Виктория Бегунова - Курс Йоги 241. Янтра йога. Йога зрительных образов

• Название: Курс Йоги 241. Янтра йога. Йога зрительных образов
• Автор: Виктория Бегунова
• Жанр: Самосовершенствование

Курс Йоги 241. Янтра йога. Йога зрительных образов.

---

Настоящий художник черпает красоту изнутри себя.

Теперь идем дальше. Еще с одной стороны рассмотрим мы саму науку янтра йоги. В истории человечества всегда были люди, которые умели творить прекрасное. Такой человек садился, брал, скажем, лист бумаги, краски и рисовал произведения искусства, глядя на которые все остальные люди становились лучше, добрее, умнее, сдержаннее. Всегда были некие мастера, которые своим творчеством поднимали людей на новый уровень.

Были другие люди, их гораздо больше, которым не давали покоя лавры вот этих гениальных первых художников, и возникали многочисленные попытки подделки. Т.е. если художник-мастер творит не задумываясь, точнее по-разному конечно может рождаться его произведение: иногда в муках, иногда на одном дыхании. Но оно рождается целостным и живым. И начинает в дальнейшем жить своей жизнью. Цена на некоторые картины на аукционах достигает астрономических величин. Конечно же, возникает такой соблазн, а могу ли я нарисовать то же самое? Конечно тут же начинает рисовать человек что-то в этом же роде. Рисует какую-то картину, вроде бы все то же самое. И пропорции он все вымерил, и проекции все прочертил, охватил, и все секреты смешения красок, стилей изучил досконально, потратил на это 40 лет жизни в изучении, садится рисовать, а ничего не происходит. Точнее его картина никого не вдохновляет. Самое смешное, не вдохновляет даже когда это прямая копия оригинала.

Почему это происходит? Ну, злые языки начинают говорить: “Вот кому-то повезло, кого-то распиарили, а кому-то не повезло, на него не обращают внимания”. Это слишком примитивное объяснение и оно не выдерживает никакой критики и испытание жизнью. Все гораздо сложнее, друзья. Дело в том, что настоящий художник, настоящий мастер, он черпает красоту изнутри себя. Он сперва ее видит внутри, а затем переносит ее наружу и тогда получается что-то живое. Он как бы срисовывает ее из своего внутреннего мира. И мы говорим: “Да, это великий художник”. В то время как человек, который просто начинает из вне пытаться что-то сделать, у него получается в результате манекен. Не что-то живое, а манекен. Внешне похоже, но души нет.

Вот точна та же ситуация, друзья, с янтра йогой. Янтры – это диаграммы. Вполне простые диаграммы. Треугольники, круги. Их много. Разные их пересечения. Как правило, это квадрат, в котором нарисована какая-то та или иная фигура. И нарисовать ее может даже компьютер. Вы можете запрограммировать компьютер, и он вам любую янтру нарисует по известной заложенной программе. Только это будет что-то не живое. Но если же вы своей собственной рукой, настроившись на внутреннюю волну вашей гармонии, начнете от руки, знаете, как детишки рисуют свои картинки, вот точно также рисовать янтру. Она у вас получится неточной, неровной, углы могут сходиться или не сходиться, но если вы вот таким образом нарисуете янтру, она станет живой, она начнет работать.

Поэтому вот такой на первый взгляд психологический фактор в янтра йоге очень важный. Важна не только лишь геометрия янтры, которую вы, может быть, там увидели где-то в книжке, а важно то, чтобы вы воспроизвели янтру из себя или воспользовались такой же янтрой, которую воспроизвел из себя тот или иной художник, мастер и т.д. и т.п. Поэтому одна и та же геометрическая картинка может, как работать, так и не работать. Подобно тому, как одно произведение искусства вдохновляет всех и делает лучше, добрее, чище, а другие пытаются скопировать, делают, а в результате никакого отклика. Поэтому вот такой личностный аспект в науке янтра йоге, это краеугольный камень в том, чтобы вы действительно смогли воспользоваться потенциалом этой науки.

Т.е. некоторые не совсем далекие последователи йоги. Вот они увидели где-то янтру и на принтере ее распечатали, по всем комнатам расклеили и думают: “Чем больше напечатаю, как обои, тем будет лучше”. Но это всего лишь линии на бумаге. Это всего лишь тело без души, труп. И понятно, он действовать не будет. И такая янтра действовать не будет. Поэтому чтобы вот эта магия геометрии, воспринимаемая нашими зрительными органами, работала, в янтра йоге предписывается оживить янтру. Там так и говорится. Но вы понимаете, что во всех этих текстах, посвященных янтра йоге, свой язык средневековых стран Востока. И иногда там даются такие сравнения. Говорят, что: “Янтра - это всего лишь дом, и ты дожжен туда в этот дом пригласить жильца”. Т.е. ты нарисовал ту или иную янтру, которая, скажем, ответственна за решение тех или иных твоих проблем: богатства, благополучия, устранения препятствий и т.д. и т.п. Но это пустой дом. После чего в этих трактатах сказано: “А затем ты должен пригласить туда соответствующее Божество”. Т.е. как если бы мы в этот дом приглашали Божество, и оно там начинало жить и начинало исполнять те функции, для которых янтра была создана. Понятно, что это во многом дань традиции или попытка простым языком объяснить очень-очень сложные законы мироздания, или почему та или иная наука работает. Но по сути дела, тот же самый акцент, что для того, чтобы янтра работала надо, чтобы она стала живой. И мы в дальнейшем с вами еще вернемся к этому.

Как архитектура воздействует на человека.

Теперь дальше. Безусловно, фактически все, что мы воспринимаем, (вот мы сидим где-то, и мы смотрим на какой-то пейзаж или картину) мы видим это в плоскости, хотя на опушке леса могут быть деревья, расположенные как-то в пространстве, но так как мы созерцаем их с какой-то одной точки, мы видим всего лишь одну плоскость. Поэтому, как правило, все янтры, они изображаются на плоскости. Но есть продолжение этой темы, вот прямое продолжение, опять же, этой науки, которая действительно нам говорит, как архитектура воздействует на человека. Это такой как бы трехмерный вариант янтр. А по сути дела трехмерный вариант янтр – это те или иные сооружения геометрические.

Скажем, у буддистов мы знаем, любят они строить так называемые ступы. В древней Индии строились очень такие замысловатые Храмы. На Западе, опять же, под влиянием Восточной традиции в тех или иных религиях, мы с чем встречаемся? С Храмом. Т.е. заходя, скажем, в Храм Василия Блаженного на Красной Площади, вы как бы входите в такую трехмерную янтру. Это как бы янтра, но только лишь в объеме. Понятно, что и создать эту янтру тяжелее и выдержать все пропорции: расстояния, длинны, высоты. Это знаете, строительное такое искусство. На Западе оно, если вы изучали историю, многочисленные эти тайные общества, которые якобы знали силу воздействия форм. Вспомните масонов. Масоны или одно из значений этого слова, это каменщики. Такая была таинственная организация, все ее боялись, где якобы они строили некий такой храм. Или такая была организация, подчинена общему делу строительства храма. Мифы уходят древними корнями в религиозные сказания и т.д. и т.п. И уходят еще дальше на Восток. Но это закрепилось на западной среде и влияние на, скажем, средневековую архитектуру и более позднего периода, оно колоссально.

Так вот, очень интересно, что геометрия многих янтр представляет собой проекцию трехмерного, скажем, Храма, если смотреть на него сверху. Т.е. вот представьте, вы включили компьютер, зашли в интернет на какой-нибудь сайт Google earth и с высоты спутника начинаете смотреть на еще пока уцелевшие в городе Москве Храмы. И если ракурс достаточно удачно попадется, то по сути дела, вы увидите янтры. Понятно, что огромное количество храмов в Москве взорвали в тридцатые годы. Сейчас как-то не особо так церемонятся, но вот стоит вам посмотреть сверху и вы, как правило, увидите до боли знакомую картину. Вот мы сегодня будем рассматривать в качестве примера одну из янтр для практики, и вы, опять же, увидите все тот же квадрат. Как правило, правильно по сторонам света развернутый, вы увидите, что, как правило, квадрат, если смотреть сверху, переходит в тот или иной круг или восьмиугольник, скажем, или шестиугольник. И все это, как правило, сводится к точке. Т.е. как бы вот эта вот тема, тема янтра йоги или воздействия зрительных образов, она пронизывала в древности буквально все стороны жизни. Потому что в древности мудрецы понимали, для того чтобы сделать человека лучше, чище, мудрее, вовсе не нужен фэн-шуй.

Нужны может быть более древние и более основополагающие какие-то принципы устройства бытия. Понятно, что для землян они какие-то одни. Еще раз, в космосе они могут быть другие, на Альфа Центавре третьи, но мудрецы знали, как те или иные формы воздействуют на наше мировосприятие. И, согласно этому, строили жилища. Согласно этому, опять же, строили храмы. Ну, что такое храмы? Это место, где человек, по идее, должен был становиться лучше, чище, добрее. Во всяком случае, так заявляется буквально во всех мировых религиях. Хотя йога очень жестко дистанцируется от религий, но, собственно, это же не значит, что йога выступает против религий, Боже упаси, йога прекрасно дополняет религии, но и не является ей.