Сборник - Триодь постная (цсл)

• Название: Триодь постная (цсл)
• Автор: Сборник
• Жанр: Религия: прочее

Триодь, Триодион (от греч. τρεις — три и ωδή — песнь) — богослужебная книга православной церкви, содержащая трёхпесенные каноны (трипеснцы), откуда и происходит название. Триоди покрывают круг подвижных праздников года, даты которых находятся в зависимости от дня празднования Пасхи: от подготовительных седмиц к Великому посту (то есть от Недели о мытаре и фарисее) до первого воскресенья после праздника Святой Троицы (то есть до Недели Всех святых). Первые две подготовительные седмицы Триодь используется только в воскресной службе на Неделю о мытаре и фарисее и на Неделю о блудном сыне, а начиная со службы на субботу перед Неделей о Страшном суде — ежедневно. Изначально Триодь существовала в виде единого сборника, а затем была разделена на две части — Триодь постную и Триодь цветную.

Триодь постная содержит в себе молитвословия на дни Великого Поста с приготовительными седмицами к нему и Страстной седмицы начиная с Недели о мытаре и фарисее и до Великой субботы включительно. Содержит песнопения в основном авторов VIII и IX вв., среди которых: Андрей Критский, Косма Маюмский, Иоанн Дамаскин, император Лев Мудрый, Феофан Начертанный.

---

Благослове́н еси́, Го́споди Бо́же оте́ц на́ших, хва́льно и просла́влено и́мя Твое́ во ве́ки. Я́ко пра́веден еси́ о всех, я́же сотвори́л еси́ нам, и вся дела́ Твоя́ и́стинна, и пра́ви путие́ Твои́, и вси суди́ Твои́ и́стинни. И судьбы́ и́стинны сотвори́л еси́ по всем, я́же наве́л еси́ на ны, и на град святы́й оте́ц на́ших Иерусали́м: я́ко и́стиною и судо́м наве́л еси́ сия́ вся на ны грех ра́ди на́ших. Я́ко согреши́хом и беззако́нновахом отступи́вше от Тебе́, и прегреши́хом во всех. И за́поведей Твои́х не послу́шахом, ниже́ соблюдо́хом, ниже́ сотвори́хом, я́коже запове́дал еси́ нам, да бла́го нам бу́дет. И вся, ели́ка сотвори́л еси́ нам, и вся, ели́ка наве́л еси́ на ны, и́стинным судо́м сотвори́л еси́. И преда́л еси́ нас в ру́ки враго́в беззако́нных, ме́рзких отсту́пников, и царю́ непра́ведну, и лука́внейшу па́че всея́ земли́. И ны́не несть нам отве́рзсти уст, студ и поноше́ние бы́хом рабо́м Твои́м, и чту́щим Тя. Не преда́ждь у́бо нас до конца́ и́мене Твоего́ ра́ди, и не разори́ заве́та Твоего́. И не отста́ви ми́лости Твоея́ от нас, Авраа́ма ра́ди возлю́бленнаго от Тебе́, и за Исаа́ка раба́ Твоего́, и Изра́иля свята́го Твоего́, и́мже глаго́лал еси́ умно́жити се́мя их, я́ко зве́зды небе́сныя, и я́ко песо́к вскрай мо́ря. Я́ко Влады́ко, ума́лихомся па́че всех язы́к, и есмы́ смире́ни по всей земли́ днесь грех ра́ди на́ших. И несть во вре́мя сие́ кня́зя, и проро́ка, и вожда́, ниже́ всесожже́ния, ниже́ же́ртвы, ниже́ приноше́ния, ниже́ кади́ла, ни ме́ста, е́же пожре́ти пред Тобо́ю и обрести́ ми́лость, но душе́ю сокруше́нною, и ду́хом смире́нным, да прия́ты бу́дем. Я́ко во всесожже́ниих о́вних и ю́нчих, и я́ко во тмах а́гнец ту́чных, та́ко да бу́дет же́ртва на́ша пред Тобо́ю днесь, и да соверши́тся по Тебе́, я́ко несть студа́ упова́ющим на Тя. И ны́не возсле́дуем всем се́рдцем, и бои́мся Тебе́, и и́щем Лица́ Твоего́. Не посрами́ нас, но сотвори́ с на́ми по кро́тости Твое́й, и по мно́жеству ми́лости Твоея́. И изми́ нас по чудесе́м Твои́м, и даждь сла́ву и́мени Твоему́, Го́споди. И да посра́мятся вси явля́ющии рабо́м Твои́м зла́я, и да постыдя́тся от вся́кия си́лы, и кре́пость их да сокруши́тся. И да разуме́ют, я́ко Ты еси́ Госпо́дь Бог Еди́н, и сла́вен по всей вселе́нной.

И не преста́ша, вве́ргшии их, слуги́ царе́вы жгу́ще пещь на́ффою, и смоло́ю, и изгре́бми, и хвра́стием. И разлива́шеся пла́мень над пе́щию на ла́кти четы́редесять де́вять. И обы́де и пожже́, и́хже обре́те о́крест пе́щи халде́йския. А́нгел же Госпо́день сни́де ку́пно с су́щими со Аза́риею в пещь. И отрясе́ пла́мень о́гненный от пе́щи, и сотвори́ сре́днее пе́щи я́ко дух росы́ шумя́щь: и не прикосну́ся их отню́дь огнь, и не оскорби́, ниже́ стужи́ им. Тогда́ ти́и трие́ я́ко еди́ными усты́ поя́ху, и благословля́ху, и сла́вляху Бо́га в пещи́, глаго́люще:

Благослове́н еси́, Го́споди Бо́же оте́ц на́ших, и препе́тый и превозноси́мый во ве́ки; и благослове́но и́мя сла́вы Твоея́ свято́е, и препе́тое и превозноси́мое во ве́ки. Благослове́н еси́ в хра́ме святы́я сла́вы Твоея́, и препе́тый и превозноси́мый во ве́ки. Благослове́н еси́ ви́дяй бе́здны, седя́й на Херуви́мех, и препе́тый и превозноси́мый во ве́ки. Благослове́н еси́ на престо́ле сла́вы Ца́рствия Твоего́, и препе́тый и превозноси́мый во ве́ки. Благослове́н еси́ на тве́рди небе́сней, и препе́тый и превозноси́мый во ве́ки.

Востаем зде и поем:

Го́спода по́йте и превозноси́те во вся ве́ки.

Чтец же глаголет стихи:

Благослови́те, вся дела́ Госпо́дня,

И мы: Го́спода по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Благослови́те А́нгели Госпо́дни,

Го́спода по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Благослови́те небеса́,

Го́спода по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Благослови́те во́ды вся, я́же превы́ше небе́с,

Го́спода по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Благослови́те вся си́лы Госпо́дни,

Го́спода по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Благослови́те со́лнце и луна́,

Го́спода по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Благослови́те зве́зды небе́сныя,

Го́спода по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Благослови́те всяк дождь и роса́,

Го́спода по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Благослови́те вси ду́си,

Го́спода по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Благослови́те огнь и вар,

Го́спода по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Благослови́те студь и зной,

Го́спода по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Благослови́те ро́сы и и́ней,

Го́спода по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Благослови́те но́щи и дни́е,

Го́спода по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Благослови́те свет и тьма,

Го́спода по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Благослови́те лед и мраз,

Го́спода по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Благослови́те сла́ны и сне́зи,

Го́спода по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Благослови́те мо́лния и о́блацы,

Го́спода по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Да благослови́т земля́,

Го́спода да пое́т и превозно́сит Его́ во ве́ки.

Благослови́те го́ры и хо́лми,

Го́спода по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Благослови́те вся прозяба́ющая на земли́,

Го́спода по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Благослови́те исто́чницы,

Го́спода по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Благослови́те моря́ и ре́ки,

Го́спода по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Благослови́те ки́ти и вся дви́жущаяся в вода́х,

Го́спода по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Благослови́те вся пти́цы небе́сныя,

Го́спода по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Благослови́те зве́рие и вси ско́ти,

Го́спода по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Благослови́те сы́нове челове́честии,

Го́спода по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Да благослови́т Изра́иль,

Го́спода по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Благослови́те иере́и Госпо́дни,

Го́спода по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Благослови́те раби́ Госпо́дни,

Го́спода по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Благослови́те ду́си и ду́ши пра́ведных,

Го́спода по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Благослови́те преподо́бнии и смире́ннии се́рдцем,

Го́спода по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Благослови́те Ана́ния, Аза́риа и Мисаи́л,

Го́спода по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Благослови́те Апо́столи, проро́цы и му́ченицы Госпо́дни,

Го́спода по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Благослови́м Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха,

Го́спода пое́м и превозно́сим Его́ во ве́ки.

И ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь.

Го́спода по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Хва́лим, благослови́м, покланя́емся Го́сподеви,

Пою́ще и превознося́ще во вся ве́ки.

Таже ектения малая.

Вместо же Трисвятаго:

Ели́цы во Христа́ крести́стеся, / во Христа́ облеко́стеся. Аллилу́ия. (3)

Прокимен, глас 8: Вся земля́ да покло́нится Тебе́, и пое́т Тебе́, / да пое́т же и́мени Твоему́, Вы́шний. Стих: Воскли́кните Го́сподеви вся земля́, по́йте же и́мени Его́.

Апостол к Римлянам, зачало 91:

Бра́тие, ели́цы во Христа́ Иису́са крести́хомся, в смерть Его́ крести́хомся. Спогребо́хомся у́бо Ему́ креще́нием в смерть: да я́коже воста́ Христо́с от ме́ртвых сла́вою О́тчею, та́ко и мы во обновле́нии жи́зни ходи́ти на́чнем. А́ще бо сообра́зни бы́хом подо́бию сме́рти Его́, то и воскресе́нию бу́дем. Сие́ ве́дяще, я́ко ве́тхий наш челове́к с Ним распя́тся, да упраздни́тся те́ло грехо́вное, я́ко ктому́ не рабо́тати нам греху́. Уме́рый бо, оправди́ся от греха́. А́ще ли умро́хом со Христо́м, ве́руем, я́ко и жи́ви бу́дем с Ним: Ве́дяще, я́ко Христо́с воста́ от ме́ртвых, ктому́ уже́ не умира́ет, смерть Ему́ ктому́ не облада́ет. Е́же бо у́мре, греху́ у́мре еди́ною, а е́же живе́т, Бо́гови живе́т. Та́кожде и вы помышля́йте себе́: ме́ртвым у́бо бы́ти греху́, живы́м же Бо́гови, о Христе́ Иису́се, Го́споде на́шем.

Аллилуиа и псалом Давидов не глаголется: но по еже реши иерею: Мир ти, абие чтец глаголет, вместо аллилуиа, во глас 7:

Воскресни́, Бо́же, суди́ земли́, я́ко Ты насле́диши во всех язы́цех. И певцы поют тожде. И чтец, стих: Бог ста в со́нме бого́в, посреде́ же бо́ги разсу́дит. И певцы: Воскресни́, Бо́же:

Стих: Доко́ле су́дите непра́вду, и ли́ца гре́шников прие́млете? Воскресни́, Бо́же:

Стих: Суди́те си́ру и убо́гу, смире́нна и ни́ща оправда́йте. Воскресни́, Бо́же: