Сборник - Триодь постная (русский перевод)

• Название: Триодь постная (русский перевод)
• Автор: Сборник
• Жанр: Религия: прочее

Триодь, Триодион (от греч. τρεις — три и ωδή — песнь) — богослужебная книга православной церкви, содержащая трёхпесенные каноны (трипеснцы), откуда и происходит название. Триоди покрывают круг подвижных праздников года, даты которых находятся в зависимости от дня празднования Пасхи: от подготовительных седмиц к Великому посту (то есть от Недели о мытаре и фарисее) до первого воскресенья после праздника Святой Троицы (то есть до Недели Всех святых). Первые две подготовительные седмицы Триодь используется только в воскресной службе на Неделю о мытаре и фарисее и на Неделю о блудном сыне, а начиная со службы на субботу перед Неделей о Страшном суде — ежедневно. Изначально Триодь существовала в виде единого сборника, а затем была разделена на две части — Триодь постную и Триодь цветную.

Триодь постная содержит в себе молитвословия на дни Великого Поста с приготовительными седмицами к нему и Страстной седмицы начиная с Недели о мытаре и фарисее и до Великой субботы включительно. Содержит песнопения в основном авторов VIII и IX вв., среди которых: Андрей Критский, Косма Маюмский, Иоанн Дамаскин, император Лев Мудрый, Феофан Начертанный.

Перевод: о. Амвросий (Тимрот).

---

Богородичен: Кто сделает слышными хвалы / Тебе, Чистая, превыше ума родившей / Хвалы достойного Владыку и Господа, / Которого восхваляют / Ангельских полков начальники? / Моли же Его о людях согрешивших, / Дева, брака не познавшая.

Иной трипеснец

Ирмос: Исаия, ликуй:

Время благоприятное, день спасения: / принесем Богу дары добродетелей; / в это время, отложив дела тьмы, / облечемся в доспехи света, братия, / как Павел возглашает.

Давайте, как Господь постом убил врага, / и мы им сокрушим его стрелы и уловки: / «Иди от меня, сатана», – да возглашает каждый, / когда тот будет искушать нас.

Слава, Троичен: Как Единосущную я воспеваю Тебя, / безначальная Троица, священная, живоначальная; / нерассекаемая Еди́ница: / Отче нерожденный, и рожденнное Слово и Сын, / и Дух Святой, спаси нас, воспевающих Тебя.

Богородичен: Превыше ума Рождение от Тебя Господа, Богоматерь: / ибо без мужа совершилось зачатие в Тебе, / и девственным было чревоношение, – / ведь Богом является Рожденный. / Его величая, мы Тебя, Дева, восхваляем.

Слава Тебе Боже наш, слава Тебе.

Постом продвигаясь к горе молитв, / и мы сердцем чистым увидим Бога, / скрижали заповедей принимая внутрь, / как Моисей лицем блистая, / от славы любви Его.

Ирмос: Исаия, ликуй! / Дева зачала во чреве / и родила Сына Эммануила, / Бога и человека, / Восток – имя Ему. / Его величая, мы Деву восхваляем.

Светилен.

Стихиры на стиховне, глас 3

Начнем, люди, непорочный пост, / который является для душ спасением; / поработим себя Господу со страхом, / елеем благотворительности головы помажем, / и водою чистоты лица умоем; / не будем многословными в молитвах, / но как мы научены, так возгласим: / «Отче наш, Который на Небесах, / отпусти нам согрешения наши, / как Человеколюбец!» (2)

И мученикам: Пред царями и тиранами страх / отринули Христовы воины, / и с дерзновением благим и мужеством Его исповедали / всех Господом, Богом и Царем, / и ходатайствуют о душах наших.

Слава, и ныне, Богородичен: Богородица, Защитница всех молящихся Тебе, / с Тобою мы дерзаем, и Тобою хвалимся, / и на Тебя – вся надежда наша; / моли Родившегося от Тебя / за непотребных рабов Твоих.

ВО ВТОРНИК НА ШЕСТОМ ЧАСЕ

Тропарь пророчества, глас 1

Так как мы поселенцы на земле, / как все отцы наши, / краткое время жизни нашей безгрешным сохрани, Спаситель наш, / и помилуй нас, как Человеколюбец.

Слава, и ныне: и повторяем то же.

Прокимен, глас 4

Внемли гласу моления моего, / Царь мой и Бог мой.

Стих: Слова мои услышь, Господи, уразумей вопль мой.

Пс 5:3а, 2

Пророчества Исаии чтение

Так говорит Господь: если захотите и послушаетесь Меня, то блага земли вку́сите; если же не захотите и не послушаетесь Меня, то меч вас пожрет: ибо уста Господни изрекли это! Как сделался блудницею град верный, Сион, полный суда! Правда покоилась в нем, ныне же (в нем) – убийцы. Серебро ваше – негодное; торговцы твои смешивают вино с водою; князья твои – непокорны, сообщники воров, любящие дары, ищущие награды, дел сирот не разбирающие, и тяжбе вдов не внимающие. Потому так говорит Господь, Владыка Саваоф, [Властитель Израилев]: Увы сильным в Иерусалиме! Ибо не прекратится ярость моя на противников и суд над врагами Моими Я совершу, и наложу руку Мою на тебя, и огнем очищу тебя до́чиста; а непокорных погублю, и удалю всех беззаконных от тебя, и всех надменных унижу. И буду ставить твоих судей, как прежде, и советников твоих, как было от начала; и после этого ты будешь назван: «город правды, столица верная – Сион». Ибо с судом спасены будут пленные ее и с милостью. И сокрушены будут беззаконники и грешники вместе, и оставившие Господа до конца исчезнут. Потому они [ныне] будут постыжены за идолов cвоих, которых сами хотели, и постыжены за изваяния свои, которых сами возжелали, [и постыжены за дела рук своих, о которых замыслили]. Ибо будет он, как теревинф, сбросивший листья свои, и как сад, воды не имеющий. И будет сила их как волокно пакли, и труд их – (как) искры огня; и сгорят беззаконники и грешники вместе, и не будет того, кто бы смог погасить. Слово, бывшее к Исаии, сыну Амосову, о Иудее и о Иерусалиме: что будет в последние дни явлена гора Господня и дом Божий на вершинах гор, и вознесется превыше холмов, и придут на нее все племена. И пойдут народы многие и скажут: «Придите, (и) взойдем на гору Господню и в дом Бога Иакова, и Он возвестит нам путь Свой и мы пойдем по нему!»

Ис 1:19–31; 2:1–3

Прокимен, глас 4

Господи, не обличи меня / в ярости Твоей.

Стих: Помилуй меня, Господи, ибо немощен я.

Пс 6:2а, 3а

ВО ВТОРНИК НА ВЕЧЕРНЕ

На Господи воззвах: стихиры на 6, глас 2

Пищей горькою в древности выселенные из рая, / поспешим вселиться в него воздержанием от страстей, / восклицая Богу нашему: / «На Кресте простерший длани Свои, / уксуса испивший и желчи вкусивший, / и претерпевший муки от гвоздей, / все горчайшие наслаждения из душ наших исторгнув, / по сострадательности сердца Своего спаси рабов Твоих!»

Вкушением от древа некогда выселенные из рая, / мы вновь в него вселились Твоим Крестом. / Его как ходатайство Тебе приводим, Многомилостивый, / и с верою все просим Тебя: / «Источники слез ныне нам ниспошли / во время воздержания, / очищающие всю скверну страстей и согрешений наших, / дабы все мы взывали Тебе усердно: / Господи, слава Тебе!»

Иная стихира, глас 2

Воздержания усладу и мне даруй, Слово, / как Адаму некогда рай: / от всякой Твоей заповеди вкушать, Боже наш, / и всегда удерживаться от плода, / который Ты запретил – от греха, / чтобы живоносное Твое страдание на Кресте / я скоро встретил в радости.

И из Минеи три. Слава, и ныне, Крестобогородичен. «Свет отрадный:»

Прокимен, глас 6

Господи, Боже мой! / На Тебя уповаю; спаси меня.

Стих: От всех гонящих меня и избавь меня.

Пс 7:2

1. Бытия чтение

Сказал Бог: «Да будут светила на тверди небесной для освещения земли, (и) чтобы разделять между днем и ночью, и да будут они для знамений, и для времен, и для дней, и для годов; и да будут они для освещения на тверди небесной, чтобы светить на землю». И стало так. И сотворил Бог два светила великие: светило большое, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды; и поместил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю, и управлять днем и ночью, и разделять между светом и тьмою. И увидел Бог, что это хорошо. И был вечер, и было утро: день четвёртый.

И сказал Бог: «Да произведут воды пресмыкающихся, души живые; и птиц, летающих над землею, по тверди небесной». И стало так. И сотворил Бог китов больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвели воды, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду её. И увидел Бог, что они хороши. И благословил их Бог, говоря: «Возрастайте и умножайтесь, и наполните воды в морях, и птицы да умножаются на земле». И был вечер, и было утро: день пятый.

Быт 1:14–23

Прокимен, глас 5

Господи, Господь наш, / как чудно имя Твоё по всей земле.

Стих: Ибо превознеслось великолепие Твоё превыше небес!

Пс 8:2

2. Притчей чтение

Премудрость при выходах воспевается, на улицах же дерзновение являет; (и) с вершин стен провозглашается, и при воротах правителей сидит. В воротах же города с дерзновением вещает: «Все время, пока беззлобные будут держаться правды, они не постыдятся; неразумные же, будучи любителями дерзости, сделавшись нечестивыми, возненавидели чуткость и стали повинны обличениям. Вот, я произнесу вам моего дыхания* речь, и слову моему научу вас. Поскольку я звала, и вы не послушались; и продолжала слова – и не внимали; но бездейственными делали мои советы, и моим обличениям не внимали, – потому-то и я вашей гибели посмеюсь; и порадуюсь, когда придет к вам пагуба; и когда постигнет вас смятение внезапно, и истребление, подобно буре, наступит; или когда придет к вам стеснение и осада, (или когда придет на вас пагуба). Ведь будет: когда призовете меня, то я не услышу вас; будут искать меня злые, и не найдут. Ибо они возненавидели премудрость, и страха** Господня для себя не избрали, не захотели и внимать (моим) советам, но издевались над моими обличениями; потому-то и вкусят они пути своего плоды и своим бесчестием насытятся, [и вожделением]. Ведь за то, что обижали младенцев, убиты будут, и расследование погубит нечестивых. А слушающий меня раскинет шатер в надежде и будет спокоен, не боясь никакого зла».