Александр Хакимов - Грихастха-ашрам. Семейная духовная жизнь

• Название: Грихастха-ашрам. Семейная духовная жизнь
• Автор: Александр Хакимов
• Издательство: Философская Книга
• Жанр: Религия
• Год: 2009
• ISBN: 978-5-8042-0117-4

Эта книга посвящается моему духовному учителю Шриле Джаяпатака Свами Махараджу, который всегда хотел, чтобы преданные, полностью посвятившие себя духовной жизни и живущие в семье, были по-настоящему счастливы.

Почему ко мне пришла идея написать книгу о грихастха-ашраме? Прежде всего, потому что это было желание моего духовного учителя.

Долгое время я избегал этой очень важной темы, думая, что важнее проповедовать отречение. Но со временем увидел, что проповедь отречения может легко перейти в некое шоу или моду. Поэтому гораздо важнее дать людям не саму идею отречения, а путь к нему.

Отречение — это не просто социальный статус, а вечно развивающаяся привязанность к Кришне. И это — наука, которая должна иметь место в каждой семье.

Очень часто люди приходят в сознание Кришны уже имея душевные травмы и уродливый опыт несложившихся или запутанных семейных отношений, что внушает им страх перед грихастха-ашрамом. Наблюдая опыт неудач, многие боятся создавать свои семьи, другие стесняются, а третьим уже все равно. Поэтому я убежден, что нужна наука, которая одухотворит и создаст в будущем великие семьи. В надежде привнести хотя бы маленькую пользу искренним душам я пытаюсь поделиться своими размышлениями, убеждениями и своей реализацией в этой непростой теме.

Возможно ли в наше трудное время строить семейную жизнь на духовных основах?

Да, именно потому наше время и трудное, что никто в мире не строит семейную жизнь на духовной основе. Нам же, преданным, трудно еще и потому, что общество не поддерживает наш образ жизни, и потому, что у нас самих сохранились дурные привычки и характер, привитые той культурой, в которой мы выросли. Нужно время и терпение, пока огонь сознания Кришны «переварит» наши грехи и очистит сердце.

Раз мы выбрали этот путь, давайте держаться его до конца.

А. Г. Хакимов

---

В очень сжатой и очень емкой форме мой духовный учитель объясняет условия счастливой семейной жизни, качества, которые требуются от мужа и жены. По два от каждого: жена должна быть целомудренной и удовлетворенной тем, что есть. Муж должен держать чувства под контролем и нести ответственность за благополучие семьи. Кажется, все просто и ясно, но это пока тебя лично не касается. В нашей с мужем семье как минимум по одному из этих качеств у каждого отсутствовало, вот семья и не сложилась.

Но самое удивительное, как эта многогранная наука могущественна. Все работает, даже на обломках такой семьи, как моя. Более того, если применять эти знания на практике, хотя бы попытаться — семья возрождается прямо из пепла! Не перечить мужу и не спорить с ним (пусть говорит), терпеть его присутствие и его привычки (уж раз в год-то, когда приезжает в отпуск, можно). Кормить прасадом с утра до вечера. Выслушивать бредовые рассказы о его журналистской работе и глупых начальниках, нахваливать его ум и способности (уж что есть, то есть). Не навязывать вайшнавскую философию слишком прямолинейно (тонкой иголочкой, ведь журналисты и так все знают), быть незаметным примером в духовной практике. Чудеса происходят прямо на глазах!

Когда уезжала в Анапу на фестиваль, муж ухаживал за Туласи. Не знаю, что он ей говорил, когда поливал, но таких крупных листьев мне не приходилось видеть у Туласи Маха-рани больше никогда. Когда он уехал, она как-то загрустила... Денег за один только свой отпуск он тратит на нас с сыном столько, сколько мы за все двенадцать лет совместной жизни не видывали. Атмосфера в доме практически не накаляется, разве только во время телевизионного футбольного матча. В этом году попросил привезти ему из Индии четки — с намерением перебирать их в руках, чтобы ум успокаивать. Потом попросил книги, где написано, что с ними дальше делать. Отправила ему Бхагавад-Гиту и еще несколько других. Пусть читает... Должна сказать, что муж всегда относился уважительно ко всему, чем я занимаюсь в сознании Кришны. Это, видимо, плод его каких-то аскез. Для ортодоксального коммуниста-ленинца это — величайший духовный прогресс. Видимо, и для коммунистов любовь — не чуждое понятие.

Нашему сыну уже 20 лет. Кое-какие качества есть. С детства. Никогда никого не критикует, просто терпеть этого не может. Никогда не унизит чье-либо достоинство, не будет использовать людские слабости в своих целях. Напрочь отсутствует цинизм, еле смогла ему объяснить, что это такое. Конечно, он лодырь и разгильдяй, но в целом хороший парень. Читал какое-то время джапу, потом оставил. «Мам, я и так всегда думаю о Боге». Ладно, всему свое время. Я старалась, чтобы сын не слышал от меня ничего негативного в отношении его отца. Прочитала в какой-то книге, что если говорить сыну, что его отец такой-то и такой-то, из него вырастет мужчина с таким же набором качеств. Как бы в отместку за свою безотцовщину. Но он рос и знал, что у него есть отец, они любят друг друга, у них полное взаимопонимание. «Мой папа для меня все сделает!» — он в этом глубоко убежден. Да так оно и есть. Мнение отца для него важнее, чем мое, и это радует.

У англичан есть поговорка: «Не воспитывайте своих детей, все равно они вырастут похожими на вас». В этом смысле у меня есть хороший стимул для продвижения в своей духовной жизни. Если бы еще и муж стал преданным, я бы за него, наверное, снова замуж пошла, чтобы служить чистому преданному. Вот такие корыстные интересы. Но ведь женщины по природе своей эгоистки, правда же, Гуру Махарадж? Они слабые, беспомощные, и если они не в сознании Кришны, то еще и беззащитные, к тому же. (Особенно, когда привирают насчет своих слабостей.)

Мне семья по гороскопу противопоказана. Но все равно скажу: «Замужем хорошо».

Семья — это здорово, это естественная среда обитания. Хорошие дети могут вырасти только в хорошей семье. Конечно, это труд длиною в жизнь, но ведь никто и не говорил, что будет легко! Помните, как плакали наши родственники на свадьбе, желая нам счастливой семейной жизни. Человек по природе своей — существо духовное, в идеале и духовная жизнь для него должна быть естественной. Поэтому семейная жизнь и духовная жизнь сочетаются друг с другом совершенно естественным образом. А что тут сложного? Поставьте дома алтарь. Цветок, листок, фрукт и вода всегда найдутся, и с любовью предлагайте Тому, Кто все это создал. Перемены в сердце начнутся, хотя и жизнь будет внешне прежней казаться. Проверено.

Так и хочется сказать: «Замужем хорошо, но в сознании Кришны — лучше». Большую семью создал для нас Шрила Прабхупада. Здесь есть место всем — и одиноким, и разведенным, и многодетным, и вдовам, и молодым, и не очень. Матаджи никогда не будут одинокими до глубокой старости — их дом всегда полон гостей, всем нужна их забота, участие, жизненный опыт. Столько работы уже сделано, а сколько еще предстоит!

«Проповедуйте, и вы сможете решить все свои проблемы — и личные, и любые другие». Эта фраза из лекции моего учителя. И он приводит примеры, как проповедь меняет жизнь самих проповедников.

Природа человека — любить. Почему бы не направить всю нашу неисчерпаемую любовь ну если уж не на Бога, то на Его преданных? Их так мало на планете — как бриллиантики они. И разве не достойны они нашей любви? Всем ее не хватает.

А если повезет встретить Духовного Учителя, во взаимоотношениях с ним проявятся все дремлющие чувства, о существовании которых вы, может быть, даже сами и не подозревали. Любовь — как к отцу, как к учителю, материнская любовь, и нежность, и тоска, и боль разлуки, и страх его потерять. Не только матаджи, я знаю прабху, которые очень любят своих духовных учителей, очень трепетно и нежно к ним относятся.

...Как ни печально, но дети вырастают, покидают нас, им хочется жить своей жизнью, как в свое время хотелось и нам. Мы все равно остаемся одни в этом мире. Лучше бы не привязываться к нашим родственникам так крепко, чтобы потом не отрывать от сердца с кровью и болью. Привязаться бы так к Богу... Ведь если в сердце Кришна, мы никогда не будем одиноки. Кришна — наш самый лучший друг и доброжелатель. Бог не предаст и не покинет, и это самое лучшее, что есть в нашей жизни.

Я попробую написать о нашей семейной жизни, но это получится взгляд с моей стороны.

Мы вместе 18 лет. Если оглянутся назад, то я уже совсем другой человек.

Как у большинства, наверное, после того как мы поженились и стали жить вместе, наступило разочарование. Особенно у мужа. Мы ссорились, а так как я была девушка с характером, то разлад мог тянуться неделями. Я дулась на мужа и хотела проучить его, чтоб в дальнейшем ему было неповадно так себя вести со мной. Но так как муж «уроки» осваивал плохо, ссоры продолжались. Мы учились в одном институте и занимались бизнесом, т.е. почти все время проводили вместе, что не укрепляло наших отношений. И тогда мы поняли, что если хотим быть вместе, то нам надо побыть какое-то время отдельно.

Это пошло мне на пользу. Я поняла, что у меня замечательный муж.

Я слышала, что одна из ступеней развития любви — это дружба. Мы находимся как раз на этой ступени. Мы не предъявляем друг к другу претензий. В нашем лексиконе нет слова «ты обязан» или «ты должен». Я поняла, что глупо требовать от мужа то, что не в его природе.

Когда у меня накапливается недовольство, я говорю, что нам надо поговорить. Мы садимся, и я высказываюсь. Если он не согласен, то мы ищем компромисс. Если он говорит, что постарается сделать то, что я прошу, я успокаиваюсь. Причем знаю, что он постарается в лучшем случае один раз, в худшем забудет о нашем разговоре через пять минут. Но мне нравится, что он хоть на минуту проявил желание постараться, поэтому претензий к нему не предъявляю.

У мужа очень хорошее чувство юмора, я думаю, наш брак держится благодаря этому. Мы постоянно подтруниваем друг над другом. Много шутим и смеемся. Иногда я спрашиваю серьезные вещи, а ему неохота на них отвечать. Бывают такие вопросы, на которые мужчина боится отвечать, потому что не знает, какая реакция будет у женщины на любой вариант ответа. Но он знает точно, что ответит неправильно. Поэтому они начинают забавно уклоняться от ответа. И, как правило, они делают вид, что не слышат. Я наблюдала это не только у нас, но и у других пар. Я даже спросила Враджа, уж не учат ли их этому специально. Он делает вид, что не слышит, или начинает придуриваться. Говорит какую-нибудь ерунду, и я начинаю смеяться. Есть и такой нюанс: женщины не принимают шутки, касающиеся их внешности, или когда говорят, что их не любят. Поэтому, когда он начинает говорить мне что-то подобное, даже шутя, у меня двойная реакция, я смеюсь, но в то же время недовольна. Он продолжает, я смеюсь сильней, но и недовольство растет. От смеха я уже не могу говорить, но пока не услышу комплимент, не отстану. Вот такой у нас ужас в семье.