Волхв Велеслав - КНИГА РОДНОЙ ВЕРЫ. ОСНОВЫ РОДОВОГО ВЕДАНИЯ РУСОВ И СЛАВЯН

• Название: КНИГА РОДНОЙ ВЕРЫ. ОСНОВЫ РОДОВОГО ВЕДАНИЯ РУСОВ И СЛАВЯН
• Автор: Волхв Велеслав
• Жанр: Религия

Вашему вниманию представляется новая книга волхва Велеслава, выход в свет которой приурочен к 10-летию Русско-Славянской Родноверческой Общины «Родолюбие» (основ. в 1998 г.).

В книгу вошли все основные труды Велеслава, написанные им за прошедшие 10 лет, многие из которых издаются впервые. Также впервые публикуются многочисленные ответы на вопросы о теории и практике Родной Веры и интервью, данные Велеславом в период с 1998 по 2008 гг.

Можно без преувеличения сказать, что из всех существующих в настоящее время книг, касающихся Русско-Славянской Родной Веры, данная наиболее полно раскрывает Духовную суть Русско-Славянского Родноверия — Родового Ведания Русов и Славян.

---

«Скажите, господа "националисты", патриотично ли поступил святой князь Михаил Черниговский, отказавшись пройти через языческий "очищающий огонь" в ставке татарского хана и приняв смерть с именем Христа на устах?» (стр. 6).

Отвечаем: да, патриотично. Ибо поповское «Православие» для князя, одураченного христианской пропагандой (за это — отдельное «спасибо» византийским краснобаям, слетевшимся, подобно стервятникам, на Русь), означало нечто своё, Родное, в отличие от чужого, татаро-монгольского — захватнического. Иными словами, поступок князя к Вере как таковой не имел прямого отношения. А если и имел — то, очевидно, не к христианской, а к Языческой. Ибо, как известно, «Православная» Церковь не только не противилась татарам[181] (за исключением отдельных своих представителей, не пожелавших идти на поводу у правящей церковной верхушки), но даже наоборот призывала Русский Народ поклониться захватчикам, воспевая татарским ханам здравицы в церквях(!), ибо, как сказал сам Иисус Христос: «Кесареву — кесарево!» («Кесарем» же в то время на Руси оказалась власть татарских ханов.) За это предательство Русского Народа[182] церковники были пожалованы особыми «охранными ярлыками» от ханов, а богатства и само количество христианских монастырей на Руси начали прирастать, как никогда ранее... К тому же — Язычество татар[183] (или всё-таки уже набирающее силу мусульманство?..[184]) никогда не было Родной Верой для Русских и вообще имело с ней не так уж много общего. (Как только лукавый Кураев не догадался приравнять Исконную Веру наших Предков к Язычеству Африки или, скажем, Австралии?..)

Неправда 6

«А что именно русские считали своей высшей ценностью, было хорошо видно в любом селе: над нищими избами с земляными полами возносила свою главу колокольня с золотым крестом» (стр. 6).

Да побойтесь же вы, в самом деле, Богов, дьякон, если не наших Родных — Славянских, то хотя бы своего — иудейского! Право же, стыдно хвалиться тем, как вы сумели облапошить «этих доверчивых простаков» — Русский Народ, которого, как вы сами пишете на стр. 4: «...когда-то боялась Европа (не то что нас с вами)». А почему, собственно, перестала бояться? Да потому, что: «Когда они (Русы) обратились в христианство..., вера притупила их мечи, дверь добычи закрылась за ними, они вернулись к нужде и бедности, сократились у них средства к существованию» (арабский историк Аль-Марвади).

Неправда 7

«Русь стала мировой державой, империей именно в христианский период своей истории» (стр. 7).

Во-первых, плоды этого «имперского» прошлого мы пожинаем до сих пор: все народы, до земель которых дотягивалась жадная лапа Российского Самодержавия, лицемерно поддерживаемого Церковью, лелеявшей мечту о «Москве — Третьем Риме», до сих пор не могут простить Русскому Народу надругательства над своими Национальными Святынями и верованиями, которые уничтожались, конечно же, не Русским Народом как таковым, а христианскими мракобесами, идущими на завоевания чужих «Духовных пространств» при поддержке царских войск, завоёвывавших «пространства земные». Во-вторых, сам Воинский Дух как таковой — никак не есть дух христианства, призывающего (если верить Христу и «Евангелиям») «терпеть» и «подставлять щёку» обидчику, но именно Дух Язычества — Дух Победы.

Неправда 8

«И только православные славяне смогли вернуть себе контроль над Дикой степью» (стр. 7).

Если это было достигнуто, то никак не благодаря, но лишь вопреки христианству — благодаря Языческому Воинскому Духу, которого христианство, шедшее рука об руку с «узаконенным рабством» — крепостничеством, так и не смогло до конца вытравить из Русской Души, сколько ни старалось. Ибо как христианство «противостояло» Степи и татаро-монголам — мы уже показали выше.

Неправда 9

«Впрочем, за одно мы можем быть благодарны неоязычникам. За их честность. Они открыто делятся своими мечтами о том, какому геноциду они подвергнут христиан. Открыто пишут о том, какие кровавые жертвы они будут приносить своим старо-новым богам. Благодаря их откровенности снова становится ясно, от чего именно христианство спасло мир» (стр. 8).

Сия фраза, видимо, показалась авторам книги столь красивой и коммерчески выгодной, что они даже решили продублировать её на задней стороне обложки своего издания. Кто именно так сильно напугал авторов «кровавыми жертвами» — мы покажем во второй части нашего Ответа (см. главу «Неправда иеромонаха Уткина», Неправда 6). Здесь же — попытаемся разобраться, какими методами и от чего христианство «спасало» мир.

Ну, с методами — всё предельно ясно. Метод «спасения» мира у христиан во все века был один: «святая инквизиция» с её кострами для всех инако- (и просто свободно-) мыслящих людей. Что же касается второй части вопроса, то ответ на него — очевиден для всех, кроме, вероятно, лишь Кураева и его единомышленников: христианство, для которого (если верить «Новому Завету») «нет ни эллина, ни иудея», но все народы «равны» (хотя «богоизбранным» по-прежнему остаётся один лишь «библейский» народ), «спасло» мир ото всех (кроме, конечно, иудейских) национальных ценностей и создало общество Запада — общество «общечеловеческих» ценностей: одной общей иудео-христианской религии, культуры и т.д. Христианство «спасло» Русских людей от возможности наследовать Русскую Традицию и носить Родовые Русские имена[185], от возможности открыто славить Родных Богов, осмыслять своё Духовное Небо не в библейских, но в Русских образах и понятиях. Христианство «спасло» Русь от Правды Рода, подменив её выдуманным учением обрезанного иудейского «пророка», и сделало всё для того, чтобы вольнолюбивые Русы и Славяне — внуки Даждьбога — стали называть себя рабами иудейского племенного Бога — библейского Яхве (Иеговы).

Поймите нас, дьякон, правильно: мы вовсе не хотим влезать в ваши внутрииудейские «разборки». Для нас не имеет особого значения, кем был отец Иисуса: иудейским Богом, римским легионером по имени Пантера (как утверждает иудейский «Талмуд») или... «голубем». Для нас не имеет особого значения: был Иисус иудейским «юродивым», «еретиком» или «прогрессивным реформатором» современного ему иудаизма. Мы — Русские, и у нас есть свои — Русские, Славянские Боги. И Предки наши — не Авраам да Исаак, а Словен да Рус. Мы не против того, чтобы вы лично и подобные вам верили в то, что вам ближе, ибо Родная Вера наша не знала и не знает, в отличие от христианства и других авраамических религий, религиозных войн с «неверными». Если вы, христиане, не желаете быть Русскими людьми — то и не надо, Русский Народ проживёт и без вас, нахлебников, как жили Предки наши за тысячелетия до кровавого «крещения» Руси. Вот только проживёте ли вы без нас?

И не бойтесь — мы не принесём вас «в жертву» нашим Родным Богам, ибо, во-первых, Они не нуждаются в человеческой крови, в отличие от библейского Бога, чьи «гастрономические» вкусы красочно описаны в вашем «Ветхом Завете», а во-вторых, Родным Богам своим мы приносим лучшее, что имеем, — дары Родной Земли нашей, коими мы питаемся сами и кормим детей своих, — а не худшее, вроде вас, дьякон, и вам подобных.

Мы просим вас лишь об одном: перестаньте ОЖИДОВЛЯТЬ Русский Народ!

Часть 2

Неправда иеромонаха Уткина

Неправда 1

«Я глубоко убеждён, что всеми этими неоязыческими организациями, упорно называющими себя патриотическими, двигают те, кто хочет погибели России» (стр. 12, гл. «Языческий тупик»).

Вообще, читая всё написанное Уткиным, создаётся впечатление, что автор говорит исключительно сам с собой. К тому же его высказывания порой настолько демагогичны и бессовестны, настолько скудны мыслями и переполнены эмоциями, что опровергать его — становится равносильным попытке опровергнуть блажь бесноватой кликуши на церковной паперти. Даже неистовый Кураев, будучи человеком, по-своему неглупым и философски образованным, не позволяет себе таких голословно-пафосных, необдуманно-эмоциональных и по-«ноздрёвски» наглых выступлений. С Кураевым иногда можно спорить. С самозабвенно блажащей кликушей — спорить нельзя. Обычно такие люди кончают тем, что им везде начинают мерещиться «происки Сатаны», и тогда они вкладывают себе в кальсоны алюминиевую фольгу, дабы «враги» не облучали их «психотронным оружием», и в таком виде, рано или поздно, оказываются на больничной койке в дурдоме, с «уткой» под кроватью. Возможно, именно такое будущее в скором времени ждёт и писателя Уткина.