Виктория Бегунова - Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада

• Название: Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада
• Автор: Виктория Бегунова
• Жанр: Самосовершенствование

Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада. Йога сексуального союза учит нас рационально это делать. Чтобы получать максимум наслаждения при этом и в то же время использовать свой сексуальный потенциал для своего духовного развития. С точки зрения йоги сексуального союза, процесс нашего духовного совершенствования напрямую зависит от того, как долго мы находились в состоянии сексуального возбуждения, и какова сила сексуального напряжения. Задача: «выжать» как можно большее наслаждение, которое, в принципе, может дать наше физическое тело при взаимодействии мужского и женского, но без потери той части, которая идет на продолжение рода. Как следствие, мы получаем в распоряжение больше энергии и Праны, в результате чего скрытые участки нашего разума начинают работать, очищаются наши тонкие каналы, мы становимся все более сильной и реализованной личностью.

---

В йоге, каждый из нас должен осознать своё «я». Сделать это, по Йога Сутрам Патанджали, не просто, так как нам свойственно путать наше «я» с нашим разумом. Мы считаем, что мы и наш ум это одно и то же. Поэтому, первое, что нужно сделать, это осознать, что наше «я» и разум – две разные вещи. Наше «я» – это определённая самость, отдельная от всего-всего. Следующий шаг – наше «я» расширяется до всей вселенной. Это джнана йога. Мы не можем сказать, что нас нет. Наше «я» более реально, чем что-либо другое. А то, что мы считаем себя внешними вещами, это заблуждение, детский лепет.

Вы хотите кому-либо что-либо продать, к примеру. Завтра станете продавцом, люди платят за энергию, но никогда не платят за сознание. Великие йоги платят за сознание. Почему? Энергия – вечное изменение. Сознание – не меняется.

Почему книжка в столько-то страниц стоит много, а книжка в меньшее количество страниц, 20 рублей? Не потому, что лучше или хуже, просто страниц больше, информации больше. Мы способны оценить только то, что способны пощупать руками. И нам это кажется реальным. В бизнес-структуре, одно слово может иметь значение.

Был случай такой, в кризис очередной, пришёл один человек в инвестиционную компанию, сказал слово, и ему заплатили огромную сумму. Слово было «продавать или покупать», то есть там было знание. Завтра будет то-то и то-то, за это знание платят огромные деньги, только те люди, которые знают им цену. Так же и духовные знания, наше «я», всё остальное – это мелочи.

Вопрос: Есть ли источники, в которых можно почитать о триаде? Ведь есть же какие-то практики, учебники по другим йогам….

Вадим Запорожцев: Хочу вас разочаровать. Книги на полках магазинов в основе своей имеют 5-6 древних трактатов страниц двадцать, кто-то эти трактаты читал, писал свои книги, кто-то читал эти книги и писал свои. Да и то, источники в основном касаются хатха йоги, физических упражнений. Всё, что касается экзотических видов йоги, как я их называю, оно практически не известно. Большинство трактатов не переведены даже с санскрита, не то, что с английского. Подавляющая часть этих текстов пылится в монастырях Индии, ими почти никто не пользуется.

Шаг дополнительный 2

1. Название лекции: Йога союза.

2. Автор: Виктория Бегунова

3. Краткое описание:

4. Дата и место чтения лекции: 2009.10.24 Культурный центр «Просветление».

5. Аудио, видео и текст лекции принадлежат: Открытому Йога Университету в городе Москве (Школа йоги традиции Анандасвами). Вы имеете полное право копировать, тиражировать и распространять материалы этого сайта, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru.

6. Адрес Школы Йоги: г. Москва, Россия, метро Новослободская, ул. Долгоруковская, дом 29, тел. [phone], Культурный Центр «Просветление». Сайты: www.openyoga.ru, www.yogacenter.ru, www.happyoga.narod.ru. 

7. Основной текст лекции.

Обзорная лекция по йоге Союза.

Наверняка многие первый раз слышат название этой йоги. Мы знаем, что есть Хатха йога, которая занимается нашим физическим телом, дыхательная йога, медитация, а йога Союза у нас пока не так популярна. Но мы помним, что согласно учению йоги, на любое проявление человека существует своя йога. Мы можем находиться в статике (физическое тело может находиться в какой-то позе) для этого есть Хатха йога. Мы можем двигаться – наше тело может совершать какие-то движения – для этого проявления есть Крия йога, мы можем дышать – есть Пранаяма йога, и так далее. Также у нас есть такое проявление, как сексуальность, сексуальное желание, и на это проявление человека есть своя йога – это и есть йога Союза, йога Секса.

Какая цель у йоги Союза? Цель у всех йог одна и та же – это обретение абсолютной свободы, абсолютного всемогущества, абсолютного всезнания, это познание самого себя, своего высшего Я или познание Абсолюта – это цель любой йоги, в том числе и йоги Союза.

В чем смысл работы этой йоги? Опишу в двух словах. Мужской аспект в лице мужчины и женский аспект в лице женщины соединяются, взаимодействуют друг с другом в сексуальном контакте. Два аспекта – мужской и женский. При этом взаимодействии рождается Ананда – наслаждение, рождается, если хотите, прана. При этом взаимодействии расширяется, увеличивается объем энергии, увеличивается сила нашего сознания. И вот этот полученный потенциал от этого взаимодействия мы направляем на перестройку всех наших структур определенными техниками, методиками йоги Союза. Мы направляем этот появившийся потенциал на перестройку всех своих тел – грубого, тонкого, причинного. Мы направляем этот потенциал на очищение этих тел, и тем самым у нас становится меньше неведения, мы устраняем неведение, и, в конце концов, мы преодолеваем Майю или неведение, и осознаем Абсолют. Это в двух словах об этой йоге. Конкретика, как правило, дается на семинарах, или на специальных занятиях.

Что нужно для того, чтобы приступить к практике йоги Союза? Кто-то заинтересовался и решил идти именно этим путем, чтобы достигнуть высшей цели йоги. Первое с чего начинается йога Союза – это с отношения к сексу. Какое должно быть отношение? Отношение должно быть как к самому чистому, светлому, прекрасному, божественному. Если у человека негативная карма была связана с этим, у него негативное отношение к сексу, то понятно, что ему тяжело будет практиковать эту йогу. Отношение не должно быть негативное, не должно быть чем-то таким, о чем мы всуе не говорим. Или наоборот, другая крайность – это вседозволенность, пошлость. Отношение должно быть прекрасное, очень чистое, светлое. И еще нужно научиться на эти темы свободно говорить, чтобы эта тема была естественной. Мы обсуждаем с вами упражнения Хатха йоги, для нас естественно обсудить, как там у нас гнется тело, но почему-то темы секса для нас какое-то табу, мы не можем об этом спокойно говорить.

Так вот, тема секса абсолютно естественна. Мы спокойно на эту тему говорим, размышляем, и отношение самое сильное, светлое, прекрасное. Конечно же, мы не должны себя просто убедить: хорошо, я хочу заниматься йогой Союза и буду считать, что тема секса священна и божественна. Этот взгляд вытекает из знания аксиоматики. Мы немножко сделаем реверанс в аксиоматику для того, чтобы это отношение было для вас естественным – как и почему мы должны по-другому относиться к теме секса. Итак, реверанс в аксиоматику мы сделаем, и вспомним законы творения Вселенной.

Закон «0» - непроявленный Абсолют.

Затем Абсолют волеизъявил проявится – это Закон 1.

Затем Абсолют волеизъявил дальше проявляться, и с помощью майи Он – проявленный Абсолют, разделился на две составляющие – на энергию – женский аспект, и на сознание – мужской аспект. Затем эти аспекты в майе стали дальше делиться - сознание предстало в четырех аспектах, энергия - в пяти. Так вот, когда женщина и мужчина соединяются в любовном союзе, соединяются вселенская Шакти – женщина, и вселенский Шива – мужчина. Союз сознания и энергии – это выход в закон 1, это прана.

Как рождается прана? Я говорила, что мужчина и женщина занимаются сексом, выделяется потенциал дополнительный праны, и вот оттуда-то прана и идет. Когда мужчина и женщина соединяются, получается прана. Выход в закон 1. Поэтому естественно должно быть отношение, что секс - это прекрасно, это выход в просветление, это окно в просветление. По этому каналу, когда энергия и сознание соединяются, образуется выход в закон 1. По этому каналу приходят души, и рождаются в этом мире. То есть когда мама и папа занимаются любовью, образуется канал, и по этому каналу приходят души. Тема священна. Тема Жизни. Тема рождения. Так что если вы знаете аксиоматику йоги, то у вас отношение к этой теме будет крайне положительное. Не просто потому, что вы так решили, а потому что так оно и есть.

Допустим мы изменили отношение к сексу. Что еще нужно, чтобы приступить к практике йоги Союза? Нужно сексуальное желание. Если у вас нет сексуального желания, то о какой практике может идти речь? Чтобы было сексуальное желание, нужен избыток сил. Не упадок, который мы наблюдаем сейчас, у нас катастрофически не хватает сил на самые элементарные вещи: мы всегда в депрессиях, мы всегда болеем, у нас какой-то образ жизни на самом деле не сбалансированный, и из-за этого у нас нехватка сил, а здесь надо практиковать.

Чтобы у нас появился избыток сил, что нужно делать для этого? Первое – это жить гармонично, жить согласно принципу гармонии.

Что это означает? В нужное время уметь себя заставить, а в нужное время себе позволить. То есть мы помним, что метод гармонии – это сочетание метода Сознания и метода Энергии. Сознание – это себя заставить, метод Энергии – себе позволить. И если мы будем гармонично сочетать эти два метода, то мы не будем тратиться по мелочам, и наоборот, тратить свою энергию на нужные вещи. У нас в итоге будет запас, какой-то излишек появится. Это конечно сложно сделать. Когда нужно заставить себя вовремя, а когда себе позволить? Мы, как правило, делаем в своей жизни наоборот. Это очень сложный момент, и каждый в своей жизни сам интуитивно приходит к пониманию, что нужно делать и когда. Может быть ни в этой жизни вы придете к пониманию этого, может быть в следующей, потому что на словах это легко сказать, на деле это очень трудно сделать. Мы, как правило, опять же, делаем наоборот.