Сборник - Акафистник

• Название: Акафистник
• Автор: Сборник
• Жанр: Религия

Слово "акафист” греческого происхождения; "акафистос химнос" значит буквально "неседальное пение". Так называются торжественные славословия в честь Господа нашего Иисуса Христа, Божией Матери, Ангелов и святых, которым христиане обыкновенно внимают стоя.

Почти все акафисты этого сборника были написаны на церковно-славянском языке в разные века, чаще всего духовными лицами, а иногда и благочестивыми мирянами. Имена авторов обыкновенно не указываются. Постепенно авторы русифицируют церковно-славянское правописание, чем и объясняется отсутствие в акафистах единой орфографической системы. Мы воспроизводим их в том виде, в каком они дошли до нас. Последний, благодарственный акафист написан уже на русском языке.

Акафисты являются одними из самых любимых молитвословий русских христиан, и мы с радостью идем навстречу пожеланию, высказанному многими из них: располагать текстами акафистов, чтобы иметь возможность не только присутствовать на их чтении в церкви, что многим теперь недоступно, но и пользоваться ими для совместного домашнего чтения: "Там, где двое или трое собраны во имя Мое, там и Я посреди них" (Мф 18. 20). Хотя нас просят об издании отдельных акафистов, мы предпочитаем соединить в одном сборнике все имеющиеся у нас акафисты, как распространенные, так и малоизвестные, дабы крупицы духовной красоты, собранные в них, не терялись, а служили к прославлению Бога нашего и Его святых.

---

Имеяй всякое создание работно повелению Твоему, всюду являеши следы промысла и неизчетных совершенств Твоих: темже невидимая Твоя и присносущную силу и Божество, твореньми помышляема, видяще, со удивлением и радостию зовем:

Свят, свят, свят еси, Господи Боже наш, властительный Содетелю видимых и невидимых, и любвеобильный Строителю настоящих и грядущих.

Свят, свят, свят еси, Господи Боже наш, от четырех стихий составивый тварь и четырьми времены круг лета венчавый:

Свят еси, Господи Боже наш, повелевый солнцу светити во дни, и луне со звездами просвещати нощ.

Свят еси, Господи Боже наш, изводяй ветры от сокровищ, одеваяй небо облаки, и посылаяй дождь и росу в прохлаждение зноя:

Свят еси, Господи Боже наш, препоясуяй холмы радостию и долы веселием, украшаяй крины сельныя и венчаяй поля к ласами.

Свят еси, Господи Боже наш, посылаяй пищу птенцем врановым, напаяяй вся звери сельныя, и полагаяй щедроты Своя на всех делех Своих.

Свят, свят, свят еси, Господи Боже наш, помилуй ны, падшее создание Твое, имене ради святаго Твоего.

Кондак 4

Бурю внутрь имея душепагубныя ереси, вторый Иуда, Арий безумный, отвержеся Тебе Сына Божия, единаго от Пребожественныя Троицы быти: мы же аще и ино лице Отчее, ино Сыновне, ино Святаго Духа глаголем: но Отчее, Сыновнее и Святаго Духа едино Божество, равну силу, соприсносущно величество, сердцем и устны исповедуем, и яко трисолнечным светом в купели крещения озареннии, Отцу, и Сыну, и Святому Духу, единому Богу покланяемся, зовуще: Аллилуиа.

Икос 4

Слышавше пастырие и учителие святыя Церкве Ариа, яко лютаго зверя, вторгшася в словесное Христово стадо, и восхищающа овцы от истиннаго исповедания православныя веры, сошедшеся в Никеи на соборе, Бога, а не тварь, Христа исповедаша, и равна Отцу Сына и Святаго Духа чтуще, громогласне возгласиша:

Свят, свят, свят еси, Господи Боже наш, Боже Отче, Боже Сыне, Боже Душе Святый, единый истинный Боже, а не три бози:

Свят еси, Господи Боже наш, несозданный Отче, несозданный Сыне, несозданный Душе Святый, едине вкупе несозданне, а не три особь несозданны.

Свят еси, Господи Боже наш, Отец раждаяй предвечно Сына, Сын раждаемый бездетно от Отца, Дух Святый, из Негоже от век происходяй,

но не раждаяся:

Свят еси, Господи Боже наш, Отец воззвавый нас от небытия, Сын искупивый нас падших крестом Своим, Дух Святый освящаяй и животворяй всех Своею благодатию.

Свят еси, Господи Боже наш, в духе, душе и теле нашем трехчастную скинию на вселение Свое основати благоволивый, и всеконечне грехом разрушитися ей в нас не попустивый:

Свят еси, Господи Боже наш, знамение триипостаснаго существа Своего на всех делех рук Своих, в мире видимем и невидимем, положивый.

Свят, свят, свят еси, Господи Боже наш, помилуй ны, падшее создание Твое, имене ради святаго Твоего.

Кондак 5

Пребезначальная и вседетельная Троице, создав нас по образу и по подобию Твоему, заповедала еси творити угодная пред Тобою: мы же, окаяннии, злую волю нашу возлюбивше, обеты крещения отвергохом, образ Твой помрачихом: ныне же паки к Тебе прибегаем и молимся, подаждь нам благодать Твою, исхити нас из руки враг видимых, и невидимых, и спаси ны, имиже веси судьбами, да во веки веков зовем Тебе: Аллилуия.

Икос 5

Видя разум превосходящая совершенства Твоя и неизреченная благодеяния к бедным сынам Адамлим (в Тя бо Триединаго Бога истинно веру яй, мертвый духом оживляется, оскверненный совестию очищается, погибший спасается,) благодарным умом, благодарным сердцем, благодарными усты, от Тебе созданными, преклоньше колена, глаголем:

Свят, свят, свят еси, Господи Боже наш, в триипостаснем совете Твоем положивый сотворити человека, и в тело его, от персти взятое, дыхание жизней из уст Твоих вдохнувый.

Свят еси, Господи Боже наш, образом и подобием Твоим в лице Адама всех нас почтый, и рая сладости наследники учинивый:

Свят еси, Господи Боже наш, разумом превыше всего видимаго вознесый нас, и тварь всю дольнюю под нозе наши покоривый.

Свят еси, Господи Боже наш, древо жизни в пищу нам даровавый и даром безсмертия ны обогативый:

Свят еси, Господи Боже наш, преслушавших заповедь прародителей наших и по грехопадении не оставивый, но на уповании спасения прямо Едема вселивый.

Свят еси, Господи Боже наш, изведый и нас из чрева матере нашея и благодатию Евангелия, по рождении, осветивый.

Свят, свят, свят еси, Господи Боже наш, помилуй ны, падшее создание Твое, имене ради святаго Твоего.

Кондак 6

Проповедник правды и ревнитель святаго имене Твоего, Илия досточудный, воззван от Ангела, ста в горе Хорив: быст же дух крепок, низлагаяй горы, бысть трус велий и огнь палящ, но не в сих Тя виде, и по огни глас хлада тонка, и тамо Господь: покрыв яко лице милотию, с веселием и страхом взываше: Аллилуиа.

Возсиял еси в просвещение всему миру сияние трисветлаго Божества Твоего, отгнал еси вся идольская заблуждения, триипостасный Боже и Господи: весь же род человеческий от долгия тьмы язычества в чудный свет Евангелия привел еси, имже озареннии, славим вседержавный промысл Твой о нас, зовуще:

Свят, свят, свят еси, Господи Боже наш, до конца растленную грехом тварь водами потопными потребивый, и в лице Ноа обновивый весь род человечь.

Свят еси, Господи Боже наш, отлучивый отца верующих Авраама от смешения язык и в потомстве его истинную Церковь основавый.

Свят еси, Господи Боже наш, изведый люди Своя из Египта, препитавый их манною в пустыне и введый в землю, кипящую медом и млеком.

Свят еси, Господи Боже наш, воздвигий Давида, исполнивый Духом Своим пророки, и теми среди Израиля веру в обетованнаго Искупителя сохранивый:

Свят еси, Господи Боже наш, пленом вавилонским согрешшыя люди Своя наказавый, и по скончании его, паки Иерусалиму возградитися повелевый.

Свят еси, Господи Боже наш, Маккавеи в вере и преданиих отеческих непоколебимыми до смерти показавый, и Церковь подзаконную, яко невесту, до пришествия возлюбленнаго Жениха, целу соблюдай.

Свят, свят, свят еси, Господи Боже наш, помилуй ны, падшее создание Твое, имене ради святаго Твоего.

Кондак 7

Хотя проявити величие любве и милосердия Твоего к падшему роду человеческому, егда прииде кончина лета, послал еси Единороднаго Сына Твоего рождаема от Жены, бываема под законом, да подзаконныя искупит, иже, пожив на земли яко человек и искупив ны крестом Своим, вознесеся на небо, отнюдуже, исполняяй обетование, низпосла нам Пресвятаго Духа Своего, да зовем вси: Аллилуиа.

Дивное воистинну и новое показал еси чудо, дивный в высоких Господи, егда, по низпослании Пресвятаго Духа на избранныя ученики и апостолы, извел еси их на проповедь всему миру, да возвестят великое имя Пресвятыя Троицы и пленят вся языки в послушание веры: темже, чудящеся силе и действию богодухновенных словес их, с радостию зовем:

Свят, свят, свят еси, Господи Боже наш, избравый немощная, худородная и буия мира, да посрамят крепкия, славныя и премудрыя.

Свят еси, Господи Боже наш, воодушевивый безчисленныя сонмы мучеников, да тьмами мучений и смертей запечатлеют истину Евангелиа и силу благодати Христовой.

Свят еси, Господи Боже наш, сердце равноапостольнаго Константина знамением Креста преклонивый, и тем конец лютым гонением на христиан положивый:

Свят еси, Господи Боже наш, седмию вселенскими соборы богоносных Отец, яко седмию столпы, Церковь оградивый, и еретическим треволнением неприступну сотворивый.

Свят еси, Господи Боже наш, богомудрым учителем и великим подвижником благочестия, яко пресветлым звездам на тверди Церкве, возсияти даровавый:

Свят еси, Господи Боже наш, и владыку земли российския Владимирам свету истинныя веры наставивый, и темже всю страну нашу от прелести многобожия свободивый.

Свят, свят, свят еси, Господи Боже наш, помилуй ны, падшее создание Твое, имене ради святаго Твоего.

Кондак 8

Странно и чудно у дуба мамврийска узрев Тя Авраам во образе триех мужей, яки к единому беседоваше, глаголя: Господи, аще обретох благодать пред Тобою, не мини раба Твоего: трием убо, в триех явльшихся ему лицах, Отцу, и Сыну, и Святому Духу, единому же в существе Богу, до земли поклонися, зовый: Аллилуиа.

Икос 8

Весь еси везде и всегда, не точию могуществом неизчетныя силы Твоея, но и богатством вседетельнаго промышления Твоего о всяцем создании Твоем: нам же, якоже рече Сын Твой, и власи главнии вси изочтени суть у Тебе, да ни един от них падет без воли Твоея: темже, уповающе на промысл Твой, со дерзновением и любовию зовем:

Свят, свят, свят еси, Господи Боже наш, благоволивый всему роду человеческому разделитися на племена и языки, и коемуждо их место и время жительства указавый.