Сергей Иванов-Катанский - Техника фехтования ножом, мечем и кинжалом

• Название: Техника фехтования ножом, мечем и кинжалом
• Автор: Сергей Иванов-Катанский
• Издательство: "Фаир-Пресс"
• Жанр: Справочники
• Год: 2003
• ISBN: 5-8183-0539-2

С. Иванов-Катанский — мастер боевых искусств, обладатель 5-го дана каратэ, автор целой серии книг по восточным единоборствам. В эту книгу вошли 100 уроков обучения технике фехтования мечом, ножом и кинжалом на базе военного боевого искусства феодальной Японии — будзюцу, а также моральный кодекс самураев — бусидо. С помощью иллюстраций и детального описания фехтовальщик шаг за шагом освоит все необходимые комбинации. При выполнении упражнений меч можно заменить палкой.

Для широкого круга читателей, спортсменов, тренеров.

---

Оба партнера стоят друг против друга. Атакующий правой рукой наносит колющий удар ножом в грудь защищающегося. Защищающийся левой ногой делает шаг вперед-в сторону с переходом на захват кисти атакующей руки партнера обеими руками, скручивает ее наружу, одновременно возвращает левую ногу в исходное положение, опрокидывает атакующего на спину, затем переворачивает его на грудь, проводит болевое воздействие на запястье и обезоруживает (рис. 112–114).

Выполнить 20 раз и поменяться ролями.

Рис. 112

5. Повторить подготовительные упражнения с мечом, направленные на согласование взаимодействия между верхними и нижними конечностями.

6. Повторить прием фехтования мечом, разученный на уроке 5.

7. Разучить новый прием защиты от колющего удара мечом в туловище.

Оба партнера стоят друг против друга. Атакующий наносит мечом колющий прямой удар в туловище защищающегося. Защищающийся проводит мечом средний блок изнутри в меч партнера, круговым движением рук опускает его вниз, проворачивает, отбрасывает в сторону и контратакует партнера рубящим ударом по шее или туловищу (рис. 115, 116).

Выполнить 20 раз и поменяться ролями.

Цзы-чжан спросил: «Можно ли знать, что будет десять поколений спустя?» Учитель ответил: «Династия Инь унаследовала ритуал династии Ся; то, что она отбросила, и то, что она добавила, — известно. Династия Чжоу унаследовала ритуал династий Инь; то, что она отбросила, и то, что она добавила, — известно. Поэтому можно знать, что будет при преемниках династии Чжоу, хотя и сменят друг друга сто поколений».

Конфуций

Урок 22

1. Разминка.

2. Повторить упражнения для повышения чувствительности пальцев и улучшения согласованности движений рук в лучезапястных суставах в приемах с ножом.

3. Повторить приемы защиты против атакующих действий ножом, разученные на уроках 18–21.

4. Разучить бросок назад с поворотом на 180° захватом атакующей руки партнера в качестве зашиты от рубящего диагонального удара ножом слева направо по шее партнера.

Оба партнера стоят друг против друга. Атакующий правой рукой наносит рубящий удар ножом слева направо по диагонали по шее защищающегося. Защищающийся правым предплечьем проводит блок в предплечье атакующей руки партнера, опускает ее вниз, перехватывает за кисть со стороны большого пальца и проводит левым кулаком прямой удар в подбородок атакующего. Затем защищающийся делает шаг левой ногой в сторону одноименной ноги партнера, поднимая его правую руку вверх, поворачивается под ней на 180° вправо, делает шаг назад правой ногой и движением правой руки вперед-вниз-к себе опрокидывает атакующего на спину, после этого переворачивает его на грудь, проводит болевое воздействие на запястье и обезоруживание (рис. 117–119).

Выполнить 20 раз и поменяться ролями.

5. Повторить подготовительные упражнения с мечом, направленные на согласование взаимодействия между верхними и нижними конечностями 1.

6. Повторить прием фехтования мечом, разученный на уроке 6.

7. Разучить новый прием защиты от колющего удара мечом в переднюю часть бедра.

Оба партнера стоят в боевой правосторонней стойке друг против друга. Атакующий проводит колющий удар мечом в правое бедро защищающегося. Защищающийся проводит своим мечом нижний боковой блок снаружи в клинок атакующего, круговым движением поднимает его вверх, опускает вниз, наступает на него левой ногой и обезоруживает партнера (рис. 120–122).

Выполнить 20 раз и поменяться ролями.

Линь Фан спросил о сущности церемоний. Учитель ответил: «Это важный вопрос! Обычную церемонию лучше сделать умеренной, а похоронную церемонию лучше сделать печальной».

Конфуций

Урок 23

1. Разминка.

2. Повторить упражнения для повышения чувствительности пальцев и улучшения согласованности движений рук в лучезапястных суставах в приемах с ножом.

3. Повторить приемы защиты против атакующих действий с ножом, разученные на уроках 19–22.

4. Разучить бросок скручиванием кисти наружу в качестве защиты от угрозы ножом спереди.

Оба партнера стоят друг против друга. Атакующий упирается острым концом ножа в живот защищающегося. Защищающийся делает небольшой шаг левой ногой в сторону с поворотом туловища влево и одновременно левой рукой захватывает кисть партнера со стороны большого пальца^ а правой — со стороны мизинца, скручивает ее наружу, одновременно делает шаг вперед правой ногой и опрокидывает атакующего на спину (рис. 123, 124). Затем защищающийся переворачивает партнера на грудь, проводит болевое воздействие на его кисть и обезоруживает.

Выполнить 20 раз и поменяться ролями.

5. Повторить подготовительные упражнения с мечом, направленные на согласование взаимодействия между верхними и нижними конечностями.

6. Повторить прием фехтования мечом, разученный на уроке 7.

7. Разучить новый прием защиты от диагонального удара мечом по внешней стороне бедра.

Оба партнера стоят в боевой правосторонней стойке друг против друга. Атакующий проводит удар мечом по внешней части бедра правой ноги защищающегося.

Защищающийся выполняет нижний боковой блок снаружи своим мечом в клинок атакующего, затем делает шаг вперед-в сторону левой ногой, наносит быстрый удар мечом по его мечу, прижимает его к полу, наступает на него правой ногой и обезоруживает атакующего (рис. 125–127).

Выполнить 20 раз и поменяться ролями.

Цзы-ся спросил: «Что значат слова: «Чарующая улыбка придает красоту, блеск глаз создает привлекательность, простой фон с помощью раскрашивания обретает разноцветные узоры»?» Учитель ответил: «Рисунок появляется на простом фоне». Цзы-ся сказал: «Это значит, что ритуалом пренебрегли?» Учитель сказал: «Шан, вы уловили мою мысль. С вами можно беседовать о «Шицзин».

Конфуций

Урок 24

1. Разминка.

2. Повторить упражнения с ножом для повышения чувствительности пальцев и улучшения согласованности движений рук в лучезапястных суставах в приемах с ножом.

3. Повторить приемы защиты против атакующих действий ножом, разученные на уроках 20–23.

4. Разучить бросок через ногу вперед в качестве защиты от угрозы ножом сзади.

Атакующий становится сзади защищающегося и угрожает ему, прижав правой рукой режущий край своего ножа к его груди. Защищающийся заводит свое правое плечо под одноименное предплечье партнера, легким поворотом туловища отводит от себя руку атакующего, захватывает ее левой рукой и проводит бросок через ногу вперед. Затем защищающийся переворачивает партнера на грудь, проводит болевое воздействие на его запястье и обезоруживает (рис. 128–130).

Выполнить 20 раз и поменяться ролями.

5. Повторить подготовительные упражнения с мечом, направленные на согласование взаимодействия между верхними и нижними конечностями.

6. Повторить прием фехтования мечом, разученный на уроке 8.

7. Разучить новый прием защиты от рубящего удара мечом снизу вверх в промежность.

Оба партнера стоят друг против друга. Атакующий, удерживая меч обеими руками, наносит им рубящий удар снизу вверх в промежность защищающегося. Защищающийся опускает вниз острый конец своего меча, проводит им нижний боковой блок в меч атакующего и контратакует его подрезающим ударом снизу вверх по рукам (рис. 131, 132).

Выполнить 20 раз и поменяться ролями.

Учитель сказал: «Что касается ритуала династии Ся, я могу рассказать о нем. Но не могу рассказать о ритуале государства Сун, так как недостаточно свидетельств. Причина всего этого в том, что недостаточно исторических документов. Если бы их было достаточно, я бы мог опереться на них».

Конфуций

Глава 7. Освобождение от захватов при попытке проведения защитных действий с помощью бросков…

… Повторные атаки при изучении фехтовальных приемов с удерживанием рукояти меча обеими руками

Советы о подготовке вооружения и амуниции

«У каждого находящегося на службе самурая должно иметься в достатке все необходимое оружие и снаряжение. В каждом доме свои военные правила, поэтому необходимо тщательно приготовить все, что требует господин: знамена, флаги и знаки отличия на шлеме, подставки для копий и кресты на рукава, а также метки для вьючных животных. Тот, кто все делает второпях, проявляет беспечность, вызывает презрение. Так как были известны случаи, когда не побеспокоившиеся о знаках отличия были атакованы и убиты своими же, этими правилами нельзя пренебрегать. Некоторые думают, что их слугам не придется вступить в бой, и потому могут дать им вместо настоящих мечей бамбуковые или деревянные. Такие из-за своей непредусмотрительности попадут в беду. Самурай, который является рыцарем и получает большое жалованье, во стократ более заслуживает презрения, если не знает, когда ему нужно вступить в бой, чем молодой слуга, не имеющий необходимого вооружения. Если он не хочет подвергнуться всеобщему осуждению, он должен обеспечить себя всем необходимым. Когда вассал низкого звания должен приобрести себе доспехи и у него, предположим, всего три золотых, две трети этих денег ему лучше всего потратить на доспехи и шлем, а остальные — на нижнее белье, хакаму, куртку, пояс, хлыст, веер, сумку, плащ, флягу и т. д., так, чтобы у него было все необходимое, равно как и полное боевое снаряжение. Как бы он ни был молод и силен, ему лучше отказаться от внушительных железных доспехов, тяжелых знамен и штандартов по той простой причине, что с возрастом они могут стать для него неподъемными. Молодой воин может заболеть или получить ранение, и тогда даже самые легкие железные доспехи окажутся непосильной ношей. А если молодой воин прославится среди других тем, что носит тяжелые знамена и амуницию, то когда он постареет, ему будет трудно отказаться от них, несмотря на то, что ему уже будет нелегко их носить».