Сергей ГОРОДНИКОВ - ГОСУДАРСТВО И НАЦИОНАЛЬНАЯ РЕФОРМАЦИЯ

• Название: ГОСУДАРСТВО И НАЦИОНАЛЬНАЯ РЕФОРМАЦИЯ
• Автор: Сергей ГОРОДНИКОВ
• Издательство: Национальная Республика
• Жанр: Экономика
• Год: 1995

Книга появилась в 1996 году. В ней впервые в мире давалось объяснение: во-первых, сущностных отличий народа и нации; во-вторых, когда и как рождаются народы и нации в виде социальных обществ; в-третьих, что становление этих обществ происходит в эпохи соответственно народной и национальной Реформаций, которые длятся три поколения. Показывалось, что в России в течение ХХ века совершался распад русского народного общества при отсутствии политических условий для зарождения русского национального общества, и это обстоятельство стало главной причиной упадка социальных производственных отношений и катастрофического распада Советского Союза, а затем угрозы распада собственно России. И только в революционно ускоренном повороте политики к становлению русского национального общества, в русской национальной революции и последующей управляемой русской национальной Реформации - единственный путь спасения и дальнейшего исторического развития русского этноса и России.

---

Класс выразителей коммерческого интереса возможно подавить и поставить под надзор прогрессивных национал-демократических сил лишь единственным способом – в результате Национальной революции, посредством революционного насилия, только и только через военно-политическую диктатуру промышленного политического интереса. Никаких иных способов вырвать у него столичную политическую и экономическую власть и произвести его отчуждение от власти история развитых ныне государств, в своё время прошедших через подобные режимы, не знает и нам не предлагает!

Авторитарная диктатура, призванная вытаскивать страну из болота кризиса идеи государственности и беспомощности столичной власти, кризиса, который разрастается в России с конца семидесятых годов, неизбежна; вопрос лишь в том, будет ли она собственно военной диктатурой или диктатурой военно-политической, то есть осуществляемой политическими средствами революционной национал-демократической партией. Иначе говоря, вопрос в том, кто же станет той субъективной волей, которая определит ход дальнейших исторических событий.

Военная диктатура, военная хунта для России в нынешнем состоянии экономического упадка и в обстоятельствах умирания общественного сознания русского народа была бы трагичной по конечному результату. Противники могущества Российской государственности на Западе и на южных границах, на Дальнем Востоке – все они незамедлительно воспользовались бы этим для всеохватной пропагандистской компании по изоляции России в общественном сознании своих стран, после чего принялись бы беззастенчиво выкручивать руки руководителям российского военного режима, добиваясь односторонне выгодных уступок. И добивались бы уступок! При резком ослаблении военно-стратегического положения России, которое наступит после господства режима диктатуры коммерческого интереса, наивно думать, что нет! К тому же, военным не удалось бы организовать общественной энтузиазм внутри страны для мобилизационного осуществления тех преобразований и изменений существа социально-политических отношений среди русского городского населения, обуславливающих его превращение в русскую нацию, какие жизненно необходимы России для борьбы за глобальное политическое и экономическое лидерство в предстоящем переустройстве миропорядка. То есть они не в состоянии произвести необходимого усовершенствования общественного сознания страны накануне нового передела мира, который происходит или намечается в связи с переходом к постиндустриальному информационно-технологическому развитию промышленной цивилизации.

Однако надо учитывать, что режим диктатуры коммерческого интереса объективно, независимо от чьих-либо намерений и желаний идёт к политическому тупику и краху. Если в России не возникнет сильной национал-демократической партии, идеологически опирающейся на революционную теорию дуалистического видения главных противоречий надвигающегося глобального экологического, энергетического, демографического кризиса и единственно разумного выхода из него, – если такой партии не возникнет, то военные окажутся в положении, когда будут вынуждены и обязаны осуществить захват власти. Военные дружины создали русское государство, в мировосприятии военных армия тысячу и сто лет приносила на алтарь государственности свои помыслы и жертвы, и они не позволят ему рухнуть просто так, – в этом не следует заблуждаться, как не стоит строить воздушные замки на песке предположений, что русская армия навсегда уничтожена либерализмом. Но управлять раскрестьяненной страной, создавать национальный средний класс для современного промышленного производства, проводить социальную революцию в производственных отношениях, направлять развитие возникающего городского общественного сознания без соответствующей идеологии и без руководящей политической организации невозможно.

По вышеприведённым причинам значение появления политической партии целенаправленного осуществления Национальной революции и Национальной Реформации чрезвычайно велико для исторической судьбы державного государства, каким в своей сути является русское государство. Такая партия не может быть партией вообще, одной из нескольких. Ибо смысл её появления в том, чтобы объединить самые здоровые, самые передовые силы русских горожан идеей построения национального общества и государства. В разных обстоятельствах, при необходимости изменяясь в названии, она должна будет не только провести Национальную революцию, но и корпоративной волей руководить страной до самого завершения Национальной Реформации, а именно до появления необратимых традиций этнократического общественного сознания, сословно-корпоративных политических и социально-корпоративных производственных отношений, закреплённых в духовной культуре национального общества. Только при руководстве такой партией Россия сможет избежать надрыва столичной власти и не потерпеть военно-политического поражения от других держав при чрезмерно болезненном политическом переходе от политики Национальной революции к политике Национальной Реформации. Иначе говоря, только посредством управления такой партией Россия избежит участи наполеоновской Франции, фашистской Италии, нацистской Германии, националистической Японии, которые потерпели сокрушительные военно-политические катастрофы из-за отсутствия политических сил, способных понять подлинные причины Национальных революций и необходимость перехода от политики Национальной революции к политике Национальные Реформации.

Стать способной к решительному отказу от революционного авторитаризма ради перехода к политике Национальной Реформации партия национал-демократии сможет лишь на организационных принципах действительного демократического централизма. Единственно на таких принципах ей удастся прийти к власти и установить авторитарную военно-политическую диктатуру, способную ясным пониманием хода мировой истории добиться величия России, получая поддержку своей созидательной идеологии и политике со стороны самых прогрессивных политических сил наиболее развитых промышленных стран Европы, Северной Америки, Азии и ряда стран Латинской Америки. Тогда и военные подчинятся столь явному проявлению моральной силы национал-демократической партии; вынуждено или охотно, но они станут обслуживать политику, которая выражает не только их постепенно и всё определённее проявляющиеся сословные интересы, не только их традиционно-сословное понимание блага государства.

РАЗДЕЛ ЧЕТВЁРТЫЙ. НОВЫЙ МИРОВОЙ ПОРЯДОК И НАЦИОНАЛЬНАЯ РЕФОРМАЦИЯ

Глава 1. Россия и Новый Мировой Порядок

При постановке первоочередных задач русской Национальной Реформации должно быть в принципиальном плане определено исходное положение России в вызревающем новом мире и тенденции объективного становления экономического и политического Нового Мирового Порядка. То есть, следует теоретически выявить и обозначить как общие задачи любой Национальной Реформации, так и задачи, привносимые отчётливыми особенностями современной ступени мирового развития, которое вследствие расширения и углубления мировых рыночных отношений, – что вызвано непрерывным ростом промышленного производства, – постепенно приобретает черты становления новой и уже глобальной или мондиальной цивилизации. Приходится обязательно учитывать, что первые из задач, задачи Национальной Реформации, испытывают огромное давление и влияние вторых, внешнеполитических. Поэтому разумно вначале остановиться именно на последних.

Каковы же главные последствия становления Нового Мирового Порядка, о коем стали трубить повсюду в последнее десятилетие либо с настроениями тревоги, либо с вызовом? Если уйти от лжи и лицемерия, которыми пропитано всё, что так или иначе связано с нынешним режимом диктатуры коммерческого космополитизма в России, то вопрос уже вполне практически ставится о том, кто и как попадёт в Золотой Миллиард, то есть кто и как попадёт в привилегированные слои общемировой, глобальной цивилизации, к порогу которой впервые в своей истории неотвратимо приближается человечество как таковое.

Предметно можно говорить лишь о двух взаимоисключающих основаниях, на которых происходит становление Нового Мирового Порядка. Эти основания закладываются из самодовлеющих особенностей экономических и политических отношений, наиболее выгодных тому или другому из двух главных движущих интересов современного мира: коммерческому или промышленному.

Космополитический характер коммерческого интереса приводит к тому, что его выразители во всех странах, осознанно или нет, борются за соответствующий этому интересу Новый Мировой Порядок, при котором коммерческие сделки приносили бы наибольшую прибыль. А для этого нужно, чтобы правительства стран руководствовались особым, либеральным политическим мировосприятием, обслуживали бы частную собственность, рост коммерческих капиталов, не мешая коммерческим отношениям. Такой Новый Мировой Порядок, если обратиться к его сути, должен быть отображением и дальнейшим развитием на новой ступени истории человечества тех политических отношений, которые складывались в древних имперских цивилизациях в пору их упадка. В империях Древнего Мира в пору упадка шло хаотическое смешение рас и племён при разложении всякого общественного сознания, непрерывно возрастала роль и власть ростовщиков и торговцев, росло влияние на политику властей их капиталов, происходило постепенное размывание полисной политической или кастово-иерархической организации общественных отношений, которая отражала интересы земледельческих производительных сил. Земледельческое производство становилось вторичным для правящих классов империй, неуклонно приходило в упадок, за которым собственно и следовал упадок империй при внешнем блеске столиц, в которых скапливались торговые и ростовщические капиталы, господствовали обслуживавшие коммерческий интерес меркантильные отношения.