Григорий Турский - Сочинения

• Название: Сочинения
• Автор: Григорий Турский
• Издательство: Центрполиграф
• Жанр: История
• Год: 2009

Труд Григория, епископа Турского, охватывает гигантский исторический пласт — от сотворения мира до уже современных автору событий VI века. Раннее западное Средневековье — крещение короля Хлодвига, завоевание Аквитании и Бургундии, возникновение и развитие Франкского государства, междоусобные раздоры между сыновьями короля Хлотаря — предстает перед нами полной драматизма эпохой. Историческое повествование перемежается забавными историями, ироническими пассажами, знаменитыми и неизвестными анекдотами, делая труд Григория Турского не только достоверным источником информации, но и интересной для чтения книгой.

---

566

А графом этого города [Клермона] был Фирмин… – См. кн. IV, гл. 13.

567

…направил туда патриция Цельса — О нем см. кн. IV, гл. 24 и прим. 79 к кн. IV.

568

Цельс… взял город Авиньон. – Авиньон принадлежал Сигиберту.

569

«… Влачит под волной… в бездне огромной». – Ср.: Вергилий. Энеида, I, 100, 101, 118. Первые два стиха у Вергилия имеют несколько иной текст, чем у Григория;

«…Влачит Симоэнт под волной унесенных,

Где столько шлемов героев, щитов и тел многосильных!»

570

…с крепостью Тавредун произошло великое чудо. – Неизвестная крепость, Об этой катастрофе упоминает в своей «Хронике» и Марий Аваншский, датируя ее 563 г. (Р. 237).

571

Еще до бедствия в Клермоне… – Имеется в виду эпидемия 571 г. Марин Аваншский в «Хронике» (Р. 238) упоминает об эпидемии оспы, которая охватила Галлию и Италию в 570 г.. и о другой эпидемии, называемой им pustula — «гнойный нарыв», свирепствовавшей в этих областях в 571 г. и опустошившей их.

572

«…На небе три или четыре солнца». – О подобных природных явлениях упоминают в наши летописцы. Н. М. Карамзин, приводя отрывок из летописи XVI в.. пишет: «…нередко восходили тогда две, три луны, два и три солнца вместе; столпы огненные…», предвещавшие, по понятиям того времени, опасность, угрожающую царству. (Карамзин Н. М. История Государства Российского. Л., 1984. Т, 2. С. 361).

573

…в октябрьские календы… – 1 октября 563 г.

574

…которую мы называем жаворонком… – В подлиннике: alauda — «жаворонок хохлатый»; слово заимствовано из кельтского языка.

575

…во время… чумы такая смертность была — В 571 г.

576

…в базилике святого Петра… – В Клермоне.

577

Тогда же умер и пресвитер Катон… он никогда не покидал своего места… – О нем см. кн. IV, гл. 5–7. 11, 15. Григорий, подчеркивая человечность пресвитера Катона, его любовь к простым людям и самоотверженное служение им во время чумы, как бы сопоставляет поведение Катона с поведением епископа Каутина, сбежавшего из Клермона от чумы, жадного и алчного, способного погубить ближнего ради наживы.

578

…в одном монастыре. – В Бордо.

579

…чашу ячменного отвара. – В подлиннике: thisina — «отвар, целебный настой, тизана».

580

…в Клермоне умер епископ Каутин… – См. кн. IV, гл. 31.

581

…спаивал варваров… – Имеются в виду франки.

582

…святого Квинциана… – О нем см. кн. III, гл. 2.

583

«Из рода Гортензия не будет никого, кто руководил бы божьей церковью». – Гортензий, из рода которого происходил Евфразий, был некогда проклят епископом Квинцианом за то, что он, Гортензий, будучи графом Клермона, плохо обошелся с одним из родственников Квинциана. Об этом Григорий Турский рассказывает в «Житии отцов» (IV, 3; Р–675–676).

584

…грамоту на избрание… – См. кн. IV, гл. 15 и прим. 44 к кн. IV

585

Король… несколько отошел от канонической строгости, приказав благословить его в своем присутствии… – Как правило, освящали (благословляли) нового епископа митрополит и епископы провинция, но были и исключения, как в данном случае. Авит, пресвитер клермонский, сыграл в воспитании Григория немаловажную роль. Известно, что он руководил занятиями Григория в юношеском возрасте.

586

… после того церковного собора… – Имеется в виду церковный собор в Париже 552 г.

587

Епископскую кафедру принял святой Ницетий… – Ницетий был дядей матери Григория Турского (см. кн. V, гл. 5). Будучи мальчиком, Григорий неоднократно ездил к нему. После 552 г. Григорий становится диаконом у Ницетия, епископа лионского. В «Житии отцов» Григорий посвятил Ницетию целую главу (VIII, 1–12; Р. 690–702).

588

…выказывать ко всем любовь, в которой наставляет нас апостол… – Ср.: Рим., 12, 18.

589

Прослужив 22 года епископом., он отошел в царствие небесное. – Ницетий умер в 573 г. Он был епископом приблизительно 20 лет, а не 22 года.

590

…в епископский дом … – См. прим. 122 к кн. I.

591

…в книге, в которой мы описали его житие. – Имеется в виду сочинение Григория Турского «Житие отцов» (X, 1–4, Р. 705–709).

592

…пришел епископ Феликс … — Феликс был епископом города Нанта. Позже у Григория отношения с ним были недружественные. См. кн. V, гл. 5.

593

После смерти короля Атанагильда… – В 567 г.

594

…Леовигильд захватил все королевство. – В конце 571 г. или в начале 572 г.

595

…у него было два сына, из них один был помолвлен с дочерью Сигиберта, а другой — с дочерью Хильперика. – Старший сын Леовигильда — Герменегильд был помолвлен с Ингундой (см. кн. V, гл. 38), младший — Реккаред — с Ригунтой (см. кн. VI, гл. 18, 34, 45).

596

…убив всех тех, кто обычно умерщвлял королей… – Т. е. убив вестготскую знать.

597

…не оставив из них никого, «мочащегося к стене». – Часто встречаемое выражение, заимствованное из 1 кн. Царств (25, 34) и 3 кн. Царств (16, 11).

598

Палладий… был удостоен должности графа в городе Жаволе… – Во время нашествия варваров это место было разрушено, епископат и, быть может, местопребывание графа были перенесены со времени Меровингов в Манд. Название Жаволь осталось лишь в названии графства Gevaudun — Жеводен. (См.: Латуш Р. Т. 1. С. 224. Прим. 92).

599

…умер император Юстиниан, власть в империи получил Юстин … — Юстиниан умер в 565 г. Преемник Юстин II был родственником Юстиниана.

600

Талант – греческая мера веса, равная 26,2 кг, и денежная единица свыше 2000 руб. золотом.

601

Говорят, что он придерживался пелагианской ереси. – Пелагианство — течение в христианстве, возникшее в Риме в начале V в. н. э. и получившее свое название по имени монаха Пелагия (род. ок. 360 — ум. в 418), который доказывал, что каждый человек может собственными силами, без помощи церкви искупить свои грехи и добиться спасения. Пелагианство, опасное для господствующих классов отрицанием церкви, было осуждено как ересь на третьем Вселенском соборе (431) в Ефесе. Как замечает Р. Латуш (Т. 1. С. 225. Прим. 94), Юстин II предпринимал лишь активные попытки объединиться с монофизитами. Что же касается обвинения Юстина II в пелагианстве, то это маловероятно. Григорий имел слабое представление о теологических дискуссиях, имевших место в Византии; он знал только одну ересь — арианство.

602

…взял себе в соправители цезаря Тиберия … — В 574 г.

603

…персы захватили… Антиохию в Египте … — Ошибка Григория. Антиохия находилась в Сирии.

604

…к императору Юстину пришли персидские армяне … — Армения, как замечает Р. Бухнер (Т. 1. С. 253. Прим. 2), была яблоком раздора между двумя государствами — Византией и Персией. Христианские жители Армении склонялись на сторону Византии.

605

Альбоин же, король лангобардов… покинул свою страну … — Имеется в виду Паннония. Лангобарды первоначально жили у устья Эльбы, но во время «переселения народов» они передвинулись на юг, к границам Паннонни, а затем к границам Италии. Они принимали участие в наступлении Византии на остготов, в результате чего в 555 г. остготское королевство было завоевано Византией. Владычество Византии в Италии оказалось кратковременным. В 568 г. лангобарды под предводительством своего короля Альбоина сами напали на Италию и сокрушили византийское владычество.

606

…подчинили страну своей власти. – Историк лангобардов Павел Диакон захват Италии лангобардами датирует 568 г. (II, 6–7 // Paulus Diaconus. Historia Langobardorum. Hannoverae. 1878. P. 89–90). Марий Аваншский (Р. 238) — 569 г. В действительности лангобардское завоевание продолжалось много лет с перерывами — с 568 по 584 г. Лангобарды в отличие от остготов завоевали не всю Италию, а лишь северную и среднюю ее части (будущую Ламбардию и Тоскану), за исключением области вокруг Равенны (так называемого Равеннского экзархата) и области вокруг Рима (так называемого Римского дуката, или герцогства, превратившегося впоследствии в Папскую область). По свидетельству хронистов, лангобардское завоевание имело характер военного нашествия,