Виктор Салошенко - Председатели и губернаторы. Взаимосвязь времен, Или Судьбы, жизнь и деятельность председателей Краснодарского крайисполкома, глав администраций (губернаторов) Кубани за 65 лет ­ с 1937 по 2002-й.

• Название: Председатели и губернаторы. Взаимосвязь времен, Или Судьбы, жизнь и деятельность председателей Краснодарского крайисполкома, глав администраций (губернаторов) Кубани за 65 лет ­ с 1937 по 2002-й.
• Автор: Виктор Салошенко
• Издательство: Северный Кавказ
• Жанр: Биографии и Мемуары
• Год: 2002
• ISBN: 5-94637-003-0

В центре повествования — председатели Краснодарского крайисполкома, главы администраций (губернаторы) Кубани за 65–летнюю (1937—2002 гг.) историю образования, становления и развития края. На страницах новой книги читатели встретятся с руководителями Кубани, чьи имена теперь принадлежат истории. Это В. А. Симончик, И. С. Богданов, П. Ф. Тюляев, М. М. Бессонов, Б. Ф. Петухов, И. Т. Трубилин, С. Ф. Медунов, Г. П. Разумовский, Н. Я. Голубь, В. Н. Щербак, В. Н. Дьяконов, Н. Д. Егоров, Е. М. Харитонов, Н. И. Кондратенко, А. Н. Ткачев и другие.

Впервые опубликован ряд новых фактов из жизни руководителей Кубани советского периода, на служебных документах которых зачастую стоял гриф «совершенно секретно», а также помещены редкие исторические фотографии.

Вновь оживут в памяти незабываемые годы созидательной борьбы за превращение Кубани в «жемчужину России», полные надежд и разочарований.

Человек оставляет после себя результаты своих дел и поступков, с которыми последующие поколения связывают его имя. А оно может быть как символом восторга, так и ненависти или равнодушия.

Книга адресована читателям, интересующимся историей Краснодарского края, ибо из истории мы черпаем опыт, на основе опыта образуется самая живая часть нашего практического ума.

---

— Да здравствует творец Конституции товарищ Сталин! Проходят шеренги красноармейцев. Бойцы РККА идут вместе с рабочими и служащими… Во главе каждой колон ны — лучшие люди, они несуг знамена. Около знамен — бойцы, вооруженные винтовками… Оркестры исполняют любимую советским народом песню: «Широка страна моя родная…»

И тогда же было опубликовано сообщение о возобновлении работы ансамбля песни и пляски кубанских казаков: «Ансамбль песни и пляски кубанских казаков, временно прекративший свою деятельность, сейчас развернул большую подготовку к предстоящим выступлениям. Приобретаются национальные костюмы… Ансамбль пополняется новыми хористами, плясунами из колхозных художественных самодеятельных кружков… Намечается довести состав хора до ста человек».

В конце 1938 — начале 1939 года этот коллектив (под руководством Я. М. Тараненко) с огромным успехом в течение трех месяцев гастролировал на Украине. В Киеве его выступления были засняты на кинохронику. Затем ансамбль неоднократно выступал на краснодарской сцене, исполняя наряду с «Песней о Сталине» и другим обязательным репертуаром кубанские народные песни: «Ой вы, горы мои», «Та туман яром котиця», «Ой, зацвила рожь», «Сусидка» и др. Критики отмечали, что художественный руководитель коллектива Я. М. Тараненко «сохранил и донес до слушателя всю яркость и живость характера старинной кубанской песни», а балетмейстер Золотницкий и Птушко «удачно обработали и поставили массовый кубанский пляс…»

В ноябре 1939 года ансамбль песни и пляски кубанских казаков выехал в большую гастрольную поездку до этого в районы Западной Белоруссии.

К сожалению знаменитый ансамбль песни и пляски кубанских казаков вынужден был приостановить свою концертную деятельность в связи с арестом прекрасного хормейстера, дирижера и композитора, якобы «активного участника контрреволюционной казачьей повстанческой организации», целью которой было… покушение на самого Сталина, Григория Митрофановича Концевича. Тюляев был дружен с Концевичем и однажды даже попросил известного композитора написать песню о кущевских казаках, что было мастерски выполнено.

Кроме того, на улице Гоголя, 68 открылась выставка образцов швейных изделий 4–й и 12–й швейных фабрик Краснодара. Были представлены 142 модели мужской, дамской и детской одежды: костюмы, платья, блузы, халаты, пальто, в том числе индивидуального пошива («дамский костюм из красного кашемира, черное фай‑де — шиновое платье и мужской коверкотовый костюм»).

Дискутировался вопрос о месте строительства новой школы — десятилетки. Президиум горсовета решил построить школу на берегу Карасуна, мотивируя это тем, что «так будет красивее». Жители поселка Новые Планы, расположенного между ипподромом и селом Калинина и не имевшего транспортного сообщения с городом, просили построить школу в этом поселке. Тюляев поддержал тогда их мнение.

В Краснодаре было решено открыть цирк «Шапито», а также ходатайствовать перед Всесоюзным комитетом по делам искусств об организации стационарного цирка: прежний цирк на углу улиц Пролетарской и Насыпной (ныне Гудимы), построенный еще до революции, в начале 1930–х годов за ветхостью был разобран. Госцирк «Шапито» был устроен на углу улиц Пролетарской (ныне Мира) и Коммунаров. О предстоящем открытии сезона в нем сообщалось уже в апреле

1939 года, причем «постоянные места» и абонементы продавались со скидкой.

3

В общем, дел было невпроворот. Павел Федорович практически «не вылезал» из районов, где он налаживал сельскохозяйственное производство, а то и просто как агроном учил нерадивых обращению с землею, но все же в мыслях он был нацелен на обустройство прежде всего краевого центра. Ему и Селезневу хотелось как можно быстрее преобразовать Краснодар, сформировать его столичный облик. Тюляев стал с большим неодобрением относиться к появлению на улицах города автомобильного транспорта: его раздражала увеличивающаяся загазованность. Он на одном из совещаний даже привел в подтверждение своим доводам исторический пример 1912 года.

Тогда для нового вида транспорта имелся определенный простор: в Екатеринодаре было 95 улиц общей протяженностью 111 верст, однако отношение населения к автомобилям было, мягко говоря, сдержанным. «Это видно из следующей заметки, — говорил Тюляев и цитировал. — В данное время в городе процветает автомобильный спорт, как самый новый и модный… Эти чудовища на резиновых шинах с рычанием носятся по городу самым полным ходом. В каждом автомобиле сидит, по крайней мере, сотня чертей, которые стучат, пыхтят, кашляют, чихают. Всякий благоразумный гражданин, прежде чем выйти на Красную улицу, прощается с женой и детьми и пишет духовное завещание. Не очень давно один автомобиль наскочил на фруктовый киоск и стер его с лица земли».

Автор, нарисовавший столь тревожную картину, не одобрял, впрочем, и велосипедистов, которые, по его словам, «ездят по всем направлениям улицы, отчаянно звонят за версту, а на повороте преспокойно налетают на мирного обывателя и со смущенной улыбкой на устах извиняются за причиненное беспокойство…»

В чем‑то подобные мысли были близки и Тюляеву. Он даже вообще предлагал центральную улицу Красную открыть только для пешеходов, превратив ее в цветущий бульвар. Селезнев тогда его мнение не поддержал: «Рановато еще. Давай повременим, ведь город бурно развивается».

Любил Тюляев вспоминать В. Маяковского и его посещение Краснодара в феврале 1926 года. Павлу Федоровичу был тогда 21 год, но он хорошо запомнил приезд знаменитого поэта. Чем же был памятен ему тот приезд признанного лидера футуристов? Пожалуй, и тем, что В. Маяковский назвал в одном из своих стихотворений Краснодар «собачкиной столицей». Стихотворение, которое известно как «Краснодар», было опубликовано в журнале «Красная нива» в № 24 за 1926 год под названием «Собачья глушь». Поэт прочитал его во время второго в этом году посещения города (29 ноября) в Зимнем театре. Как всегда выступление В. Маяковского перешло в словесную перепалку с публикой.

«Откуда‑то сверху, с балкона:

— Я ваших стихов не понимаю.

— Ничего. Дети ваши поймут, — спокойно басит Маяковский.

— И дети не поймут!

— Ну, значит, в папу пойдут’. Этакие молодые дубки!..»

И дальше в таком же духе. По поводу стихотворения

«Краснодар» его упрекали, что «не о собаках надо было писать, а о кубанской пшенице». И в связи с этим Л. Ленч писал:

«…Очаровательное шутливое стихотворение Маяковского о Краснодаре показывает редкую его наблюдательность. В Краснодаре действительно было очень много собак. Собаки были разные и хорошие. Весь город знал сенбернара доктора П., сенбернар важно ходил по городу, по — хозяйски заглядывал в магазины, учреждения и даже театры во время спектаклей. Маяковский любил собак и заметил эту краснодарскую особенность». Добавим, что ее отмечали и другие. Еще в 1848 году в очерке о екатеринодарской жизни В. Ф. Золотаренко писал о собаках, «которыми жители богаты…»

В то же время Тюляев гордился, что в стихах В. Маяковского, оставшихся на память о приезде в Краснодар «вождя левого фронта искусств» (так назвала поэта газета «Красное знамя»), есть и другая точная деталь — солнце. Давно ушел в историю 1926 год, а яркий февральский день его живет в строках:

Солнце жжет
Краснодар,
Словно щек
краснота.
Красота!..

Беспокоило Тюляева отсутствие в Краснодаре и во многих других населенных пунктах края так называемых ярмарочных мест. Он начал делать попытки возродить широкий ярмарочный торг по типу дореволюционной Покровской ярмарки. Он отчетливо помнил, что в северной части города, в районе между скотобойней (конец бывшей Ростовской улицы, ныне продолжение улицы Красной до кинотеатра «Аврора») и вокзалом Черноморской железной дороги была отведена площадь в виде большого круга. Здесь и разместилась ярмарка. У входа торговали пищевыми продуктами, в глубине кустарными изделиями и прочим, слева располагалась «скотская площадка», а с правой стороны, недалеко от колодца, специально сооруженная коновязь. В центре ярмарки была устроена карусель. Напротив ярмарочной площади, у скотобоен, оборудовали избу — читальню «с постоянным юридическим столом». Другой приметой нового времени являлись выставленные образцы сельскохозяйственных машин и орудий.

Ярмарка прошла с успехом, хотя по обороту и отставала от довоенных. Газета «Красное знамя» писала о ней так: «Большой муравейник. Огромный базар. Куда ни глянь — всюду толпы людей. Громко торгуются, выкрикивают цены, расхватывают товар, зазывают покупателей… Издали доносится веселое лошадиное ржание. Центр ярмарочного торга — скотский рынок. Здесь хлебороб по собственному вкусу может приобрести хорошую лошадь или корову. Лошадиное потомство здесь представлено в солидных размерах, начиная от вылинявшей, облезшей костлявой клячи до статного лоснящегося на солнце горячего жеребца… Цыгане, эти всеми признанные «лошадиные спецы», шныряют меж крестьянских ходов, красочно расхваливая свой товар. Рубашка навыпуск, поверх ее — засаленная жилетка, неизменный суконный картуз и в руках кнут. Цыгане усиленно жестикулируют, гого чут и, найдя покупателя, заводят торг. Но не только рабочий скот может купить на ярмарке хлебороб… Мелкая кустарная промышленность в последнее время так выросла, что городской рынок стал для нее тесен…»