Никита [ИАКИНФ] Бичурин - ВЗГЛЯД НА ПРОСВЕЩЕНИЕ В КИТАЕ (1838)

• Название: ВЗГЛЯД НА ПРОСВЕЩЕНИЕ В КИТАЕ (1838)
• Автор: Никита [ИАКИНФ] Бичурин
• Жанр: История

Текст воспроизведен по изданию: Взгляд на просвещение в Китае // Журнал министерства народного просвещения, № 5. 1838 

---

Ученики Казенных училищ разделяются на два разряда, кои суть:

1) Казенные ученики Осьми Знамен.

2) Обучающиеся Математике. Последние избираются из лучших учеников Военных Училищ и лучших Уездных Студентов.

Воспитанникам в 15 день каждого месяца производятся испытание, a ученикам Военных Училищ чрез полгода. Первый Ректор или Инспектор Института дает одно предложение для сочинения в прозе и другое для стихов; a ученики Осьми Знамен дважды в году, весною и осенью, собираются в [572] Институт, где упражняющимся в Китайской Словесности дают одно предложение из Четырекнижия для прозаического сочинения и другое для стихов. Задачи рассматриваются обще всеми Ректорами и Инспекторами. Обучающихся Маньчжурскому языку испытывают в переводе, a задачи их пересматривают Ректор и Инспекторы из Маньчжуров. Таким же образом производится испытание упражняющимся в Монгольской Словесности. Сверх сего военных учеников испытывают в конном и пешем стрелянии из лука, и в списках по успехам разделяют на три разряда.

В конце каждого года учители Института и Казенных училищ пересматривают обыкновенные упражнения Студентов и учеников за весь год, и потом при списках о степени их прилежания представляют Присутствию. По сим спискам производится исключение ленивых.

По прошествии определенного для образования времени успешные Студенты представляются к определению в службу; a полный срок учения ограничивается 36 месяцами. По истечении сего времени о Студентах представленных под названиями «по Государевой милости» из отличнейших и приобщенных сообщают в Палату Чинов с одобрением к определению их в уездные Учители; о Студентах под названиями «представляемых ежегодно, представляемых по превосходству и по положению» из Казенно-коштных сообщают в Палату Чинов для определения в Младшие уездные Учители. О прочих Студентах таковые же распределения делаются. Штатным ученикам Осьми Знамен полагается на учение десять деть. Если в течении сего времени упражняющиеся в Китайской Словесности не получат на испытании степени Студента, a упражняющиеся в переводе не [573] получат степени Переводчика (Батэти) или Письмоводителя в Государственном Кабинете, то обращают их к своим Начальствам для определения в фрунтовую службу, где они дослуживаются до Унтер-Офицерского чина (В бытность мою в Пекине находился при нашем Подворье бошко (Унтер-Офицер), имевший 60 за лет. Родной брат его был Главнокомандующим Китайских войск, ходивших чрез Тибет в Индию).

По способу обучения в Институте введено упражнение в известных предметах. Занимающиеся Словесными Науками преподают изъяснение на классические книги, занимающимся Политикою дают политические задачи. О Студентах, которые в течение трех лет окажутся отличными в Словесности или в знании Политики, Присутствие Института представляет Государю, и после сего еще на три года оставляют их для дальнейшего образования. По прошествии трех лет производят им испытание, после которого представляют их Государю и определяют уездными Правителями.

В Институте находятся:

1) Правление по надзирательской части.

2) Правление по учебной части.

3) Правление письменных дел.

4) Библиотека.

5) Казначейство.

В Правлении по надзирательской части заседают два Инспекторские Помощника, которые заведывают:

1) Принятием и определением Воспитанников.

Воспитанники допускаются в Институт по свидетельству за печатью Местного Начальства или единоземца, служащего в Столице. Принятые в Штат [574] Казеннокоштных помещаются в Институте, а прочие живут в частных домах не далее 15 верст от Института. Живущие в Столице не принимаются в Штат Казеннокоштных.

2) Наблюдением за упражнениями Воспитанников.

Если Казеннокоштный Воспитанник без законной причины пропустит одно классическое упражнение, то перемещается в Штат Своекоштных. Ежели же прогуляет три классических упражнения, то исключается. Кто прогуляет упражнение, заданное Учителем, и сверх того дважды будет замечен в проступках, y того вычитается освещение за один месяц, a за три раза он перемещается в Штат Своекоштных. Из Своекоштных кто дважды прогуляет и трижды будет замечен в проступках, у того вычитают за месяц из платяной суммы. Не исправляющийся исключается из Института.

3) Запискою проступков в книгу.

Кто из Воспитанников поступает несообразно с правилами, введенными в Институте, тех поступки записываются в книгу.

4) Наблюдением срочного времени, положенного разным разрядам Студентов для окончания учения в Институте.

5) Надзор за упражнениями Учителей в Казенных училищах в Пекине.

Упражнения, учителей в Училищах Осьми Знамен в Пекине ревизуются чрез каждые три месяца, a как прилежание, так и нерадение их отмечаются в книге. По истечении срочных трех лет по сим отметкам определяют их к другим должностям.

В Правлении по учебной части присутствуют два Профессора Словесности, коих обязанность состоит: [575]

1) В изъяснении классических книг.

В 1 и 13 число каждого месяца они собирают Воспитанников в одно место и читают им изъяснения на классические книги, изданные Правительством, при чем стараются, чтобы Воспитанники правильно понимали смысл оных. Сверх сего приказывают Воспитанникам выучивать их изъяснения на память; дают им текст из классических книг для сочинения изъяснения и политическую программу.

2) В рассматривании упражнений Воспитанников Института и казенных учеников.

Порядок упражнения Воспитанников есть следующий. В 1 число каждого месяца Правление по учебной части дает предложение; в 11 число отбирает задачи, a в 21 представляет оные Присутствию на рассмотрение. В 3 число каждого месяца Учители дают предложение Воспитанникам, a в 11 число представляют чрез Правление задачи их на рассмотрение Присутствия. В 18 число Младшие Учители дают Воспитанникам предложение, a в 26 представляют чрез Правление задачи их на рассмотрение Присутствия. По прошествии срока задачи не принимаются, a время считается в прогуле. Воспитанникам имеются списки, в которые поденно вносят, что выучено было за урок, эти списки в 1 и 15 число каждого месяца представляются Присутствию. Порядок упражнения казенных учеников состоит в следующем. упражняющиеся в языках Маньчжурском и Монгольском обязаны ежемесячно выучивать на память и замечать известное число слов, что назначают учители, смотря по способностям учащихся, и чрез каждые три месяца подают в Правление мемориал, a Правление представляет оный [576] Маньчжурскому Ректору на рассмотрение. О ежемесячных упражнениях в переводе с Китайского на языки Маньчжурский и Монгольский, Учители в 1 число следующего месяца подают мемориалы в Правление, a Правление представляет Присутствию на рассмотрение, упражняющиеся в Китайской Словесности обязаны ежедневно выучивать на память известное число строк из классических книг, что Учители назначают, смотря по способностям учащихся, и записывают в мемориал, и чрез каждые три месяца подают в Правление, a Правление представляет Присутствию на рассмотрение. Занимающиеся сочинением задач обязаны сверх месячных упражнений выучит известное число глав из новейших сочинений, известное число статей из Уложений, что назначают Учители, смотря по способностям учащихся, и чрез каждые три месяца представляют Правлению мемориал, a Правление представляет Присутствию на рассмотрение. Что касается до ежемесячных упражнений в сочинении, Учители в 1 число следующего месяца обязаны подавать в Правление мемориал, a Правление по записании в журнал, в 6 число представляет Присутствию. В конце года учители, собрав упражнения за весь год, помечают оные и чрез Правление представляют Присутствию на рассмотрение. При поступлении ученика в училище вносят в список его, какие изучил он классические книги и какие учит в настоящее время. Ученикам, упражняющимся в Китайской Словесности, дозволяется по их желанию учиться и Маньчжурскому языку.

В Правлении письменных дел два Протоколиста, заведывают исправлением письменных дел, надзором за писарями и служителями, и сверх сего хранением жертвенных сосудов, употребляемых в храме Учителя Кхун-цзы. [577]

При Библиотеке один Библиотекарь. В ведении его, состоит все, что составляет Библиотеку Института, как то:

1) Все сочинения Государей настоящей Династии.

2) Все сочинения, изданные Приказом ученых при настоящей Династии в течение 1644—1817 г., исключая, полное собрание книг, составляющее Дворцевую Библиотеку.

3) Разные сочинения, вырезанные на камнях; памятники разных Династий.

4) Стереотипные доски разных огромных книг, изданных Государями настоящей Династии.

5) К сей Библиотеке причислены каменные печатники с надписями на покорение разных народов Государями настоящей Династии, и памятники, поставленные разными Государями в честь Учителю Кхунъ-цзы и четырех сопредстоящих ему древних мудрецов.