Ernest Tsvetkov - Psykhologya_Prorochestva

• Название: Psykhologya_Prorochestva
• Автор: Ernest Tsvetkov
• Жанр: Прочая старинная литература

---

Чуть далее, в той же работе:

«… В педагогике известно о негативном воздействии фантазий,

ориентированных на эго воображающего. Многих детей морально

калечит то обстоятельство, что им приходится, выбиваясь из сил,

оправдывать неприемлемые для них надежды родителей. О позитивном

же воздействии ориентированных на партнера фантазий, напротив,

говорится реже. Приблизительно полвека тому назад сказки и мифы

всерьез не воспринимались. Кажется, сейчас ошибка повторяется,

только на этот раз по отношению к фантазиям. Необходимо осознать

всю важность фантазирования в воспитании и межличностных

отношениях». (А. Г.-Крейг. Власть архетипа в психотерапии и

медицине. 1997).

Конечно же, воображение является функцией иррациональной. Но

эта функция стоит того, чтобы ее развивать, если она является

ведущей или реализационной.

Уязвленный аспект: “Акцентуация уводимт людей этого типа от

действительности. Неврозы у этих людей проявляются в излишней

навязчивости, привязанности к определенным лицам или объектам”.

Управляющий принцип: Женский – Анима.

Экстравертная сенсорика (ES) - Волевая сенсорика – (С)

Конструктивные проявления: Волевая сенсорика – способность

завоевывать сферу влияния, контролировать пространство;

целеустремленность, мобилизация сил; доминирование; властность;

способность противостоять внешнему давлению; умение быстро

оценить расстановку сил; стремление к лидерству и врожденная

способность лидировать.

Уязвленный аспект: “При заметной акцентуации человек такого

типа превращается в грубого искателя наслаждений или в

беззастенчивого рафинированного эстета. Он способен к проявлению

насилия, ревности. Ему свойственны различные фобии. Нередко у

таких людей развивается хитрое крючкотворство, мелочная мораль,

суеверная религиозность с ритуалами. Неврозы людей этого типа

трудно лечить только разговорами, необходимо использовать

эффективные нажимы”.

Управляющий принцип: Мужской – Анимус.

Интровертная сенсорика (IS) - Сенсорное восприятие – (с)

Конструктивные проявления: Сенсорное восприятие – чуткое

восприятие пространства и материи; утонченность ощущений; умение

наслаждаться жизнью, создавать и воспринимать ее эстетические

аспекты; прирожденная способность к дизайну, экстрасенсорному

восприятию, созданию уюта и комфорта.

Уязвленный аспект: “При акцентуации у таких людей

складываются отвратительные представления об объектах. При

неврозе истерические черты уступают симптомам истощения”.

Управляющие прицип: Мужской – Анимус.

4.

Лучи любви и базовые эмоции

Таким образом, мы видим, как 4 фундаментальные константы в

своей способности проявляться двояким образом, в зависимости от

вектора направленности во вне или во внутрь, порождают 8

кардинальных вышеописанных функций.

Интересным синхронизмом является то, что еще в древности

описывались восемь "лучей" любви и восемь базовых эмоций.

Не акцентируясь на банальных истинах о том, что любовь – это

таинство, творчество, глубина и т.д., проясним, каким образом

проецируется это состояние в окружающий мир. Платон в свое время

выделял разные формы любви, которые затем получили широкую

известность под хорошо узнаваемыми обозначениями.

1. Сторгэ – чувство, определямое как любовь-нежность,

способная на глубокое понимание и сострадание. Для такого

чувства характерны склонность к компромиссам,

доброжелательность, миролюбие, чувство солидарности с партнером,

снисходительность. Само душевное притяжение при этом преобладает

над физическим влечением и несет в себе выраженный акцент

дружественной окраски.

2. Маниа – это своего рода, одержимость любовью, склонная к

модуляции сильных эмоциональных потрясений, драматизации,

сладостному упоению от накала страстей, не признающая

компромиссов, жаждущая полной взаимности и безоглядного

растворения в чувствах.

3. Аналита – характеризуется аналитическим, рассудочным

подходом, стремлением к спокойным, соразмерным отношениям, в

которых разум превалирует над чувством. Такая форма

индивидуально-избирательна, эгоистична, выставляет высокие

требования по отношению к партнеру, проявляет склонность

разочаровываться в нем, если тот не оправдал ожиданий.

4. Прагма – в основу этого чувства положена целесообразность,

выстраивающаяся на материальном расчете, идее справедливого

баланса между партнерами, опирающегося на принцип адекватного

взаимообмена, склонная рассматривать партнера как некую часть

собственности.

5. Агапэ – данная форма носит жертвенный, идеалистическимй

характер с элементами фатализма, самоотречения, всепрощения,

смирения утонченности и поэтизации.

6. Филиа – акцентируется на чувстве "родства душ", общности

интересов, устремлений, помыслов и интересов. Данная форма

порождает дружбу с глубоким взаимопониманием и уважением,

склонна к поиску единомышленников, равенства в партнерстве – так

называемая платоническая любовь. Не смотря на свою

"одухотворенность", она по своему эгоистична – если партнер не

удовлетворяет ожиданий или является чуждым по образу мыслей,

филиа быстро в нем разочаровывается.

7. Эрос – страстное, чувственное тяготение к объекту любви,

большое значение придающее телесному, физическому аспекту в

отношениях. Разочарование в партнере наступает в случае

нарушения сексуальной гармонии.

8. Виктория – удовольствие и удовлетворения наступают от

осознания победы над партнером, покорении его. Данный вид

эротического поведения предполагает своеобразную "игру-борьбу",

зажигательную, возбуждающую, стимулирующую чувственность. При

этом от партнера требуется некоторое сопротивление,

непокорность, и в случае отсутствия таковых чувство к "слишком

доступному" объекту притязаний может угаснуть.

Эмоции

Слово эмоция буквально означают "движение" и происходит от

латинского корня motio. Поэтому, когда мы говорим об эмоциях, мы

с одной стороны подразумеваем наличие неких чувств, но с другой

имеем в виду определенный опыт информационно-метаболического

ответа – реакции на стимул окружающей среды. Если понятие

чувства отражает весь спектр тончайших индивидуальных

переживаний человека, то такая категория как эмоция, скорее,

соотносима с врожденным механизмом разрядки (ВМР) – инстинктом.

Поэтому, например, классифицировать чувства и абсурдно, и

бесполезно в виду их чрезвычайно обильного многообразия, в то

время как классификация эмоций представляется вполне уместной.

Исходя из психологических наблюдений, мы можем вывести восемь

основных эмоций.

1. Альтруистические эмоции – соответствуют любви Сторгэ и

проявляются в потребности в содействии, конкретной помощи людям,

преданности, верности, участии.

2. Драматические эмоции – соответствуют любви Маниа и

проявляются в потребности в эмоциональном контакте,

восторженности, желании обожать и быть обожаемым.

3. Гностические эмоции – соответствуют любви Аналита и

связываеются с радостью познания, выявлении закономерностей

окружающего мира, поиском момента истины.

4. Праксические эмоции – соответствуют любви Прагма и

выражаются как увлеченность самим процессом труда, делания,

радость от получения материального результата.

5. Эстетические эмоции – соответствуют любви Агапэ и

связываются с чувством удовольствия, получаемым от

соприкосновения с духовными ценностями, красотой окружающего

мира, таинственными явлениями.

6. Коммуникативные эмоции – соответствуют любви Филиа и

соотносятся с наслаждением от самого процесса общения,

установления общности, чувства единения, психологического

контакта.

7. Гедонистические эмоции – соответствуют любви Эрос и