Волхв Велеслав - КНИГА РОДНОЙ ВЕРЫ. ОСНОВЫ РОДОВОГО ВЕДАНИЯ РУСОВ И СЛАВЯН

• Название: КНИГА РОДНОЙ ВЕРЫ. ОСНОВЫ РОДОВОГО ВЕДАНИЯ РУСОВ И СЛАВЯН
• Автор: Волхв Велеслав
• Жанр: Религия

Вашему вниманию представляется новая книга волхва Велеслава, выход в свет которой приурочен к 10-летию Русско-Славянской Родноверческой Общины «Родолюбие» (основ. в 1998 г.).

В книгу вошли все основные труды Велеслава, написанные им за прошедшие 10 лет, многие из которых издаются впервые. Также впервые публикуются многочисленные ответы на вопросы о теории и практике Родной Веры и интервью, данные Велеславом в период с 1998 по 2008 гг.

Можно без преувеличения сказать, что из всех существующих в настоящее время книг, касающихся Русско-Славянской Родной Веры, данная наиболее полно раскрывает Духовную суть Русско-Славянского Родноверия — Родового Ведания Русов и Славян.

---

[2001]

Слово о Кологоде

КРУТИСЯ КОЛО КАТИСЯ ДОЛУ

ВО НАВИ ОБНОВИСЯ ВО ЯВЬ ВОЗРОДИСЯ

ВОЗДЫМИСЯ ВЫШЕ БОГИ НЫ СЛЫШЕ

БОГИ НЫ ВИДЕ БО ПРАВО ИДЕ

ЧЕСТНЫЕ ЛЮДИ РОДОВОЙ СУТИ

ОГНИЯ-ПЛАМЕНИ БЕЛОГО КАМЕНИ

СВАРОЖЬЕЙ КРЕПОСТИ ЛАДИНОЙ ЛЕПОСТИ

ПЕРУНОВОЙ СИЛУШКИ ЯРИЛИНОЙ ЖИВУШКИ

ЛЕЛИНОЙ ЮНОСТИ ВЕЛЕСОВОЙ МУДРОСТИ

МАКОШИНОЙ ПЛОДНОСТИ ДА РОДОВОЙ РОДНОСТИ!

ГОЙ!

1. Рекут мудрые: всё сущее в мире есть Воплощённый Всебог Род, Явленный во Всемногих Ликах Всебожья — Души Всемирья; всякий же Истинный Закон есть воплощение Прави Вышней Родовой, поэтому не может быть создан искусственно, но — лишь найден и раскрыт. Коло годовое являет, по Воле Родовой, Высшее Откровение Действа Божеского во Всемирьи, и в сём Откровении Вера Предков наших — Ведание Родовое — истинное начало своё берёт. Постигая священный смысл Кологода, открывают люди великие тайны Божеские, иже во единстве Рода и Природы, Всебожья и Всемирья, Богов и людей от веку заключены.

2. Поистине, что бы ни постигал человек, постигает он лишь Дух Рода в себе, все деяния свои Силой Родовой свершая, Сердцем Вещим во всём сущем Волю Рода прозревая — и тем шаги свои по Стезе, Родом ему данной, правя.

3. Ведают мудрые: жизнь человеческая подобна дню, а день — году. Лета Вращение подобно жизни: рождению, расцвету, смерти и возрождению. Кологод, иже дню подобен, имеет свою Полуночь — Коляду, Солнцестояние Зимнее, да свой Полдень — Купалу, Солнцестояние Летнее. Весна — рассветных зорь пора, а Осенина — сумерки всей годины. Солнце красно встаёт ежедень, а к ночи уходит. И лето следует Солнцу вослед, зима же — новый год родит. И нет дня, когда бы Солнце не встало, и нет ночи, когда б оно не зашло. И нет лета, когда б Солнце не воссияло, и нет зимы, когда б оно не спало!

4. Искони тако ведётся: годы и дни — чтутся по Солнцу красному, месяцы — по Луне (Месяцу ясному), а времена в году — по Матери-Природе.

5. Ведают мудрые: Утро года — весна, Млада-Ярилы да Лели-Девы пора; День года — жарко лето, Сварога да Лады время; вечер — златая осень, когда Сноп Велесов Макошь приносит; Ночь года — зимушка таит семя — Кощея да Мары-Морены время. Так Коло года вращается — на Круг свой всё возвращается: с Колядою — Солнце внове рождается, с весною — Мать-Земля пробуждается... И крутится-вертится Коло — Всемирья крепка основа! Тако было, тако есть, тако будет — пока Солнце светит, пока Земля родит! Тако ведают люди вещие.

Слава Роду!

[2001]

Жива и Мара

Благослови, Боже,

Благослови, Мати,

Зиму провожати,

Весну закликати!

Зимушка — в возочек,

Летечко — в челночек!

Гой-Ма!

1. Вьюга-Зима наметает сугробы за окнами, стирает следы на стёжках-дорожках. Лютуют хладовеи-ветра во полях чистых да на улицах, от морозов трескучих обезлюдевших, и кажется, будто нет ни прошлого, ни будущего — лишь белые бескрайние снега коло дома твоего...

Едет Мара-Морена — Владычица Зимняя — на быстрых конях в Ледяных Санях. Едет — мчится по полям пустым да по елям густым, по белой Земле да по зелёной хвое. И блещет зловеще Серебряный Серп в руке Грозноокой Богини, и искрятся снежинки на пути Её, словно звёзды в Вещей Ночи...

МАРА-МАТИ ИНО СТАТИ

ИНО БЫТИ СЕЧЕ НИТИ

ХЛАДЕ В НОЩИ ЗВЕЗДНЫ ОЧИ

ВОДИ НАВЕ МРЕТИ МАРЕ!

ГОЙ ЧЕРНА МАТИ! ГОЙ-МА!

2. А где-то далеко-далеко — куда не добраться слугам Морениным, ни вьюгам, ни снегам — плывёт по зелёным волнам Золотая Ладья с Живой Самой, Богиней Светлой. Лодья плывёт — лишь волна поёт. В Небесах красно Солнце светит — Земле-Матушке Зарод творит. Оттого и Земля всяко рощенье да всяк плод родит — во срок свой...

Плывёт Жива Светлая — Владычица Летняя — по быстрой воде в Золотой Ладье. Плывёт — звонку песнь поёт, и от песни той всё вокруг ярится-живится — справно ладится, буйным цветом цветёт — красно рядится. И ласкают теплоструи-ветра белы руки Её...

ЖИВО-ДЕВО ЖИВО-МАТИ

ДАЖЬ-БО СВЕТИ БЛАГО ДАТИ

ВЕСНУ ВОДИ ЖИТО РОДИ

В РУДЕ ЯРИ ЖИЗНИ ДАРИ!

ГОЙ-МА!

3. Тако Самим Родом от веку положено: Жизнь и Смерть друг за дружкой вечной чередой идут. Стучат копыта коней Смерти о Земь, всяк живот во срок свой умерщвляющие; режет волны Золотая Ладья, Горний Свет окрест разливающая. Едет Мара через Врата Смерти, плывёт Жива через Врата Рождения — како и живот всякий, во Явь Земную приходящий да во черёд свой во Навь уходящий...

Рекут о сём люди вещие: Мара Осенняя-Зимняя да Жива Вешняя-Летняя — две Богини, два Лика Великой Матери-Природы, Макоши-Прародительницы, Которая наипаче всякого имени издревле Есть. Единосуща Мать-Природа Всесущему Отцу Роду, Единосуща и Отлична — единовременно, и поистине нет таинства более великого, нежели Таинство Единения Их, от веку Нераздельных — Самого Всебога Рода и Великой Матери-Природы, в Изначальном Своём Единстве Извечно Сущих...

Тако было, тако есть, тако будет!

От Кола и до Кола!

Истинно, вовек!

Слава Роду!

[2001]

Предисловие к книге влх. Велимира

«Слово к почитателям древней культуры»[174]

1. Первое издание книги «Слово к почитателям древней культуры» увидело свет в 1996 г. в городе Троицке (Московская область), будучи напечатано на средства автора тиражом всего в 350 экземпляров[175]. «Слово...» сразу же стало библиографической редкостью, молниеносно исчезнув с магазинных полок. Книга ходила по рукам, зачитывалась до дыр, вызывала восторги и проклятия в адрес автора, одним словом — будила мысль в умах заинтересованных читателей. Проходили годы, при этом спрос на неё не уменьшался, а лишь возрастал. Мы не погрешим против истины, если скажем, что «Слово...» стало, в определённом смысле, классикой современного Родноверия, будучи одной из первых книг, написанных в наше время и повествующих о практической стороне Родной Веры нашего народа с позиций современного её приверженца — волхва действующей ныне Родноверческой Общины.

2. Вообще, о Родной Вере нашей написано немало. Но, как правило, авторы, развивавшие данную тему, сами не только не принадлежали к Родной Традиции, подобно многим нынешним «исследователям» Русской Старины, но, зачастую, вообще оказывались его ярыми противниками. Они считали своей задачей не столько разобраться в действительном положении вещей, сколько всячески опорочить, опошлить, извратить Древнюю Веру наших Предков. Столетиями они и подобные им пытались вытравить из Русских Сердец любовь к Родной истории, культуре, да и вообще ко всему подлинно Русскому, подменяя Исконную Веру нашу — лицемерно навязываемым нам чужебесием, будто Предками нашими были не Словен и Рус, а Авраам и Исаак; будто не было в нашей истории ничего важнее исхода иудейского племени из Египта да бесчеловечного истребления «народом Яхве» всех других, не покорных ему народов; будто не Родовая Память нашего народа, а библейские сказки должны объяснять Русскому человеку, внуку Даждьбожьему, как он должен жить на Земле своих Предков.

3. Проповедь Духовного рабства, принесённая на Русь вместе с христианством[176], искалечила души не одного поколения гордых когда-то Русичей, подменяя Мудрость, Силу и Здравие, что отличали наших Предков, рабской безмозглостью (нежеланием думать самостоятельно и самому быть «кузнецом своего счастья»), покорностью (безволием, переходящем в бессилие) и болезненностью (сознательно культивируемой немощью — как телесной, так и Духовной), выдаваемыми иными за признаки «истинной святости». И сейчас, когда Россию раздирают по частям внешние и внутренние враги, иные никак не желают осознать наконец ту простую истину, что НЕ МОЖЕТ БЫТЬ НИКАКОГО НАЦИОНАЛЬНОГО ВОЗРОЖДЕНИЯ РУСИ БЕЗ ВОЗРОЖДЕНИЯ ЕЁ НАЦИОНАЛЬНОЙ ДУХОВНОСТИ! Что никакие Авраамы и Исааки никогда не заменят Русскому человеку Родных Предков, а безумная и нелепая вера в спасительную миссию распятого две тысячи лет назад обрезанного иудея никогда не сделает Русский Народ поистине счастливым (если, конечно, не считать истинным счастьем Духовное рабство и слезливо-пьяное безумие).

4. Немало о нашей Родной Вере писали и учёные-историки. Их позиция была куда более объективной, нежели взгляды христианствующих русофобов, но, будучи воспитаны в духе «марксизма-ленинизма» и «диалектического материализма», заменивших (после большевистского переворота 1917 г.) христианскую цензуру марксистской, они не могли понять живую практику Родной Веры, пытаясь рассматривать Родноверие исключительно в качестве абстрактного «исторического феномена», лишённого всякой Духовной жизни. Но описать какое-либо явление с точки зрения стороннего наблюдателя и постичь подлинную суть исследуемого предмета — вовсе не одно и то же. Поэтому все «сугубо научные» исследования Родноверия, в сущности, написаны как бы не про то; они не отражают подлинной — Духовной — основы Родноверия, скрытой от взора материалиста, не передают ЖИВОЙ ДУХ Родной Веры.