Сергей Стыкалин - Советская сатирическая печать 1917-1963

• Название: Советская сатирическая печать 1917-1963
• Автор: Сергей Стыкалин
• Издательство: Государственное издательство политической литературы
• Жанр: Справочники
• Год: 1963

Справочник по юмористическим, сатирическим журналам и газетам, издававшимся в СССР в период с 1917 по 1963 г.г.

---

Сатирик должен ставить перед собой четкую задачу: он обязан или уничтожить врага, или обратить его в бегство, или добиться покраснения его до советской нормы. Только тогда будет оправдана его деятельность, а стратегическая цель — достигнута.

Журнал готовился в феврале 1921 г., поэтому много рисунков и текстов посвящено недавно закончившейся гражданской войне и связанному с нею героизму воинов Красной Армии. Эта тема отражена в стихотворении В. Маяковского «Последняя страничка гражданской войны», рисунке Н. Когоута под тем же названием, в многочисленных рисунках М. Черемных, В. Дени, Д. Моора. Сатирики журнала осмеивают битых генералов и их хозяев из лагеря Антанты, клеймят презрением белогвардейское отребье, нашедшее прибежище за рубежами республики, развенчивают лидеров мировой буржуазии. Одновременно славят героев, поют здравицу мирному труду победившего народа.

Героическим пафосом окрашены произведения, в которых нашел свое отражение только что принятый план ГОЭЛРО. Героическая патетика, сочетающаяся с боевой, наглядной и образной агитацией за коммунизм,

присуща стихотворению В. Маяковского «Сказка для шахтера-друга про шахтерки, чугунки и каменный уголь», многочисленным стихотворным лозунгом и подписям к рисункам-миниатюрам.

Много внимания уделяется критике недостатков, связанных с возрождением в переходный период частнособственнической психологии, обывательщины, приспособленчества и т. п. «БОВ» подготовлен был до X съезда партии, наметившего новую экономическую политику. Однако работники журнала, и прежде всего Маяковский, сумели разглядеть то отрицательное, что вскоре, вместе с оживлением частного предпринимательства, выплеснется мутной волной и приобретет нарицательное наименование нэпманства. В стихотворении «О дряни» — этой грозной декларации поэта-гражданина и сатирика, обратившего свое внимание на наиболее существенное зло переходного времени, — Маяковский одним из первых в советской литературе рисует типический образ советского мещанина. Мурло мещанина в самых разнообразных его проявлениях клеймит Маяковский и в стихотворных подписях к рисункам М. Черемных, и в стихотворных лозунгах и призывах, обращенных к читателям. Остро и ярко звучит эта тема в сатирической графике.

Журнал срывает маски благопристойности и благопорядочности не только с обывателя, приспособившегося к советской действительности. Во всей наготе предстают перед читателями всякого рода приспособленцы из числа так называемых «сочувствующих», саботажники и рвачи, бюрократы, растратчики, взяточники, перерожденцы-партийцы, головотяпы, подхалимы, ротозеи, жулики, пьяницы, лодыри, хулиганы и т. п. Не забыты торгаши и спекулянты, деревенские кулаки, попы. А рядом с этими обличительными материалами помещаются такие произведения, в которых вновь и вновь звучит тема героического труда, окрашенная пафосом непримиримой борьбы с отрицательными явлениями, мешающими строить новую жизнь.

Журнал был подготовлен силами узкого круга сатириков-профессионалов. О какой-либо связи редакции с массами, о сколько-нибудь регулярном притоке читательской информации не приходится и говорить, так как вышел лишь первый номер, номер-заявка, декларирующий основные принципы и задачи издания, дающий примеры практического воплощения их в сатире. Редакция, несомненно, могла рассчитывать и рассчитывала установить прочные связи с читательским активом. В той же «Декларации об учреждении Б.О.В.» она рекомендовала читателям «организовать повсеместно ячейки содействия «БОВ» у, присылать свои материалы в журнал. Смело мог рассчитывать «БОВ» и на моральную поддержку читателя. Бумажный голод, неполадки и перебои в работе типографий, отсутствие прочной финансовой базы — все это сильно задержало выпуск в свет журнала. Будучи подготовлен в самом начале года, номер попал к читателям лишь в апреле. Тематика его в значительной части уже не отвечала злобе дня, журнал справедливо упрекали в анахронизме, в отсутствии оперативности, которая очень важна для любого периодического издания, а для сатирического в особенности. Прекрасно сознавал этот недостаток В. Маяковский и его товарищи, загруженные до предела боевой и оперативной работой по выпуску «окон» сатиры РОСТА. Интерес к «БОВ» у у них пропал.

В литературном отделе «БОВ» а приняли участие П. Ашевский, В. Каменский, Н. Фольбаум (Жакасс) и др. Рисунки выполнены художниками В. Дени, Н. Когоутом, И. Малютиным, Д. Моором, М. Черемных и др. Обложка журнала оформлена В. Маяковским.

БОГОМОР

Сатирический антирелигиозный журнал. Единственный номер выпущен в Киеве весной 1923 г. издательством Центрального Комитета и Киевского губкома комсомола Украины «Молодой рабочий». Отпечатан на 16 стр., с красочными иллюстрациями.

Журнал смеется над папой римским, попами, раввинами, муллами и прочими представителями церкви, от которых отвернулся сознательный рабочий. Разоблачается контрреволюционная, антисоветская роль церкви в тех условиях.

В некоторых сатирических произведениях осмеиваются недавние хозяева города — фабриканты, заводчики, мечтающие в эмиграции о возврате к прошлому. Такие же насмешки раздаются и в адрес политических авантюристов типа Петлюры.

В журнале представлены самые разнообразные жанры сатиры. Однако высокими литературными достоинствами эта сатира не отличалась. Рисунки и тексты, как правило, не подписывались.

ВОРОНИЙ ЗУБ

Крестьянский юмористический журнал. Выходил в Костроме в 1926–1929 гг. в качестве ежемесячного бесплатного иллюстрированного приложения к газете «Борона». Печатался на 8 стр., с иллюстрациями. Тираж колебался в пределах 3600–7800—12 500 экз.

Ответственный редактор — А. Д. Карулин, с № 7(18) — В. Хитрин, с № 4(28) — А. Коссой, с № 3(39) — М. Груша, с № 10 за 1929 г. — А. Аммосов.

С 1930 г. вместо «Вороньего зуба» стал выходить сатирический журнал «Гвоздь» (см. стр. 94).

«Вороний зуб» — типичный юмористический крестьянский журнал, издававшийся на периферии по образцу московского «Лаптя» (см. стр. 216). Редакция опиралась на широкую сеть селькоров.

«Самогонщики, хулиганы, попы, знахари, разгильдяи — смотрите на картинку. Это вы!» — обращала внимание редакция на рисунок обложки первого номера. Против этих врагов трудового крестьянства и направлена была главным образом сатира журнала. Здесь бичевались зазнавшиеся

или пьянствующие работники сельских Советов, попавшие под влияние попов и кулаков, осмеивались лоботрясы и бездельники, торгаши, самогонщики, хулиганы, драчуны. Резко критиковалась работа отдельных избачей, учителей, сельских врачей, агрономов, пренебрегающих запросами крестьянства. Осуждались городские шефы, болтающие без конца о смычке города с деревней, а на деле ничего не делающие для укрепления настоящих деловых связей с деревней, с крестьянином.

Затрагивались и городские темы — бюрократизм, волокита, жульничество, взяточничество, головотяпство, зазнайство и т. п. Журнал приветствует чистку партии и советского аппарата от разложившихся элементов, активно поддерживает все те мероприятия, которые проводили партия и правительство в деревне. Здесь отмечался рост кооперации, машинной техники, общего благосостояния крестьянства, его сознательности и культуры. Журнал популяризировал среди крестьян успехи промышленности, рост международного авторитета Советского государства.

Основными сатирическими жанрами являлись селькоровская критическая заметка с комментариями редакции, частушка, раек, незамысловатые стихи крестьянских поэтов. С фельетонами, юмористическими рассказами выступали, как правило, редакционные работники, местные литераторы-профессионалы, а также некоторые московские сатирики.

Имелись постоянные отделы и рубрики: «Невероятные, но возможные происшествия», «Воронье радио», «Между делом», «Кооперативные беседы зубастого деда», «Похождения селькора Никанора», «Режимные частушки», «Каждому по заслугам», «Документы о человеческой глупости», «Крестовый поход», «Международный масштаб», «Всем сестрам по серьгам», «Наши мудрецы», «Времечкопрепровождение», «Наша сортировка», «Сельсоветчиков против шерсти», «Такой пред — делу во вред», «Музей «Вороньего зуба»», «Пасхальная страничка» и др.

В литературном отделе сотрудничали П. Архипов, Л. Гвоздев, С. Глинский, П. Гордин, М. Гусев, И. Давыдов, А. Золотов, Н. Карпов, В. Кунин, Д. Окулов, Е. Осипов, К. Теляев, И. Федулов, Ф. Цветков, А. Чупилов и др.

Часто печатались столичные сатирики: А. Архангельский (Архип и др.), И. Ломакин, В. Некрасов (Р. Волженин), Ю. Олеша (Зубило), А. Стоврацкий (Аист, Зубач, В. Лаптев и др.), И. Шехтман (Остап Бандура) и др.