Андрей Преображенский - Учение дона Хуана. Абстрактная магия.

• Название: Учение дона Хуана. Абстрактная магия.
• Автор: Андрей Преображенский
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2007
• ISBN: 978-5-9524-2837-9

В книге содержится вся необходимая информация, благодаря которой читатель сможет отправиться в путь изучения абстрактной магии самостоятельно, а овладев тем знанием, что содержится в книге, на практике продвинется по пути постижения тайн бытия.

---

Другое дело маги. Если состояние сознания мага изменено, он воспринимает необычайные действия, совершаемые в нагвале другим магом, но нет никакой гарантии, что несколько магов, наблюдающих в нагвале одни и те же действия, совершаемые их собратом, будут иметь идентичные восприятия происходящего. Идентичность восприятия возможна только в том случае, если у всех будет одинаковое изменение сознания.

Нагваль — неописуемые энергетические поля, составляющие Вселенную. Поэтому для нагваля нет ни земли, ни воздуха, ни воды, которые присутствуют в нашем описании мира. Все, с чем маг встречается в нагвале, нельзя нанести на карту. Маг в нагвале может в мгновение ока перемещаться на огромные расстояния, или делать что-то еще, что можно делать во времени нагваля, которое не имеет ничего общего со временем тоналя. Эти два мира не пересекаются. Маг может летать или исчезать среди бела дня из одного места, появляясь в другом, но окружающие могут не заметить ничего необычного, только порыв ветра и ничего более. Об этом заботятся нагваль и их тонали. Неизвестно, как. Мы — текучие светящиеся существа, состоящие из энергетических волокон. Согласие с тем, что мы плотные объекты — действие тоналя, а когда тональ сжимается, становятся возможными необычные вещи. Но они необычны только для тоналя. Для нагваля же они совершенно естественны. Нужно только научиться управлять своей волей, и путь к волшебным эффектам нагваля открыт.

Так что, если говорить о том, что же происходит при обучении магии, можно описать это так: воин учится настраивать свою волю так, чтобы можно было точно направить и сфокусировать на чем угодно. Как если бы воля, выходящая из средней части тела, была единственной светящейся нитью, которую можно направить в любые вообразимые места. Эта нить — дорога мага к нагвалю. И можно сказать, что воин погружается в нагваль с помощью этой единственной нити.

Как только он погрузился, выражение нагваля — дело его личного темперамента. Если воин забавен, то его нагваль забавен. Если он зол, его нагваль зол. И в этом — абсолютная сущность магии.

Объяснение магов. Пузырь восприятия. Крылья восприятия. Достижение целостности самого себя

Маги, благодаря своей практике манипулирования восприятием, имеют более широкий, более трезвый взгляд на вещи, и потому их объяснения выходят за рамки человеческого описания.

Существует объяснение магов относительно тех чудес мира, которые нас окружают. Маги говорят, что мы находимся внутри пузыря, в который мы были помещены с момента рождения. Сначала пузырь открыт, но затем он начинает закрываться, пока не запирает нас внутри себя. Этот пузырь является нашим восприятием. Мы живем внутри него всю жизнь. А то, что мы видим на его круглых стенках, является нашим собственным отражением.

Та вещь, которая отражается, является нашей картиной мира. Эта картина — описание, которое давалось нам с момента нашего рождения, пока все наше внимание не оказалось захваченным им, и описание не стало взглядом на мир. Стенки пузыря представляют собой непрерывные, чувственные интерпретации в соответствии с нашим описанием мирa. В тот момент, когда мы достигаем ощущения непрерывности восприятия и цельности картины мира, пузырь закрывается.

Задача воина — перестроить взгляд на мир таким образом, чтобы подготовить себя к моменту, когда пузырь можно будет открыть. Пузырь открывается, чтобы позволить светящемуся существу увидеть свою целостность. Естественно, что назвать это пузырем, только способ говорить.

Первое, что надо сделать, чтобы вскрыть пузырь — это перестроить взгляд на мир. Этот взгляд на мир — то, что находится на острове тональ. Все, чем мы являемся, как обычные люди, находится там. Объяснение магов говорит, что остров тональ создан нашим восприятием, которое было приучено концентрироваться на определенных элементах. Каждый из этих элементов, и все они, вместе взятые, образуют нашу картину мира. Задача воина состоит в перенесении всех элементов тоналя на одну половину пузыря.

Чистка и перестройка острова тоналя означает перегруппировку всех элементов на стороне разума. Таким образом, искусством воина является сгруппировать всю свою картину мира на правой стороне пузыря — стороне тоналя. Следуя по пути воина, он учится быть разумным и трезвым, сильным душой и телом, а с другой стороны, сталкиваясь с немыслимыми, но реальными ситуациями, уже при небольших изменениях осознания воин идет к осознанию того, что его разум, хотя и является чудеснейшей вещью, может охватить лишь небольшой участок того, что доступно восприятию. Как только воин сталкивается с невозможностью охватить все разумом, он сходит со своей дороги, чтобы поддержать и защитить свой поверженный разум. А чтобы добиться этого, он должен собрать все, что у него есть, действуя безжалостно. Воин должен сделать свой мир цельным. В итоге вся картина мира оказывается на одной стороне пузыря. Другая половина пузыря — та, которая очистилась, может быть тогда названа тем, что маги называют волей.

Когда воин начисто отмывает одну половину пузыря, сгруппировав все на другой половине, он открывает пузырь на той стороне, которая была очищена.

После того, как печать сорвана, воин уже никогда не бывает тем же самым. Теперь он умеет управлять своей целостностью. Половина пузыря является абсолютным центром разума — тоналем. Другая половина — абсолютным центром воли — нагвалем. И такой порядок должен превалировать. Любой другой вариант является бессмысленным, противоречащим нашей природе.

Далее, маги в своих объяснениях говорят еще об одной вещи, о которой обычные люди знают, но не придают этому такого значения. Эту вещь маги называют секретом светящихся существ. Мы — восприниматели, наш пузырь — это пузырь восприятия. Ошибка обычных людей состоит в том, что они считают единственным стоящим восприятием, происходящее с помощью разума. А раз это единственно возможное восприятие, то факт, что мы — восприниматели, теряет свое решающее значение. Маги знают, что разум — это только один из центров, одна из восьми точек, образующих целостность нашего пузыря. И чтобы достичь этой целостности, необходимо осознать все восемь точек, а это возможно только при встрече с нагвалем, ибо видение и сновидение — способы путешествия в нагвале, а воля — инструмент мага, делающий такие путешествия возможными.

Для того чтобы в полной мере испытать эти путешествия, необходимо вскрыть пузырь восприятия, добравшись до нагваля, а для этого необходимо научиться в полной мере управлять тоналем. Воин, по сути, направляя свои усилия на разрушение прежней картины мира, делает это, чтобы укрепить свой тональ. И только взяв под контроль тональ, воин может научиться контролировать и свои действия в нагвале, поскольку порядок в восприятии нагваля определяется тоналем.

Воин расширяет свой тональ, сталкиваясь с проявлениями нагваля, выходящими за рамки человеческого описания, пытаясь охватить и осмыслить это при помощи своего тоналя. Таким образом воин расширяет свое описание мира: сначала — до описания мира магами, а затем и дальше — до тех пор, пока не столкнется с неописуемым — областью, в описании которой тональ бессилен.

Результатом деятельности воина по очистке и усилению тоналя является то, что пузырь его восприятия раскрывается, и его крылья восприятия разворачиваются. Что происходит дальше — объяснить невозможно. Единственное, что можно сказать, — это что крылья восприятия созданы для осознания человеком своей целостности. Когда воин вновь и вновь путешествует между нагвалем и тоналем, его восприятие разворачивает свои крылья, и тогда что-то внутри него понимает свою истинную природу: осознающее существо — это клубок.

По объяснению магов, нагваль невыразим. Всевозможные чувства, ощущения, осознания плавают в нем, как баржи — мирно, неизменно, всегда. Это идея жизни связывает их вместе. Когда клей жизни связывает чувства воедино, возникает существо, теряющее ощущение своей истинной природы, ослепленное суетой и сиянием места, где оно оказалось — тоналем.

Тональ — это то, в чем существует всякая объединенная организация. Существо впрыскивается в тональ, как только сила жизни связывает все необходимые ощущения. И с этого момента внимание тоналя существа удерживается на его собственных творениях.

В действительности, именно это внимание в первую очередь и создает порядок в мире. Тональ является наблюдающим элементом этого мира, поддерживающим наш взгляд на мир с помощью внутреннего диалога. Именно поэтому первейшей задачей воина в мире магии должна стать остановка внутреннего диалога, а для этого используются техники, приводящие к насыщению тоналя. Его сила описания иссякает, и он сжимается, а нагваль выходит на поверхность.