» » » » Хаким Фаршид - Цветы растущие на болоте


Авторские права

Хаким Фаршид - Цветы растущие на болоте

Здесь можно скачать бесплатно "Хаким Фаршид - Цветы растущие на болоте" в формате fb2, epub, txt, doc, pdf. Жанр: Эротика. Так же Вы можете читать книгу онлайн без регистрации и SMS на сайте LibFox.Ru (ЛибФокс) или прочесть описание и ознакомиться с отзывами.
Хаким Фаршид - Цветы растущие на болоте
Рейтинг:
Название:
Цветы растущие на болоте
Издательство:
неизвестно
Жанр:
Год:
неизвестен
ISBN:
нет данных
Скачать:

99Пожалуйста дождитесь своей очереди, идёт подготовка вашей ссылки для скачивания...

Скачивание начинается... Если скачивание не началось автоматически, пожалуйста нажмите на эту ссылку.

Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.

Как получить книгу?
Оплатили, но не знаете что делать дальше? Инструкция.

Описание книги "Цветы растущие на болоте"

Описание и краткое содержание "Цветы растущие на болоте" читать бесплатно онлайн.



ВСТУПИТЕЛЬНОЕ СЛОВО АВТОРА:

Автор нижеследующего текста не флорист и даже не ботаник, чтобы мог досконально изучить цветы, растущие на болоте. И не скрывает этого, его представление о цветах дальше набора информаций, включённых в общеобразовательную школьную программу, не распространяется. Хотя при разработке отдельных моментов своего текста, которые имеют прямое либо косвенное отношение к т. н. болотному живому миру, ему пришлось детально изучать некоторые публикации, помещенные в интернете. Автор склонен полагать, что человеческое сообщество во многом больше всего уподобляется мутному болоту, которое пропитано навозом вражды и невежества целых поколений. Поэтому везде борется с любым проявлением невежества, повсеместно разоблачая его. Болотная жизнь в его понимании призвана олицетворить образ периферийности: в мышлении и действии соответствующих субъектов – естественно из числа людского потока.

Название произведения содержит в себе сугубо иносказательную посылку. В нём отражено упоминание о недавнем прошлом российского общества. Это – тяжелейший эпизод жизни героев романа, совпавший, по сути, с периодом деградации российского общества после трагического распада СССР. Именно этот постсоветский период российского быта выступает неким удушающим (своей ядовитой атмосферой) омутом, где повсюду водятся одни только нечисти, черты и дебилы; проще – мутанты умственно атрофированного общества!

Упоминание такой темы в рамках предлагаемого вниманию читателя опуса носит чисто символический характер, и больше всего связано с метафорой, нежели с ботаникой. А сам опус в лучшем случае может быть расценен как сказ от третьего лица. Ибо предлагаемый текст, по сути, выступает сплошной территорией иносказания, и мысль автора совершает полёт над этой территорией, отвергая всю тривиальную низость современной жизни. Всё в нём – правда, но не всё про автора.

Стоит ещё отметить, что по своему замыслу данное произведение в известной степени перекликается с другой публикацией автора – «Проза. Ру как горький упрёк нынешней России»






      Он стоял и любовался дивной привлекательностью самого ландшафта. На самом деле, здесь он обнаружил некий эстетически навязчивый образ таинственности, к которому можно было возвращаться снова и снова. Согласно его эстетическому представлению, в нём (в этом потаённом многозначном образе) причудливо сочеталась гармоничность, присущая лесному пейзажу, с детскими страхами перед глубоким омутом. Вдруг с блеском ужаса в глазах он заметил, что на болоте одинокий цветок, напоминающий кувшинку, едва появившийся на поверхности тёмной грязной воды, тут же утонул. По иронии судьбы вчера ночью ему снилась его возлюбленная, летающая с закрытыми глазами именно на этом пространстве. В одно мгновение он замер, даже мурашки по его телу пробежали, и он тяжело вздохнул. Не понятно, почему в это время он задумался о той барышне, которая его прозвала Кащеем Бессмертным. Она была ему дорога, поэтому он никак не мог забыть эту обиду. Прозвище намекало на его неистовую худобу, которая имела серьёзные причины. По своему характеру он был не из тех, кто может извлекать пользу из кризиса и катастрофы... Да, они попытались осколки своего взаимоотношения как-то склеить, и можно сказать, частично им удалось продлить дружбу, но в ней уже не было прежнего чувства непоколебимого и светлого доверия… В итоге, их совместная жизнь не продолжалась более двух месяцев. Вскоре они разорвали всякие отношения: она оказалась неустойчивой и вероломной. По своим внешним данным она напоминала героину фильма «Летят журавли». Её силуэт и по сей день бродит в его памяти жутью, загадками, грустью, ну и жгучей тоской естественно…

      Ему всегда всё давалось легко. Поэтому на проявление любого препятствия перед собой он болезненно реагировал, из-за всех сил стараясь преодолеть его. Нет, он не был баловень судьбы! Просто ко всему относился серьёзно и умел ценить себя. В лучшие годы жизни он проходил серьёзную подготовку. Для того, чтобы лучше узнавать мир, ему давали всё… С университетского периода над ним работали скрупулёзно: по заданию правящей партии его включили в спецгруппу по подготовке кадров многопрофильного свойства. Нечто, похоже, ныне встречается и в России по президентской программе подготовки кадров. Тогда, будучи молодым геологом (по окончании учёбы в русскоязычном вузе страны – КПИ), он только поступил на работу в Министерство промышленности и горных дел в ранге начальника гидрогеологической группы. И параллельно проходил занятия на вечерних отделениях журфака, юрфака и психологии факультета общественных наук столичного университета. После завершения учёбы группу отправили на прохождение спецподготовки в Москву. Помимо него в эту программу было включено ещё 29 парней, представляющих всю страну….

      Дело было осенью далёких 80-х годов прошлого столетия. В 1984 г. его отправили вновь за границу, в Москву. На этот раз – на повышение квалификации, и был представлен как научный сотрудник и соискатель… Теперь, будучи одним из спичрайтеров [Speech-writers] руководства своей страны, он проходил спецучёбу в спецгруппе, которую он единолично представлял ... Затем в сентябре 1986 года приехал в Москву в аспирантуру….

      Волею жутких роковых обстоятельств личная жизнь у него, однако, не сложилась: с трагического краха советской государственности здесь – в стране пребывания, а вслед за ним и с ухода правящих сил с политической авансцены на его Родине рушились его иллюзии и мечты. К тому же в его стране вспыхнула новая гражданская война, а сотни тысяч его сограждан остались вдали от Родины только в постсоветском пространстве. Урегулированием этой проблемы занимался Комиссариат ООН по делам беженцев, и его тоже подключили к этой программе. Он оказался в затруднительном положении: из-за дезорганизации образовательной системы в постсоветской России защита его диссертации тянулась. Тогда определённые круги ему предложили, до прояснения ситуации остаться в России. В итоге, он так и остался в Москве с весьма уязвимым статусом временного (т. е. вынужденного) беженца, без определённого места жительства и без права на работу в российских госучреждениях….

      Да, он долго стоял в своё удовольствие и возбуждённо глазел в тёмные воды. Теперь довольный своей находкой, он как-то непроизвольно принялся напрягать мысли: откуда берутся болота, топь, болотные обитатели, жизнь на болоте; и почему нынче человеческое сообщество всё больше обретает черты болотной жизни… Странно, почему древнегреческий мудрец, Платон, в своём философском трактате «Государство» выдвинул миф о пещере, а не о болоте; ведь здесь, на болоте, жить горазда сложнее, нежели в пещере. Стало быть, и метафора жизни на болоте более показательнее, чем пещерная. Да и болотная жизнь сама может выступить лучшим образом (аллегорией) скрытости и двуличия применительно к представителям рода человеческого, чем предложенная древнегреческим мудрецом пещерная аллегория. Или тогда при Платоне в Элладе – Древней Греции не было масштабных болотных образований?

      Таким образом, глядя на болото, он как-то незаметно унёсся в далёкое прошлое и вспомнил образ пещеры из «Диалога о Пещере» Платона … Для древнегреческого философа пещера представляла собой чувственный мир, в котором живут люди. Подобно узникам пещеры, они полагают, что благодаря органам чувств познают истинную реальность. Однако такая жизнь – всего лишь иллюзия. Миф о пещере глубоко символичен и носит иносказательный характер. Что же символизируют образы этого мифа? Исчерпывающее толкование даёт сам Платон. Пещера – это символ нашего мира; огонь – символ солнца; люди, смотрящие на тени, символизируют людей, которые руководствуются в жизни одним зрением; в то время как тень – символ сущего... Рассуждая об этом, вдруг он усмехнулся и заключил своё размышление в духе спелеологического мышления:

      – Странно, если судить по Платону, мы рождаемся в пещере, в ней живём, практически не осознавая своего пещерного существования….

      Нет. Он не был спелеологом, хотя знал, кто такой спелеолог и что он изучает? Для непросвещённых читателей добавим, что спелеолог это человек, который изучает пещеры и другие подземные пространства. Спелеология тесно связана с такими науками как физика, геология, минералогия, метеорология и климатология. По своей первой специальности он был геологом и пещеру увидел впервые, только во время летнего отдыха 1987 года в Сочи, когда вместе с группой отдыхающих из сочинского санатория посетил Новый Афон.

      * * *

      Сегодня, однако, испытывал некую душевную разрядку и особо не реагировал на посторонние шумы. Находясь во власти лёгкого замешательства, он как-то увлекался медитативными рефлексами релятивистского безумия и был настолько увлечён собственными мыслями, что в первые секунды даже не заметил, как вдруг очутился на краю леса. Но тут неожиданно из болота донёсся душераздирающий вой, заставивший его зорче всматриваться в окружающий лес, вслушиваясь в многочисленные звуки, более внимательно всматриваться вниз, на поверхности болота. На болоте началось какое-то волнообразное движение, и он сделал вывод, что там наверняка водятся какие-то мутные существа, напоминающие чертов и противных мутантов. В это время из болота начал исходить удушливый запах вони. Он взвизгнул от неожиданности, отскочил прочь и невольно произнёс вслух: «Прочь нечисть болотная! Не зря говорят: не лезь в болото, коль жить охота!» В один миг ему пришлось испытать всю гамму чувств – от горечи до эйфории. И первая мысль, которая посетила его, оказалась куда более нерадушной: «А правда ли болото – это место, где вся нечисть селится, да прячется...??» Через пару мгновений, однако, овладел собой и спокойно двинулся по краю болота, бормоча сам с собой: «Именно болото, это первое после кладбища место, где нечисть селится, да прячется ... И, всё-таки, почему вся проклятая нечисть живёт на болотах, и так или иначе её тянет к таким забытым местечкам? И странно, как нынче человеческое сообщество больше уподобится вонючему болоту?» Спустя минуту другую, медленно шагая по краю леса, он старался ступать неслышно, чтобы легко скользить по опавшей листве. Этим способом он сосредоточил свои мысли и стал разобраться в себе:

      – Отчего его потянуло к этому месту? Неужели он не заметил, что фактически находится на краю пропасти?

      Вспомнил только, что совсем недавно он бродил по болотам в подмосковных лесах, увидел тростниковые заросли, пробираясь мимо камышах маленьких болотных озёр ... По работе его подключили к одной необычной экспедиции. Эта экспедиция была сформирована с конкретной, но почти неосуществимой целью. Подготовить ТЭО проекта соединения Каспийского мора с Персидским заливом путём проведения многоступенчатого канала между ними. Проект был дерзкий, почти нереальный. Члены экспедиции занимались сопоставлением особенностей рельефа местности на этом обширном пространстве и проанализировали экосистемы указанных водоёмов. Для этого они изучали разные климатические условия, географические структуры разных регионов, которые находятся между этими водоёмами. Находясь в Подмосковье, глава российской части экспедиции их познакомил с местными условиями, произнеся небольшую речь:


На Facebook В Твиттере В Instagram В Одноклассниках Мы Вконтакте
Подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях.
Будьте в курсе последних книжных новинок, комментируйте, обсуждайте. Мы ждём Вас!

Похожие книги на "Цветы растущие на болоте"

Книги похожие на "Цветы растущие на болоте" читать онлайн или скачать бесплатно полные версии.


Понравилась книга? Оставьте Ваш комментарий, поделитесь впечатлениями или расскажите друзьям

Все книги автора Хаким Фаршид

Хаким Фаршид - все книги автора в одном месте на сайте онлайн библиотеки LibFox.

Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.

Отзывы о "Хаким Фаршид - Цветы растущие на болоте"

Отзывы читателей о книге "Цветы растущие на болоте", комментарии и мнения людей о произведении.

А что Вы думаете о книге? Оставьте Ваш отзыв.