Александр Силаев - Гуманная мизантропия

• Название: Гуманная мизантропия
• Автор: Александр Силаев
• Жанр: Публицистика

Можно читать как манифест, исповедь на тему, ленту «Живого журнала», архив, дневник, что угодно. Читать можно с любого места — каждый новый кусочек никак не вытекает из предыдущего. Смысл целого, не будучи определен в той или иной его части, скорее всего лежит между ними, полагает автор. Но читатель может положить его по-своему.

---

А может быть, это хреново — для настоящих 15-летних. Они же никогда не вырастут. А зачем? Чего ради? Просто со временем состарятся и умрут.

Национальный проект

Испытывающие интерес к солипсизму должны чуять, что следовало бы объявить «национальным проектом», на что потрошить бюджет. На разработку наркотика, от которого не бывает дурных последствий. В ранге важности примерно тоже самое, что атомная бомба для СССР в 1945-м. Если такое вообще возможно. А если невозможно, то доказать. Как доказано с вечным двигателем.

В защиту «отличников»

Вот Сергей Кара-Мурза сетует на западных левых, разных там «Мишелей Фуко». Вы защищаете угнетенные меньшинство, а правильное левая должна быть за угнетенное большинство. То есть, грубо говоря, за рабочих, а не пидаров, наркоманов и инвалидов. И в этом СССР лучше Франции. Тут можно спорить по частностям, угнетены ли наркоманы и пидары… Но сам принцип защиты именно меньшинств — красив. Когда тебя обижают за то, что ты отличаешься — одно. А когда тебя, наоборот, обижают за то, что не отличаешься — это другое. Понимаю, что сейчас, конечно, утрирую. Но можно ведь и так толковать — в первом приближении.

Давайте определимся?

Общество двойных, тройных, пятерных стандартов.

В газете фотография 14-летней участницы конкурса красоты. Я так понимаю, что девичья красота = сексуальность. И честное жюри должно голосовать за того, кого хотело бы. То есть имплицитно полагается, что эту школьницу можно и должно хотеть. При том, что статья за совращения в РФ до 16 лет.

Гнусь какая-то. Или школьницы не имеют право быть «мисс города», или отменяйте статью. Любой из вариантов — лучше дурной реальности, сложенной без всякого замысла, из спонтанных импульсов эгоизма на фоне общего похуизма.

На фиг изобилие

Почему «сто сортов колбасы», «пятьдесят сортов сыра» и прочее — синоним качества жизни? Вот захожу в супермаркет, и там 85 сортов пива. Половина наши, половина импортные. Есть за 15 рублей, есть за 150, большая часть, конечно, не отличима по вкусу. Фанаты определенного сорта его, замечу, тоже не отличат. И даже если бы отличались — ну зачем? Меня вполне устраивает 5 сортов, максимум 10. Это не «страх перед выбором», это легкое раздражение оттого, что мне приходится инсценировать некий выбор, которого нет (по крайней мере, для меня). Много ли людей — чувствует схоже? Я не очень помню легендарные «пустые советские полки», а если бы помнил, что-то бы изменилось? Мне бы нравилось «изобилие», или меня бы устраивали два сорта? И следует ли отсюда что-то? Кроме, как уже сказано, легкого раздражения?

Работающие за деньги

Бывают ли среди рекламных сотрудников, всех этих криэйтеров, копирайтеров — любящие свою работу? Именно как работу, то есть будь они обеспеченными рантье — стали бы они ее работать хоть чуть-чуть за бесплатно? Вопрос риторический? Не слишком ли сильно предположить, что среди писателей — ее бы делали почти все (им и так сейчас не платят), среди журналистов — некоторые? С содержанием 5 тыс. у.е. в месяц все равно бы вели колонки, может быть, чего-то даже расследовали. Вопрос не менее риторический — рекламщикам не обидно? Ведь количественно они могут выглядеть симпатичнее, по деньгам и понтам, а качественно — трудяги очевидно второго сорта… То есть именно что трудяги, наемники, и т. п. А в последнем поэте, пусть нищем, сволоче и алкаше — мерцает что-то аристократическое. И в каком-нибудь совершенно двинутом на бошку журналисте-правдоискателе (такие еще остались, я знаю, видел). Аристократизм банально есть в том, кто работает не за деньги, или не только за деньги. Несчастные потомки, но высших каст. Так кажется. Я иногда пишу очень банальные вещи. Вызванные лишь тем, что эпоха ухитряется делать вид, что не знает.

Дима Билан как зеркало итогов приватизации

Читаю в газете, что две известные российские фирмы позвали на корпоративник певца Диму Билана, пообещав тому за концертик 150 тысяч долларов. На одно и тоже время. «К кому же поедет Билан? — вопрошает журналист. — К тому, кто накинет еще хотя бы пару тысяч». Нормальный левый, просто нормальный человек тут охренеет, конечно, с суммы — 150 тысяч за пару часов… как-то это не так. «Выводить на снег и расстреливать». А меня отчего-то больше цепляет фамилия. Билан. У «элиты» отвратительные, жлобские вкусы, мало отличные от вкусов последнего тинейджера этой страны. Еще они так же прутся с Аллы Пугачевой, Киркорова. Ну чем они отличны — по большому счету — от тети Моти из коммуналки? Если тете Моте привалит миллиард, она тоже позовет к себе попеть Киркорова. Вот если бы те же господа позвали к себе на корпоративник группу «Аукцыон», Леонида Федорова, пусть даже за те же деньги… ну хоть какая-то легитимность у них была бы. А так никакой. Тема «пересмотров итогов приватизации» будет в России вечной, пока они предпочитает пить и кушать под Билана.

Финансы поют романсы и марши

Слава, чины, посты — все это подвержено энтропии, а деньги нет. Ну, скажем, есть у человека пост. Скорее всего, через десять лет, он будет находиться на посту более низким. Просто по законам математики так. «Рейтинг», «слава» — все это, если не кормить, убывает… Можно, наверное, даже найти формулу, по которой убывает. Деньги, с минимальным разумением вложенные в рамках торгово-финансовой цивилизации, через 10 лет только вырастут, 95 % шанса на то, что вырастут. Из всех властных ресурсов это самый: а). ликвидный, б). универсальный, в). не подверженный энтропии. Поэтому настоящие Кланы, настоящая Власть — должны, конечно, ставить на деньги, а не на территории, чины, посты и т. п. И на то, чтобы была такая цивилизация, где есть деньги (в Средние века и в СССР денег в этом смысле практически не было). Ну и, разумеется, чем больше Олигархия напоминает чисто Финансовую — тем большие у нее шансы в войне с любой другой, Военной, Промышленной, Политической и т. п.

Практически из всех столкновений финансистов с кем-либо побеждали финансисты. Где-то во второй половине двадцатого века финансовый капитал переломил об колено промышленный и скорее уж это было содержанием истории, а не «красный май 1968 года» и прочая порнография, лишь камуфлирующая происшедшее. «Франкфуртская школа», «психоделическая революция» — то ли этого вообще не было, морок, блажь, то ли все это дело поимели и слили… В любом случае, то, что интеллектуалы считали своим восстанием, оказалось победой наиболее реакционной группы элит индустриального общества, что стали почему-то звать «постиндустриализмом». Забавно. И это даже не конспирология — это надо высунуть голову на улицу, и там все понятно. Можно представить, что кто-то переломит финансы, но сложно, действительно сложно… Это не СССР разобрать по кирпичику.

Хоспис РФ

Российская Федерация — умирающая страна средних размеров, а вовсе не что-то иное. Такая у нас статистика. Но здесь классно вырождаться и умирать, по крайней мере, почти всем группам населения — нравится. Нравится «элитам», нравится «среднему классу», нравится «экспертному сообществу». И «народу» тоже нравится. Давайте не будем врать: всем нравится, еще как. Сложный вопрос, что мы строили все последние годы, но мы построили классный хоспис. Даже лучше, чем на Западе. Там, по моему ощущению, куда меньше энтузиазма народных масс… Да и статистика — не такая.

Пиар с большой буквы П

«Плохой пиарщик, не честный или глупый, наебывает заказчика, хороший, умный и честный — своих сограждан. Перед вами, господа, хороший пиарщик…». И ведь действительно — третьего не дано.

Где вы, олигархи?

Настоящие олигархи, всемирно-исторические — вряд ли мыслимы вне всемирно-исторической цели. Они строят Храм, объединяют Мир, контролируют Ритуал, что-то такое. Начиная от финикийского купечества, но и Византия, и Венеция, и Генуя, все и везде. Конечно, они могут оттягиваться при том. Бухать напитки ценой в годовой доход своего работника, тискать 15-летних дев, и т. д. Однако назначение подлинной олигархии никогда не может быть сведено к гедонизму: сладко выпить и закусить на фоне того, что дело идет. Есть некая сверхзадача, не сводимая к накоплению, при которой и отдыхают. Российские олигархи, если верить их образу, накопляют и отдыхают. Вполне обычные люди — только очень богатые. Их можно поменять местами с менеджерами среднего звена, ощущения подмены не будет, это одна антропология, один тип. Поэтому в России, если быть точным в определениях, олигархии и нет.

В детском аду

Плакат зовет на митинг «За честные выборы». Моя реакция: «можно и в детском саду устроить митинг за секс без презервативов». Цитировал пару раз, людям, наверное, нравилось слово «презервативы», но люди, кажется, не очень разумели метафоры. А ведь действительно. На честных выборах, есть такое подозрение, в РФ выберут куда больших уродов, чем на нечестных. То есть на нечестных выборах выбирает номенклатура, она, конечно, плохая, но все-таки… Народ же вполне демократично дал понять, что не хочет демократии, верно? Народ хочет авторитаризма — мягкого. Так чего тогда демократы? Хрена ли в детском аду — говорильню-то? Уместнее бороться за то, чтобы авторитаризм выдался просвещенным, чтобы в недрах его чего-то вызрело. В целях гражданского общества был бы полезен избирательный ценз: мера на повышение среди голосующих процента тех, кто немного понимает, чего он хочет. Впрочем, честных выборов и не будет, пока не появятся их субъекты-объекты, так что и опасаться надо не их…