ученые записки ТГУ. Тарту, 1977. Вып. 414. (Труды по русской и славянской филологии; Вып. 28).

Лурье В. Ф. «Святые письма» как явление традиционного фольклора // Русская литература. 1993. № 1.

Лучинский Г. А. Афанасий Прокопьевич Щапов. Биографический очерк // А. П. Щапов. Сочинения СПб., 1908. Т. 3.

Лучицкая С. И. Мусульманские идолы // Другие средние века. К 75-летию А. Я. Гуревича / Сост. И. В. Дубровский, С. В. Оболенская, М. Ю. Парамонова. М.; СПб., 1999.

Любимов Д. П. Медико-топографическое описание Кузнецкого уезда Саратовской губернии // Протоколы заседания Общества русских врачей в С.-Петербурге. 1858—1859. СПб., 1858—1859.

Мазалова Н. Е. Народная медицина локальных групп Русского Севера // Русский Север. К проблеме локальных групп. СПб., 1995.

Майнов В. Н. Скопческий ересиарх Кондратий Селиванов (Ссылка его в Спасо-Евфимиев монастырь) // Исторический вестник. 1880. № 4.

Макаренко А. А. Сибирский народный календарь. Новосибирск, 1993.

Максимов С. В. Народные преступления и несчастия. VII. Преступления против веры // Отечественные записки. 1869. № 4.

Максимов С. За Кавказом. II. Прыгунки (Отрасль скопцов и хлыстов). III. Хлысты. IV. Скопцы // Отечественные записки. 1867. № 7.

Максимов С. В. Нечистая, неведомая и крестная сила. СПб., 1994.

Малиновский Б. Магия, наука и религия. М., 1998.

Малкольм Н. Состояние сна. М., 1993.

Малышев В. И. Стихотворная параллель к «Повести о Горе и Злочастии» (Стих «покаянны» о пьянстве) // ТОДРЛ. М.; Л., 1947. Вып. V.

Маргаритов С. История русских рационалистических и мистических сект. Симферополь, 1910.

Марков А. В. Определение хронологии русских духовных стихов в связи с вопросом об их происхождении // Богословский вестник 1910. № 7-8, 10.

Марков А. В. Памятники старой русской литературы // Известия Тифлисских высших женских курсов. Тифлис, 1914. Кн. 1, вып. 1.

Маторин Н. Невероятный пережиток. Дело секты скопцов // Партработник. 1929. №12(36).

Маффесоли М. Околдованность мира или божественное социальное // Социо-логос: Социология. Антропология. Метафизика. М., 1991. Вып. 1.

Мельников П. И. Материалы для истории хлыстовской и скопческой ересей. // ЧОИДР. 1872. Кн. 1-4; 1873. Кн. 1.

Мельников П. И. Из записок Юрьевского архимандрита Фотия о скопцах, хлыстах и других тайных сектах в Петербурге // Русский архив. 1873. № 8.

Мельников П. И. Владимир Иванович Даль. Критико-биографический очерк // Даль В. И. Полн. собр. соч. СПб.; М., 1897. Т. I.

Мельников П. И. (Андрей Печерский). Белые голуби // П. И. Мельников (Андрей Печерский). Полн. собр. соч. СПб., 1909. Т. VI.

Мельников П. И. (Андрей Печерский). Тайные секты // П. И. Мельников (Андрей Печерский). Полн. собр. соч. СПб., 1909. Т. VI.

Мельников П. И. Отчет о современном состоянии раскола в Нижегородской губернии // Действия Нижегородской губернской ученой архивной комиссии. Нижний Новгород, 1910. Т. IX, ч. II.

Меньшенин Г. П. Поэзия и проза сибирских скопцов. Томск, 1904.

Мережковский Д. С. Христос и Антихрист: Трилогия. III // Мережковский Д. С. Полн. собр. соч. СПб.; М., 1911. Т. V

Меркулова В. А. Три русских медицинских термина // Общеславянский лингвистический атлас. Материалы и исследования. 1983. М., 1988.

Милюков П. Н. Очерки по истории русской культуры. Изд. 4-е. СПб., 1905.

Минея Праздничная с добавлением служб из Триоди Постныя и Цветныя. М., 1998.

Мифологические рассказы и легенды Русского Севера / Сост. и автор комм О. А. Черепанова. СПб., 1996.

Михайлова К. За сакралността на просяка като персонаж във фолклорната култура на славяните // Български фолклор. 1995. Кн. 1-2.

Мокиенко B. M. Загадки русской фразеологии. М., 1990.

Муратов М. В. Песни людей Божиих // ЭО. 1915 (1916). Кн. 107/108, № 3/4.

Муратов М. В. Песни Нового Израиля // ЖС. 1914. Вып. III-IV.

Муратов М. В. Русское сектантство. М., 1919.

[Надеждин Н. И.] Исследование о скопческой ереси. СПб., 1845.

Назаревский А. А. К истории легенды о происхождении картофеля // Русский филологический вестник. 1911. Т. 66.

Народный театр / Сост., вступит, ст., подгот. текстов и коммент. А. Ф. Некрыловой, Н. И. Савушкиной. М., 1991 (Библиотека русского фольклора; Т. 10).

Невская Л. Г. Концепт гость в контексте переходных обрядов // Символический язык традиционной культуры. М., 1993.

Неклюдов С. Ю. Традиции устной и книжной культуры: соотношение и типология // Славянские этюды: Сборник к юбилею С. М. Толстой. М., 1999.