Игорь Наталик - Кладовая

• Название: Кладовая
• Автор: Игорь Наталик
• Жанр: Русская классическая проза

---

*

ПРИЗРАКИ МОДЫ

Во главу угла современной жизни все более перемещается парадоксальное искусство красиво одеваться (театры моды, манекенщики, конкурсы красоты), то есть изощренное искусство половой борьбы. Причем женщины завораживают и довольно успешно увлекают сюда, в погоню за призраками моды, и мужчин. Вспомним, однако, что древнее олимпийское искусство было преобладающе полунагим. Что там хитон или легкое покрывало по сравнению с современным престижным гардеробом, порожденным ярко выраженным комплексом неполноценности. "У меня всего этого нет, значит - не стопроцентный. В погоню! В погоню за компенсацией, за модными, за остро модными костылями. Бесконечная спираль моды вновь и вновь коснется и ярко высветит былую ветошь. Хищные вещи надежно впиваются в душу человека, властно подчиняют себе, держат слабовольного за вечного недоросля, расслабляя тело и уродуя душу. А ведь все эти безделушки по сути - не для взрослых, но для несовершеннолетних, как бы стары они не были. В этом - желание прекрасного пола видеть вокруг побольше претендентов всех возрастов: от прыщавых подростков и до молодящейся старости. Что это - пир во время чума? *

Г Л У Х О Т А

Современность буквально завалена отбросами, порожденными разъединением людей, отчуждением "элиты" от собственного народа и безудержным насилием. Корни же этого феномена понятны и глубоки. Давно определено отечественной традицией, что зло заключается в слепоте и бессознательности действий, а благо - в обращении бессознательного в разумное. Весьма верным представляется уточнение важнейшей, фундаментальной посылки: добро - это то, что способствует жизни. Не борьба на истребление, борьба неизвестно за что, но сотрудничество для утверждения всех форм жизни, достижения их равновесия в космическом смысле. Когда будет создана теория компромиссов? Нужно глобальное согласие. Но кто слышит теперь миротворцев?

*

БЕЗ ШЛАКОВ

Для современного человека постепенно, вместо простой битвы за существование, на первый план выступает более утонченная борьба с самим собой. Неполнота наших органов и чувств от рождения усугубляется тем, что (начиная с отрочества многие забивают естественные каналы взаимодействия с окружающим миром "грязью": пьют и курят, живут на игле. В животном мире мы и так по наличным физическим данным словно нищие среди богачей, пробивающие жизненную тропу неистовым трудом, кровью и потом. Но здесь же и истоки таланта: большинство людей получает его не по рождению, не от природы (не считая "творческих династий", когда помогает генетическая ступенька), а создают себя сами - вырабатывают в себе неразвитые прежде способности. Даст Бог, мелькнет в них яркой вспышкой и космической сознание. Подумаем вместе о наших зоревых временах. "В первые дни творения" оказалось, что человек обделен тем, что в избытке есть у животных. У него фактически не было ни одежды, ни пищи, ни эффективных средств защиты от хищных животных. Однако органы наши в то время еще не забивались шлаками - это произошло по собственной воле лишь потом.

* * *

ФИЛОСОФИЯ СЛУЧАЯ

Блажен, чье озаренье Столь благодатно, что ему чужда Услада уст и вкуса вожделенье, Чтоб не алкать сверх меры никогда.

Волю и способность планетарного организма к жизни позволяет оценить аналогия с организмом человека. На жизнь изолированного тела влияют различные факторы. Без воздуха ее продолжительность ограничена несколькими минутами. Без воды - несколькими сутками., без пищи - неделями. Соответственно этому возрастают значимость и цена каждого из факторов. К глобальному отрицательному их воздействию могут стремиться лишь самоубийцы. Недостаток одного из жизненно важных ресурсов порождает борьбу между людьми и между целыми странами или их группировками за "жизненное пространство". Эта цель представляется ложной, так как отвлекает физические силы и интеллектуальный потенциал от поиска альтернативных путей развития. От изыскания новых источников ресурсов и создания жизне-сберегающих технологий.

*

ДУХОВНЫЙ ГОЛОД

Неразборчивость средств в борьбе с вредителями посевов, выбивание целых экологических ниш, результаты безудержной распашки залежных земель не исчезают бесследно, находя резонанс в совершенно неожиданных сферах жизни. Точно так же инквизиторское подавление инакомыслия чревато обострением иного голода - духовного. Перед глазами изумленного человечества избиение палками воробьев, массовые расстрелы живого во время охот на волков и другие эпидемии жестокости. Следом за этим (как бы случайно) человеческий материк накрывают цунами взаимного насилия. "Все позволено, если Бога нет". Таким образом собственная природа отвечает на вопиющую массовость жертв и всеобщее отчуждение. Всеядность во все времена органически безнравственна. Верхом ее может стать самопожирание общества. Известные случаи катастрофических урожаев показывают, насколько велика случайность утраты жизненного потока и насколько слабо равновесие нашего существования. После начального взрыва борьбы (взаимопожирания живым всего живого) происходил запал шнура к взрывчатке самых глубоких "подземелий". Так, первые атомные залпы в войне промышленности с природой начали ту цепную реакцию самоотравления ради гонки за предметами роскоши и "прогрессом", погасить которую вряд ли удастся в обозримом будущем.

*

З Е М Л Е Д Е Л Ь Ц А М

Выжигая все вокруг и протягивая щупальца все дальше и дальше, урбанизм самовоспроизводит и обостряет продовольственную и природоохранную проблемы. А главное - он, а промышленная драга в бесконечной погоне за сиюминутной золотою жилой, нарушает естественное дыхание почвы, прерывает ход вод и нарушает глубинные человеческие корни и корешки. В портовых городах особенно много торговцев святынями, людей "перекати-поле". А погоня за чужой экзотикой и предметами роскоши усугубляет опасность полной потери родства и памяти, исцеляющей душу. Задача же земледельца - не прибыль любой ценой, а обеспечение максимального урожая и забота о кормилице-земле. Помощь в этом деле представляется наиболее нравственной мотивацией для приложения сил. Обманки промышленного производства в виде мелочных усовершенствований отвлекают на себя ресурсы изобретательского таланта, сушит ум бесплодными ухищрениями. Жизненно необходимая помощь земледельцам в виде эффективной малой техники зачастую остается вне поля зрения горожан-проектантов. Ложна уверенность, что им дальше других видно из глухих кабинетов или с крыш высоких домов.

*

КАЛЕНДАРЬ ЖИВОЙ ПРИРОДЫ

Вместо того, чтобы приникнуть к груди земли, люди попирают ее ногами ведь трудно признать смердящий и уродливый механизм сельскохозяйственного производства матушкой. А рабский труд "от темнадцати до темнадцати" на агрофабриках в отрыве от неба, чистой воды и земного простора может родить в сердцах только равнодушие и отчуждение. Делаются попытки наладить взаимодействие со слепою силой природы посредством кропотливого изучения особенностей климата. Вначале - с целью прогноза, предсказания возможных последствий распространения технологического яда. Затем - попытки слабыми, редкими и случайными воздействиями "поуправлять природой". По-видимому, здесь силен еще один нравственно-оптический обман: мы не можем ждать милостей, попробуем взять их силой. Что говорить об управлении стихиями, когда перед глазами ежедневный пример качества элементарного долгосрочного прогноза погоды, который в первую очередь жизненно необходим земледельцу... Пока не помогает даже обширнейшая космическая информация. И люди по-прежнему чтут освященный вековой традицией календарь живой природы - творение народного гения.

* * *

У БЕЗДНЫ

Ум заключен в грудную клетку...

Освоение оболочки Земли в настоящее время приобретает чисто потребительский, горьковатый привкус. Хищно разворовываются и загаживаются земные недра. Следом, возможно, будет столь же нещадно истошен океан. Крайне слабы попытки понять смысл интенсивно протекающих земных процессов. Недопустимо хилыми силами проводятся даже и не постоянные, детальные исследования, а лишь их весьма упрощенное моделирование. Так, созданы модели океана и атмосферы, но они очень огрублены и довольно далеки от действительности. Фактически нет модели вулканической деятельности и (адекватной и точной) модели земной коры. Как управлять, предварительно не уяснив, не поняв сути управляемого? Земляне, подкожно ощущая непрочность своего планетарного жилища, все-таки энергично и достаточно беззаботно плодят различные побрякушки, мишурно украшая интерьер. Все это очень похоже на разноголосый веселый оркестр в разукрашенном трамвайчике, бешено несущемся в Никуда.

*

ВИБРИРУЮЩИЙ ГОРИЗОНТ

Колоссальная энергия народов, которая тратится на междоусобицы и распри в виде войн и социальных потрясений, может найти более достойное применение в освоении космической технологии и выходе к Орбите. При этом неизмеримо возрастает значение нравственного аспекта, так как не облагороженная экспансия, вскрытие воинственным скальпелем тончайшей космической материи неизбежно даст ответную защитную реакцию, внезапность и силу которой в данное время, пожалуй, трудно предвидеть. Широкое приложение творческой силы в космосе есть глубинное выражение не только стремления к поиску в космической пыли драгоценных блестков высшего знания. Это скорее могучая тяга атлантов, жадно впитавших животворные соки земли, к шири неба и простору внеземного пространства. Робкие шаги на скользком небесном полу у нас уже за спиной, слабые руки еще шарят по стенке, но проворная мысль, опережая, устремляется за перегиб, за раскаленный звездами и жгуче-холодный, вибрирующий горизонт.