» » » » Волхв Велеслав - КНИГА РОДНОЙ ВЕРЫ. ОСНОВЫ РОДОВОГО ВЕДАНИЯ РУСОВ И СЛАВЯН


Авторские права

Волхв Велеслав - КНИГА РОДНОЙ ВЕРЫ. ОСНОВЫ РОДОВОГО ВЕДАНИЯ РУСОВ И СЛАВЯН

Здесь можно скачать бесплатно "Волхв Велеслав - КНИГА РОДНОЙ ВЕРЫ. ОСНОВЫ РОДОВОГО ВЕДАНИЯ РУСОВ И СЛАВЯН" в формате fb2, epub, txt, doc, pdf. Жанр: Религия. Так же Вы можете читать книгу онлайн без регистрации и SMS на сайте LibFox.Ru (ЛибФокс) или прочесть описание и ознакомиться с отзывами.
Волхв Велеслав  - КНИГА РОДНОЙ ВЕРЫ. ОСНОВЫ РОДОВОГО ВЕДАНИЯ РУСОВ И СЛАВЯН
Рейтинг:
Название:
КНИГА РОДНОЙ ВЕРЫ. ОСНОВЫ РОДОВОГО ВЕДАНИЯ РУСОВ И СЛАВЯН
Издательство:
неизвестно
Жанр:
Год:
неизвестен
ISBN:
нет данных
Скачать:

99Пожалуйста дождитесь своей очереди, идёт подготовка вашей ссылки для скачивания...

Скачивание начинается... Если скачивание не началось автоматически, пожалуйста нажмите на эту ссылку.

Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.

Как получить книгу?
Оплатили, но не знаете что делать дальше? Инструкция.

Описание книги "КНИГА РОДНОЙ ВЕРЫ. ОСНОВЫ РОДОВОГО ВЕДАНИЯ РУСОВ И СЛАВЯН"

Описание и краткое содержание "КНИГА РОДНОЙ ВЕРЫ. ОСНОВЫ РОДОВОГО ВЕДАНИЯ РУСОВ И СЛАВЯН" читать бесплатно онлайн.



Вашему вниманию представляется новая книга волхва Велеслава, выход в свет которой приурочен к 10-летию Русско-Славянской Родноверческой Общины «Родолюбие» (основ. в 1998 г.).

В книгу вошли все основные труды Велеслава, написанные им за прошедшие 10 лет, многие из которых издаются впервые. Также впервые публикуются многочисленные ответы на вопросы о теории и практике Родной Веры и интервью, данные Велеславом в период с 1998 по 2008 гг.

Можно без преувеличения сказать, что из всех существующих в настоящее время книг, касающихся Русско-Славянской Родной Веры, данная наиболее полно раскрывает Духовную суть Русско-Славянского Родноверия — Родового Ведания Русов и Славян.






Да и вообще, подумайте сами: как может распятый два тысячелетия назад обрезанный иудей определять ваш нынешний Духовный опыт? «Христос» — это идея, выдумка, а не переживание. Любовь переживать можно, «Христа» переживать нельзя. «Христа» можно только мыслить. Поэтому всякая Природная, Языческая Духовность, предлагающая своим последователям жить не выдумками досужих умов, а действительностью, непосредственными переживаниями и озарениями Духа, не нуждается ни в каких «мессиях», «спасителях» и прочих посредниках между людьми и Богами — Силами, сущими в окружающей Природе и в Сердце каждого из нас.


Неправда 16


«Издревле русские люди воспринимали своё Отечество и свою государственность как богоданный сосуд, который призван сохранить православную веру до Второго пришествия Христова. "Москва — Третий Рим, а четвёртому не бывать"» (стр. 58, гл. «Так кто же русский?»).

Давайте, иеромонах, будем говорить точно: не «издревле», и даже не со времён кровавого «крещения» Руси, но лишь по прошествии нескольких веков после оного[195].

К тому же, гордиться тем, что оболваненные и закрепощённые христианством Русские люди стали переносить иудейскую «богоизбранность» на самих себя — смешно и нелепо, ибо это говорит лишь о том, насколько иудео-христианские бредни заполнили умы иных Русских «Иванов»[196], не помнящих истинного Родства своего.

Величайшее преступление христианства перед Русским Народом — в том, что оно заставило гордых когда-то Русичей позабыть своё Родство с Богами, превратив внуков Даждьбожьих в тупое стадо послушных «рабов» иудейского Бога.

Вообще, иеромонах, если в вас ещё осталась хотя бы капля подлинной Любви к Родной Земле нашей и к Народу Русскому, вам, рано или поздно, придётся делать выбор: с кем вы — с Русским Народом, Родными Богами и Верой нашей, либо — сами знаете, с каким народом и каким Богом... Помните, как в летописях: «Русин или христианин»... И третьему — не бывать.


Неправда 17


«Получение средств из-за границы и совместная деятельность вместе с международными неоязыческими организациями по информационной борьбе с Русским Православием — вот главная цель поездок Казакова на всемирные языческие конгрессы» (стр. 60, гл. «Так кто же русский?»).

Не обольщайте себя, иеромонах, у Язычников есть дела поважнее, нежели «информационная борьба» с христианством. Что это у вас, в самом деле, за «мания преследования» такая? Ведь не Язычники же столетиями уничтожали христианскую культуру, не Язычники ставили христианские храмы на местах разорённых Языческих Капищ[197] и костях растерзанных поповскими прислужниками Славянских волхвов, а именно христиане преследовали и беспощадно расправлялись с Язычниками, обильно поливая Русскую Землю кровью не желающего покоряться чужебесию Русского Народа! Или боитесь, что за всё то зло, которое вы и вера ваша принесли Русским людям, настанет и для вас, наконец, час справедливой расплаты[198]?

Что же касается вашего нелепого и, по сути, клеветнического утверждения о «получении средств» Казаковым[199] «из-за границы», то достаточно сравнить, в каких условиях живёт сам Казаков (в г. Калуге, в общежитии, в одной небольшой комнатушке с женой и маленькой дочерью) и одетых в золото церковных иерархов, чьи «истощённые постом и воздержанием телеса» едва влезают в телеэкраны (с которых они так любят сладко вещать обворованному и полуголодному Русскому Народу о необходимости этого самого «воздержания»), чтобы ваша ложь стала очевидной для любого здравомыслящего человека[200]. И, пожалуйста, не надо, умилённо закатив глаза, говорить, что всё богатство ваших церквей основано на «малых лептах» нищих и убогих старушек (обманутых вами и такими, как вы, иеромонах!..), покупающих в ваших храмах на остатки своих скудных пенсий копеечные свечки и прочую мелкую ерунду.


Неправда 18


«Они (новые религиозные течения современности) получили групповое название "Новый век" — "New Age"... Современное российское язычество принадлежит именно к этому псевдорелигиозному направлению. На словах называя себя традиционалистами, они на самом деле являются сверхлибералами. Вплотную смыкаясь с "ценностями" современной безбожной цивилизации, новые язычники идут вслед за ней в стремлении разрушать устои традиционных обществ и национальные государства, установить на земле "новый мировой порядок", то есть, говоря православным языком, царство антихриста» (стр. 64-65, гл. «Антихрист»).

Кажется, религиозный бред иеромонаха Уткина начинает постепенно складываться в некое подобие системы. Как говорится, «болезнь протекает нормально»...

Прежде всего — что такое «New Age» («Нью Эйдж»)? «Нью Эйдж» — это целый комплекс самых разных религиозных культов и верований, мистических и философских течений, объединённых, по сути, только одним: «космичностью» мышления при сознательном смешении мистических традиций всех культур и народов. Многие из приверженцев «Нью Эйджа» называют себя христианами, многие — почитают Иисуса Христа одним из Духовных Учителей человечества. К национальным культурам и религиям, взятым по отдельности, они относятся хотя и терпимо, но достаточно «прохладно». «Традиционные» церковные организации приверженцы «Нью Эйджа» недолюбливают за их ложь, лицемерие, нетерпимость и «выхолощенность» их доктрин.

Но как бы мы ни относились к вышеупомянутому движению, называть его всё целиком «псевдорелигиозным», как это делает Уткин, мягко говоря, не верно. И уж просто откровенной ложью иеромонаха является заявление, будто современное Русско-Славянское Родноверие «принадлежит» именно к этому Духовному течению. Ибо, во-первых, Родная Вера наша не принадлежит никому, кроме нас самих — Русских людей, а во-вторых, Вера наша, в отличие от христианства и «Нью Эйджа», есть, прежде всего, Вера Народная, и иной быть не может по определению. Мы вовсе не против того, чтобы иудеи молились своим иудейским Богам (или одному Богу — на их собственный выбор), китайцы — своим китайским, ну а, скажем, зулусы — своим зулусским. Но с какой стати иудейскому Богу, как этого добивается христианство, должен поклоняться Русский Народ? У нас есть свои Боги, и чужих нам не надо!

Что же касается «царства Антихриста», образ которого, вкупе с фаллической символикой, постоянно преследует иеромонаха, то здесь мы ему ничем помочь не можем — пусть этим занимаются психоаналитики-«фрейдисты».


Неправда 19


«В новом язычестве под видом "традиционной русской религии" совершается страшная подмена, когда Бог — Абсолютное Благо и Добро — подменяется духом злобы» (стр. 67, гл. «Антихрист»).

Само по себе данное утверждение можно было бы смело отнести к области очередного обострения «мании преследования» иеромонаха, если бы он не ссылался на, умело подобранные им же самим, цитаты из статей ЯДа о Сатанизме. Как уже говорилось выше, ни одну из современных Родноверческих Общин ЯД не представляет, и поэтому обличать Русско-Славянское Родноверие с его слов — всё равно, что обличать христианство со слов, скажем, мусульманина. При этом Уткин «почему-то» старательно обходит вниманием обширный труд волхва Велимира (Община «Коляда Вятичей») — «Сатанизм глазами Язычника», опубликованный на том же самом Интернет-сайте. В своей работе Велимир высказывает точку зрения, прямо противоположную мнению сатаниста ЯДа. Более того, на стр. 57 своего «обличения» Уткин прямо признаётся в том, что покупал в книжной лавке при музее Константина Васильева две брошюры волхва Велимира: «Русский Языческий Манифест» и «Язычники отвечают», и даже «вертел их в руках», стоя на эскалаторе в метро. Трудно допустить, что дело со стороны Уткина ограничилось лишь этим самым «верчением» и дальше ознакомления с заголовками не пошло. Почему же он тогда не приводит аргументированного мнения взрослого, авторитетного в Языческом мире волхва, предпочитая ему частное мнение молодого сатаниста? Да потому, что Правда как таковая — иеромонаха, как уже было показано выше, не интересует. Его задача заключается лишь в том, чтобы «вылить» как можно больше словесной грязи на Язычество — опорочить его в глазах обывателя (то есть — потенциального жертвователя «на христианский храм»).


Неправда 20


«Человек, отрекающийся в "раскрещивании" от Христа, отрекается и от родной земли и её истории, отрекается от своих предков. Такой человек уже не может не служить силам зла... "Раскрестить" человека — значит сделать его заложником ада. "Раскрестить" Россию — значит уничтожить её» (стр. 73, гл. «Антихрист»).

Вообще, само слово крещение означает буквально «огненное посвящение», или «посвящение огнём», так как древнерусское слово крес означает «огонь». Христианское «крещение» осуществляется, как известно, через воду. Почему через воду? Да потому, что таким способом издревле проводили очистительные обряды... сами Язычники, у которых христиане, будучи не в силах придумать ничего нового, и позаимствовали это священнодействие[201]. Мистический же смысл христианского «крещения» заключается в попытке отторгнуть посвящаемого от Духовной связи с Родом, Родными Богами и Предками и «привязать» его ко Христу — отдать в Духовное рабство иудейскому Богу.


На Facebook В Твиттере В Instagram В Одноклассниках Мы Вконтакте
Подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях.
Будьте в курсе последних книжных новинок, комментируйте, обсуждайте. Мы ждём Вас!

Похожие книги на "КНИГА РОДНОЙ ВЕРЫ. ОСНОВЫ РОДОВОГО ВЕДАНИЯ РУСОВ И СЛАВЯН"

Книги похожие на "КНИГА РОДНОЙ ВЕРЫ. ОСНОВЫ РОДОВОГО ВЕДАНИЯ РУСОВ И СЛАВЯН" читать онлайн или скачать бесплатно полные версии.


Понравилась книга? Оставьте Ваш комментарий, поделитесь впечатлениями или расскажите друзьям

Все книги автора Волхв Велеслав

Волхв Велеслав - все книги автора в одном месте на сайте онлайн библиотеки LibFox.

Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.

Отзывы о "Волхв Велеслав - КНИГА РОДНОЙ ВЕРЫ. ОСНОВЫ РОДОВОГО ВЕДАНИЯ РУСОВ И СЛАВЯН"

Отзывы читателей о книге "КНИГА РОДНОЙ ВЕРЫ. ОСНОВЫ РОДОВОГО ВЕДАНИЯ РУСОВ И СЛАВЯН", комментарии и мнения людей о произведении.

А что Вы думаете о книге? Оставьте Ваш отзыв.