С. А. Федченков - Святой Ириней Лионский. Его жизнь и литературная деятельность

• Название: Святой Ириней Лионский. Его жизнь и литературная деятельность
• Автор: С. А. Федченков
• Издательство: «Издательство Олега Абышко»
• Жанр: Религия
• Год: 2008

Данное обстоятельнейшее исследование о жизни, пастырских трудах и сочинениях св. Иринея Лионского (ок. 130-202) не имеет аналогов в русской церковно-исторической науке. В книге рассмотрены и самым тщательным образом разобраны практически все вопросы, касающиеся как подробностей жизни великого отца Церкви (происхождение, ранние годы, знакомство со св. Поликарпом Смирнским и «пресвитерами», поездки в Рим и епископство в Галлии, борьба с гностицизмом, монта-низмом и другими лжеучениями, участие в пасхальных спорах и многое другое), так и его плодотворной литературной деятельности, особенно по созданию главных произведений св. Иринея — «Против ересей» в пяти книгах и «Доказательство апостольской проповеди».

По словам автора книги, «почти ни одно выдающееся явление церковной жизни II столетия не обошлось без его участия. Такая личность не может не представлять интереса для истории Церкви..... принципы и воззрения, которые раскрывал и защищал в своих творениях св. отец, лежат также в основе вероучения и практики нашей Православной Д Церкви. Мы принимаем установленный в первые века канон св. книгУ Нового Завета, церковное Предание в качестве источника вероучения наряду со Св. Писанием, признаем высший авторитет епископов; держимся, в сущности, тех же взглядов и по другим догматическим вопросам (за исключением хилиазма), какие раскрываются в сочинении “Против ересей”. Жизнь и учение Иринея для нас, православных, представляет поэтому еще больше интереса и значения».

Для всех интересующихся историей древней Церкви и становлением православной догматики.

---

568

Там же. С. 179; IV, 4,2. С. 197 идр.; Моммсен. Указ. соч. С. 193-194; 197-198>см. также: Кн. 1. С. 215 (перев. Шестакова. М., 1861).

569

Моммсен. Кн. 1. С. 214.

570

Там же.

571

Моммсен. Кн. 1. С. 214.

572

Там же.

573

Там же; ср.: Страбон. IV, 4,2. С. 197.

574

Страбон. IV, 1,2. С. 178; IV, 1,5. С. 180-181; Моммсен. Кн. 5. С. 189-190.

575

Моммсен. Там же.

576

Там же.

577

8 Моммсен. Кн. 1. С. 215; Кн. 5. С. 190; Страбон. IV, 1,2. С. 178; IV, 1,5.

578

С. 180-181.

579

Страбон. IV, 4,4. С. 198; Моммсен. Кн. 5. С. 194-196.

580

Моммсен. Там же.

581

Страбон. IV, 4,4. С. 198-199; Моммсен. Там же.

582

Страбон. Там же.

583

Моммсен. Там же.

584

СтраЬон. IV, 4,5. С. 199; Моммсен. Кн. 5. С. 199.

585

Страбон. IV, 4,4. С. 198-199; Моммсен. Кн. 5. С. 195.

586

Моммсен. Там же.

587

Гиббон. История упадка Римской империи. С. 26.

588

Там же, прим. 1.

589

Страбон. IV, 1,1. С. 177; Гиббон. Указ соч. С. 26.

590

Страбон. IV, 1,1. С. 178; IV, 1,14. С. 188; ср.: Гиббон. Там же.

591

Страбон. География. IV, 1,14. С. 188.

592

Малицкий Н. В. Борьба Галльской церкви. С. 33.

593

Моммсен. Кн. 5. С. 184; ср.: Малицкий Н. В. Там же.

594

Об этой войне см. подробнее в записках Цезаря: De bello Gallico; также у Моммсена. Кн. 5. С. 205-245 и др.

595

Гиббон. Указ. соч. С. 26; Гарнак. Mission und Ausbreitung des Christentums. Bd. И, карты; Малицкий H. В. Указ. соч. C. 33.

596

Гиббон. Указ. соч. С. 87-88.

597

Моммсен. Кн. 5. С. 244.

598

Там же. С. 245; ср.: Страбон. IV, 3,2. С. 192.

599

Моммсен. С. 243-246 и др.

600

Там же. С. 245-246.

601

Там же. С. 245.

602

Там же. С. 186,245,469.

603

Там же. IV, 1,5. С. 180.

604

Там же.

605

Там же. С. 180-181; ср.: Моммсен. Кн. 5. С. 186,469.

606

Страбон. С. 180.

607

Страбон. IV, 1,4. С. 179-180.

608

Там же. С. 180.

609

Тамже.IV, 1,5.С. 181.

610

Тамже.

611

Там же; ср.: Моммсен. Кн. 5. С. 186.

612

Страбон. IV, 1,5. С. 181.

613

Там же; Моммсен. Кн. 5. С. 186, 192; Цан. Geschichte der neutestamentlichen Kanons. Bd. I. H. I. Erlangen, 1888. S. 44-47.

614

Страбон. IV, 1,5. C. 180.

615

Там же; ср.: Моммсен. Кн. 5. С. 186; также: Кн. 1. С. 215.

616

Страбон. IV, 1,5. С. 180-181.

617

История упадка Римской империи. С. 68.

618

Страбон. IV, 1,2. С. 185-186; Моммсен. Кн. 5. С. 184,470.

619

Там же, 3,2. С. 192.

620

Там же. В древности он был столицей племени сегосианов (Там же. С. 193). Во времена Страбона в Галлии существовал еще другой Лугдун, город в земле Конвенов, около Пиринеев в Аквитании (См. : IV, 2,1. С. 190),

621

Там же. С. 192.

622

Там же;

623

Там же; ср.: Гиббон. С. 26.

624

Страбон. Там же.

625

Там же.

626

Там же. IV, 1,11. С. 185.

627

Montet. Р. 11-12.

628

См. об этом: Болотов В. В. Лекции. Вып. II. С. 283-286; Ή καινή Διαθήκη, изд. Scrivener'a; Harnack. Mission. Bd. II. S. 74, Anm. 4; S. 223, Anm. 4.

629

Contra haereses. Ill, 14,1 (y Migne’n Col. 914).

630

Так же думают: В. В. Болотов, Гарнак (Там же) и Н. В. Малицкий. С. 1-10.

631

Euseb. НЕ. V, 1,28 (у Schwartz'a S. 176; русск. перев. С. 234) и V, 5,8 (у Schwartz’a S. 187; русск. перев. С. 250). Годы Пофина имеют здесь значение. Не дёвяностолетним старцем прибыл он, конечно, в Лион.

632

48 (см. предание и имена их: Montét. Р. 48 и др.).

633

Eusebius. НЕ. V, 1,1-63.

634

Ibid. V, 3,4.

635

Письмо Иринея к Виктору.

636

Euseb. НЕ. V, 1,1-3 (у Schwartz'a S. 171; русск. перев. С. 226)..

637

Ibid. V, 1,17 [у Schwartz'a S. 173; русск. перев. С. 230)

638

У Migne'я. Col. 553-554 (sv KeJaoíq = «в Галлии», по общему признанию); русск. перев. С. 50.

639

Contra haereses. 1,13,6-7 (У Migne'я Col. 588,592; русск. перев. С. 59-60).

640

Mission. Bd. И. S. 223, Anm. 1.

641

Ср.: Harnack. Mission. Bd. II. S. 226. — H. В. Малицкий под влиянием Дюшена неосновательно относит начало христианства в Галл ии к более позднему времени (С. 10).

642

Euseb. НЕ. V, 1,1 -13; особенно см.: V, 1,3.

643

Ibid. V, 1,49 (у Schwartz'a S. 180; русск. перев. С. 240).

644

Ibid. V, 1,17 (у Schwartz's S. 173; русск. перев. С. 230)

645

Ibid. V, 3,4.

646

См. об этом также у Hirschfeld'a. S. 392-393; Ligthfoot'а//Contemp. Row. 1876. Aug. P. 406-407; Beavena. P. 8-9; Hamack’ a. Mission. Bd. II. S. 224-226; Малицкого H. В. C. 12 и др. — Ириней, будучи епископом Лионским, писал послание папе Виктору о Пасхе; точно также и мученики лионские посылали Элевферу письмо по поводу раскола монтанистов. Но на основании :>тих фактов ни в коем случае нельзя делать вывода о распространении христианства в Галлии из Рима или вообще о какой-либо зависимости первой от последнего (объяснение их см. у нас ниже). По словам Н. В. Малицкого, «даже крайние защитники папистических воззрений обыкновенно проходят их молчанием. Они не только не благоприятствуют их основным положениям, но скорее говорят обратное» (С. 16—17).

647

Гиббон. История упадка Римской империи. С. 26; Страбон. География. IV, 1, 1.С. 178.

648

Их взгляды хорошо суммированы и подробно раскрыты у Chamard'а. ,cs Eglises du Monde Romain notament celles des Gaules, pendant les trois premiers siecles. Paris; Bruxelles, 1877.

649

Аргументы сторонников этого мнения до Дюшена см.:Chamard. Op. cit. P. 294 и далее; также у самого Дюшена. Т. 1. Р. 46 и др.