Газета Завтра Газета - Газета Завтра 945 (2 2013)

• Название: Газета Завтра 945 (2 2013)
• Автор: Газета Завтра Газета
• Жанр: Публицистика

---

Сережа,

эти кудрявые словеса, завуалируют ИХ раздражение ВАшей мечтой - дать им пинка под зад.

Анализ продолжается.

Semensemench , time datetime="2013-01-13 15:59:07.284787" 13.01.2013 15:59 time

Нет , Константин , вы не правильно поняли мысль Софии .

София , в грубой форме (и в этом её ошибка) предположила что Сергей (я так не думаю), сознательно повторяет логику Гитлера - который объяснял концентрацию своих войск на границах с Россией , желанием усыпить бдительность англичан , перед нападением на них .

У меня вопрос к Сергею .

А не кажется вам более реальным следующий план :

НАТОвские войска , выводимые из Афганистана .

Располагаются вдоль железных и автомобильных дорог европейской части России от Ульяновска , до балтийского моря .

В нужный момент америкосы собирают огромный митинг , в Москве , с привлечением "туристов" и "остербайтеров" , устраивают побоище с полицией , поджоги , одним словом , массовые беспорядки .

Всему миру говорят - в России власть не контролирует ситуацию , мы не можем допустить , что бы ядерное оружие попало в руки неизвестных лиц , в связи с этим мы берем под охрану места базирования ядерного оружия .

Как вам такой сценарий ? Вот для чего нужна база в Ульяновске , если летать через Турцию ближе .

Sergei , time datetime="2013-01-13 16:53:30.137922" 13.01.2013 16:53 time

Не похоже.Этот сценарий уже вчерашний день. Кто же пустит этих ребятишек располагаться вдоль

"железных и автомобильных дорог европейской части России от Ульяновска , до балтийского моря"? С какой стати? Есть основания так думать? А почему?

Semensemench , time datetime="2013-01-15 11:25:52.287483" 15.01.2013 11:25 time

Это факт .

Согласно договора - Из Афганистана в Ульяновск самолетами .

Из Ульяновска в Прибалтику - всеми видами транспорта .

А в пути бывают задержки , поломки .

Особенно в нужный момент .

Навигационное оборудование выходит из строя .

Sergei , time datetime="2013-01-15 11:49:36.154240" 15.01.2013 11:49 time

Будем хоронить Россию,думаете пришла пора?

Константин Дудкинский , time datetime="2013-01-15 15:37:16.756145" 15.01.2013 15:37 time

Нет! Просто "жареный петух" подкрадывается. А последующее впереди.

amritaanahat455 , time datetime="2013-01-09 09:14:20.264145" 09.01.2013 09:14 time

Как в Романовской империи за фасадом "православно-монархической" идеологии зрела масонская, приведшая к революционным событиям, так и за коммунистической демагогией росло понимание, что "так жить нельзя". Следовательно, ни белая идея, ни красная оказались несостоятельными.

В 18-19 веках элита ехала жить на цивилизованный Запад, в т.ч. такие поклонники православия, как Достоевский и художник А.Иванов. С удовольствием жил там и Горький.

В советское время, за Железным Занавесом, народ жадно слушал "вражеские голоса" и записи зарубежной эстрады, мечтал о поездке туда, и кто мог там устроиться - сбегали. Про теперь и говорить нечего. Некоторые даже в Китай бегут.

Стремление к цивилизации - вот сознательное или подсознательное желание всех "варварских" народов. И русские тут не исключение.

А упование на религию до добра не доводит: Филадельф благословил ФНС, а через 2 месяца расстреляли.

Вообще, газета из аналитической становится всё более шизофренической. Вместо интересной информации прёт один религиозный фанатизм. 20 лет читала её, но больше не хочется.

Sergei , time datetime="2013-01-09 11:11:17.283267" 09.01.2013 11:11 time

amritaanahat455, 09.01.2013 09:14 Не читайте больше никогда и идите отсюда подальше,пока Вас модератор насильно не выкинул. Вы ведь этого все время добиваетесь? Играете по-старушачьи,прыгаете везде,лезете,гадите,как Шапокляк. Все время ужасно хочется Вас прихлопнуть. )))

amritaanahat455 , time datetime="2013-01-10 00:44:44.942984" 10.01.2013 00:44 time

Sergei.

Конечно, уйду. Я уже поняла, что здесь и сейчас тусуются враги моей Родины. И в редакции, и в гостевой, и модеретор такой же. И в Проханове я ошиблась. Он - не Гражданин своей страны, а одержимый всяким вздором посредственный писатель.

Так же как и Вы - бездарный художник и глупый человек. Рисовать Ангелов можно только тогда, когда ты их хотя бы раз в жизни видел, а не срисовывать со знакомых баб. Это верх пошлости.

Вся ваша компания - анахронизм, старческий маразм, а точнее - раковая опухоль, которую, слава Провидению, общество уже распознало. И будущего у вас нет. Земная цивилизация обойдётся без вас.

JustasF , time datetime="2013-01-10 03:03:55.600505" 10.01.2013 03:03 time

А Вы ошиблись в Достоевском, отсюда ложно Ваше суждение о целях его поездки за границу и о его отношению "к загранице". И он и его жена просто мечтали оттуда вернуться в Россию, услышать русскую речь и окунуться в русскую жизнь. Рекомендую: А.Г. Достоевская "Воспоминания".

Но Достоевский - славянофил и почвенник.

А ведь на записных западников (но русских западников!) заграница иногда действовала угнетающе.

Вот, почитайте, как поездка в Европу, разочарование в Европе и европейцах повлияло на Белинского. Игорь Золотусский "Гоголь", отрывок:

"Это ожесточение он испытал и в Дрездене. Долго стоял он в Дрезденской галерее перед мадонной Рафаэля, но не нашел в ее взгляде ни благосклонности, ни милосердия. Еще более его раздражил Младенец. Он увидел в его презрительно сжатых губах жестокость и безразличие к нам, «ракалиям». С таким настроением он и приехал в Париж, в Мекку своих идей, но и там не нашел того, что ожидал. Он скучал, ему все время казалось, что ему показывают цветные иллюстрации к тому, что он читал когда-то в детстве. Мелочность интересов европейской публики (цивилизованной, образованной) поразила его. В России все как-то выглядело крупнее — само молчание русских газет и журналов отдавало каким-то грозным ожиданием, сами перебранки между Петербургом и Москвою показались ему отсюда чем-то более значительным. Он скучал по России. Однажды, когда они гуляли с Анненковым по площади Согласия, где казнили Людовика XVI и Марию-Антуанетту, он присел на камни и вспомнил казнь Остапа. Призрак Гоголя и гоголевских образов носился перед ним.

Оправдывал ли он то, что случилось на этой площади в 1793 году? Мог ли повторить слова, сказанные им несколько лет назад по поводу французского опыта: «Люди так глупы, что их насильно надо вести к счастью. Да и что кровь тысячей в сравнении с унижением и страданием миллионов?»

В состоянии Белинского после возвращения в Россию наблюдается раздвоение: с одной стороны, он продолжает воевать со славянофилами и жестоко воевать («катать их, мерзавцев!» — пишет он в одном из писем), твердить о преобладающей «пользе» литературы, о «деле» и «дельности» ее, которая выше всякой формы, с другой — в нем зарождается нечто новое. «...С самого его возвращения из чужих краев, — вспоминает А. П. Тютчева, — нрав его чрезвычайно изменился: он стал мягче, кротче, и в нем стало гораздо более терпимости, нежели прежде...»

....

Еще в Зальцбрунне, до получения «письмеца» Гоголя, он читает не что иное, как «Мертвые души», которые захватил с собой, и пишет жене: «я вовсе раскис и изнемог душевно, вспомнилось и то и другое, насилу отчитался «Мертвыми душами». Отчитался — значит облегчил душу, снял напряжение, освежился чистым веянием поэмы, как ни страшна казалась нарисованная в ней картина. Это смягчение и в отношении искусства усиливается по возвращении в Россию: он смягчается не только в отношении Гоголя, но и к славянофилам. Ноты уважения слышатся в его оценке молодого поколения славянофилов, в особенности их начитанности, капитального знания литературы и истории. «Мне он сказал об Ипатьевской летописи, — пишет он о Самарине, — а я и не знаю о существовании ее...» Какая-то боль уходящей жизни и ускользающего влияния на молодежь чувствуется в этих словах. Письма Белинского той поры — единственные свидетели его меняющегося сознания."

amritaanahat455 , time datetime="2013-01-13 00:33:34.980513" 13.01.2013 00:33 time

JustasF.

Достоевский о Европе:

" Для настоящего русского Европа и удел всего великого арийского племени так же дороги, как и сама Россия, как и удел всей родной земли, потому что наш удел и есть всемирный". "Русскому Европа так же драгоценна, как Россия: каждый камень в ней мил и дорог. Европа также была отечеством нашим, как и Россия. О, более. Нельзя более любить Россию, чем люблю ее я, но я никогда не упрекал себя за то, что Венеция, Рим, Париж, сокровища их науки и искусства, вся история их - мне милее, чем Россия. О, русским дороги эти старые, чужие камни, эти чудеса старого Божьего мира, эти осколки святых чудес; и даже это нам дороже, чем им самим... вот уже почти столетие, как Россия живет решительно не для себя, а для одной лишь Европы". "Европа - но ведь это страшная и святая вещь, Европа. О, знаете ли вы, господа, как дорога нам, мечтателям-славянофилам, по-вашему ненавистникам Европы,- эта самая Европа, эта страна "святых" чудес". Знаете ли вы, как дороги нам эти "чудеса" и как любим и чтим, более чем братски любим и чтим мы великие племена, населяющие ее, и все великое и прекрасное, совершенное ими... Никогда вы, господа, наши европейцы и западники, столь не любили Европу, сколько мы, мечтатели-славянофилы, по-вашему исконные враги ее".