Рене Груссэ - Империя степей. Аттила, Чингиз-хан, Тамерлан

• Название: Империя степей. Аттила, Чингиз-хан, Тамерлан
• Автор: Рене Груссэ
• Издательство: Санат
• Жанр: История
• Год: 2006
• ISBN: ISBN 9965-432-41-2

Перевел с французского языка Хамит Хамраев Алматы, 2006. 592 с. ISBN 9965-432-41-2 Автор книги – выдающийся французский историк и востоковед. Его перу принадлежат многочисленные труды по истории Азии. В книге на основе объемного материала дается подробнейшее описание жизни Великой Степи с периода античных времен по XVIII век. Повествование основано на исторических исследованиях автора с привлечением большого количества источников европейской, китайской, персидской и др. культур. Новизна издания – в отображении точки зрения на известные события истории крупного западноевропейского исследователя, мнение которого лишено предвзятости и конъюктурности. Книга адресована широкому кругу читателей. Данное издание публикуется на русском языке впервые.

---

В том же году Наср назначил своего брата – Исмаила валием Бухары. Не заставило себя, впрочем, ждать соперничество, вспыхнувшее между двумя братьями (885, 886), вечный порок трансок-сианских династий. После смерти Насра (892), Исмаил остался единственным властителем Трансоксианы и ее резиденции – Бухары, которая к тому времени стала столицей саманидов.

Этот Исмаил (Исмаил ибн Ахмед) (892-907), был великим монархом. Со стороны Ирана он удвоил свои владения благодаря победам, которые он одержал около Балха весной 900 г. над сафаридом Амр ибн эль Латифом, сановником из Хорасана, которого он взял в плен. [313]

В результате этой победы, он присоединил Хорасан. В 902 г. он отобрал Табаристан у другой династии, включая Рэи и Казвин. В северо-восточном направлении в 893 г. он предпринял поход в страну тюрков, в стороне Таласа. Он сам захватил город Талас (Аулие-ата), обнаружив там христианскую общину, очевидно несторианского толка, и переделал церковь в мечеть. [314]

Иранский монарх вернулся с этой кампании в тюркскую степь с огромной добычей в виде лошадей, баранов и верблюдов, доставшихся после ограбления кочевников. Любопытно отметить, что он вернулся, таким образом, к прежней политике превентивных контрударов, когда-то использовавшихся великими сасанидскими правителями на северном берегу Окса. Эта караульная зона на Сыр-Дарье – своеобразная "Рейнская караульная охрана" древних властителей Ирана, – оправдывалась теперь благим поводом, борьбой персидского исламизма против тюркского мира, язычников и несторианцев. Положение изменилось, когда тюркские орды приграничного региона приняли ислам. Подобное обращение в другую веру, над которым саманидская династия работала с таким рвением, повернулось против нее, так как принятие тюрками новой веры открывало им доступ к мусульманскому обществу, которое, впрочем, в сознании многих предводителей отрядов служило именно этой цели.

Высшими достижениями в расширении территории саманидской династии является период правления Насра II ибн Ахмеда (914-943). Ташкент (Шаш) на севере, Фергана на северо-востоке, Рэи на юго-западе (это последний город до 928 г.), являлись частью саманидского государства, которое оказало очень благотворное влияние вплоть до Кашгарии. Но принятие Насром шиизма вызвало серьезные беспорядки, приведшие к его низложению с трона. Иранцы Трансоксианы уже в то время были горячими приверженцами суннитов и стремились отличаться от собственно самих иранцев. [315]

С приходом к власти Нуха I ибн Насра (943-954), династия начала приходить в упадок. Иранская военная аристократия начала разжигать нескончаемые мятежи. На юго-западе саманиды вступили в противостояние с другой иранской династией-Баидов, властительницей Западной Персии, и эта борьба активизировалась религиозными раскольниками (саманиды были суннитами, а баиды – шиитами), что послужило поводом и целью завоевать город Рэи, который переходил несколько раз из рук в руки. Это была однообразная война, которая касалась только внутренней истории Ирана, за исключением того, что она опасным образом ослабила саманидскую династию перед лицом противостояния с тюркским миром, именно в то время, когда обращение многих тюркских отрядов в ислам, давало им право проживать в Трансоксиане, где их принимали как наемных солдат, вручая им ключи от иранской цитадели.

Так обстояло дело с будущими Газневидами. В период правления саманида Абдель Малика I (954-961), тюркский раб Альптегин, стоявший во главе караула, был назначен управляющим Хорасана (январь-февраль 961 г.). При следующем саманиде – Мансуре I ибн Нухе (961-976), он был низложен, но укрылся в Балхе, а затем, изгнанный из этого города саманидской армией, нашел убежище в Газни в Афганистане (962). [316] Его семья, впрочем, закрепилась там, в этом новом государстве, признав сюзеренитет саманидов. И тем более кажется вероятным, что там было создано первое тюркское государство в иранской мусульманской стране. Альптегин скончался некоторое время спустя (963?). Тюркское наемничество, глубоко проникнутое исламом, которое он ввел в Газни, начиная с 977 г., было возглавлено другим бывшим тюркским рабом, мамелюком по имени Сабук-тегин, который стал властителем Тохарестана (Балх-Кун-дуз) и Кандагара, и приступил к завоеванию Кабула. [317]

В период правления саманида Нуха II ибн Мансура (977-997), феодальная анархия, вызванная духом неподчинения иранского военного сословия достигло такой ситуации, что в 992 г. один из высокопоставленных сановников – Абу Али, высказался против своего тюркского караханидского повелителя-Бугра-хана Харуна, правившего, как мы увидим, в Баласагуне, на реке Чу. Бугра-хан совершил военный бросок до Бухары, куда он вошел в мае 992 г., не стремясь, впрочем, там закрепиться. Для того, чтобы бороться против всех мятежей, чтобы предотвратить угрозу со стороны караха-нидских тюрков, Нух II обратился к газневидским тюркам, которыми командовал тогда энергичный Сабюк-тегин (995). Последний, прибыв из Газни, взял под свою протекцию саманидскую династию, но потребовал в свое распоряжение Хорасан. [318]

Таким образом, иранское присутствие было ограничено в Трансоксиане, между газневидскими тюрками, властителями Афганистана и Хорасана, и караханидскими тюрками, хозяевами степей Чу, Или и Кашгарии. Весь вопрос заключался в том, чтобы знать, кто из этих двух тюркских группировок нанесет ему последний удар.

Этот решающий удар был нанесен с двух сторон при саманиде Абдель-Мелике II (февраль-октябрь 999 года). Сын и последователь Сабюк-тегина, газневид Махмуд, нанес ему поражение у Мерва и вынудил его окончательно уйти из Хорасана (16 мая). Осенью сама Трансоксиана была захвачена караханидом Арсла-ном Илек Насром, повелителем Юзкенда в Фергане, который вошел в Бухару 23 октября 999 г., взял в плен Абдель-Мелика, и присоединил Трансоксиану. [319]

Иранские княжества восточного Ирана и Трансоксианы оказались поделенными между двумя мусульманскими тюркскими группами: караханидскими каганами Кашгарии, которые захватили Трансоксиану и газневидскими султанами, которые аннексировали Хорасан. Нам остается вкратце пересказать историю этих двух группировок, весьма важных для окончательной тюркизации этих двух регионов.

Тюрки зация Кашгарии и Трансоксианы. Караханиды

Уйгурские тюрки, после потери ими Монголии, расположились на севере Тарима, в Хочо (Турфан), Бешбалыке (Гучен), Карашаре и Куче, тюркизировали эту древнюю "тохарскую" страну, но, по крайней мере, отнеслись с уважением к буддистским и несторианским верованиям. Караханидские тюрки, разместившиеся на западе и юго-западе Кашгарии и региона Или и Иссык-Куля, напротив, основательно изменили облик страны, потому что они принесли ислам. Исламизация осуществлялась одновременно с тюркизацией, что привело к тому, что от прошлого не осталось в этой части Центральной Азии, практически ничего.

Мы недостаточно хорошо знаем историю караханидской династии, которой было суждено в середине X в. и в начале XIII в. господствовать в Кашгарии. Возможно, как об этом говорит Бартольд, что караханиды относились к клану Тогуз Огузов, которые отняли регион Баласагуна (запад Иссык-Куля) у карлуков. [320]

Первый из караханидов, о котором упоминалось в мусульманской литературе, был Саток Бугра-хан, правитель Кашгарии, умерший в 955 г., и внесший большую лепту в исламизацию своих соплеменников. В течение X и XI веков, мы видим оазисы западного Тарима, а также долины Чу и Таласа, поделенными между членами семьи, уже принявшими ислам. Несмотря на принятие ислама, караханиды, в остальном, не забывали о наследственном противостоянии тюрков против иранцев и, в связи с этим не совершали ошибку, чтобы пойти войной против саманидских эмиров Трансоксианы, хотя последние были у порога Центральной Азии, являясь истинными сторонниками суннитской мусульманской правоверности. Мы видели, что караханид Бугра-хан Харун, правивший в Баласагуне на реке Чу, предпринял ряд тюркских вторжений в этой стороне, пойдя на Бухару в мае 992 г. походом, который, впрочем, оказался неэффективным. [321]

Другой караханид, который правил в Юзкенде в Фергане – Арслан Илек (или Илиг) Наср (умер в 1012 г. или 1013 г.), оказался более удачливым. [322]

Как мы это уже знаем, 23 октября 999 г. он вошел в Бухару победителем, взял в плен последнего саманида Абдель-Мелика II и присоединил Трансоксиану.

Как только что мы говорили, на юге Аму-Дарьи, Хорасан, другая часть саманидского наследства, оказалась в руках второй тюркской династии-газневидов, которую представлял знаменитый султан Махмуд (998-1030), завоеватель северо-западной Индии. Взаимоотношения этих двух кланов, одинаково тюркских, одинаково мусульманских, вначале были пристойными и даже дружественными. Арслан Илек-хан Наср, покоритель Бухары, выдал свою дочь замуж за Махмуда, но согласие продлилось недолго. Караханиды, известная династия, к тому же хозяева Кашгарии, древней страны тукю Или и Чу, относились к газневидам, своим бывшим рабам, как к выскочкам. Махмуд Газневи, присоединивший захваченный им Пенджаб (1004-1005) к своим афганским и хорасанским владениям, обогащенный сокровищами Индии, которому поклонялись все раджи, Махмуд, глубоко проникшийся иранским влиянием, на вершине своего могущества смотрел на караханидов, этих отсталых тюрков из несчастных северных степей, как на кузенов-варваров, вторжения которых в его прекрасную индоиранскую империю, он, впрочем, опасался. Что касается этих опасений, то он не ошибся. В 1006 г., когда он задержался в Индии, караханид Арслан Илек Наср захватил Хорасан, где он ограбил Балх и Нишапур. Возвратившись из Ирана, Махмуд выиграл сражение у Илек Насра в Шархиане около Балха (4 января 1008 г.), и изгнал его с этих краев. [323] В этой борьбе Илек Насру помогал его кузен Кадыр-хан Юсуф, правитель Хотана; Однако, третий караханид, Туган-хан, собственный сын Илек Насра, был привлечен Махмудом на свою сторону.