Юрий Бегунов - Александр Невский

• Название: Александр Невский
• Автор: Юрий Бегунов
• Издательство: Молодая гвардия
• Жанр: Биографии и Мемуары
• Год: 2003
• ISBN: 5-235-02549-0

Книга посвящена великому князю Александру Ярославичу Невскому (1220–1263), одному из крупнейших политических деятелей средневековой Руси и почитаемому русскому святому. Привлекая новые, ранее не известные источники, автор воссоздает широкую картину жизни Руси в эпоху княжения Александра Невского. Значительное внимание уделено также истории почитания святого и благоверного князя в России XIII–XX веков, а также литературной истории Жития Александра Невского.

---

О гибели Ярослава сообщает и современная ему Волынская летопись: «Ярослава великого князя зельем умориша…»

…На десять дней всего пережил Ярослав другого страдальца русского — князя черниговского Михаила Всеволодовича. Тот вместе со своим боярином Феодором был замучен в Сарае 20 сентября 1246 года. Вызванный ханом Батыем, Михаил попросил благословения у своего духовного отца епископа Иоанна и получил его. «Многие князья ездили в Орду, — сказал епископ князю, — и, прельстясь славою мира сего, ходили сквозь огонь, кланялись идолам, вкушали оскверненную пищу. Но ты, князь, не подражай им». Князь отвечал: «Я желаю пролить кровь мою за Христа и за веру чистую». То же сказал и боярин Феодор. Когда князь Михаил с боярином Феодором и князем Борисом Васильковичем Ростовским прибыли в стан Батыя, монгольские волхвы предложили им пройти очищение огнем и поклониться кусту и войлочным куклам, которые олицетворяли изображения ханов, — словом, сделать все то, что требовали ханы от русских князей — своих вассалов. Только после этого им дозволялось преподнести хану и его вельможам и женам подарки и обратиться к хану через толмача.

Михаил отказался исполнять противные христианину обряды. Узнав об этом, Батый рассвирепел и приказал насильно привести к нему русского князя. «Я готов поклониться царю, — твердо отвечал ему князь Михаил, — ему вручает Бог судьбу царств земных, но я христианин и не могу поклониться идолам и твари». Слуги с ненавистью вытолкнули князя Михаила из шатра и проводили его до отведенного ему места. Вскоре пришли мурзы и объявили Михаилу: «Идут от хана люди убить тебя. Покорись и останешься жив!» Скоро явились и убийцы. Соскочив с коней, они схватили Михаила за ноги и за руки и, растянув его, принялись бить кулаками и палками, потом повернули лицом к земле и убивали ногами. Один из телохранителей хана долго бил князя пятками в живот, пока тот не скончался. Какой-то отступник из Путивля, по имени Домант, отрезал убитому голову. После того стали уговаривать боярина Феодора и обещали ему почести в случае повиновения. Он же отвечал: «Не хочу кланяться твари, хочу страдать за Христа, как государь мой!» Его мучили так же, как и князя, и тоже убили. Это случилось 20 сентября 1246 года.

Тела мучеников были брошены псам, но остались невредимыми. Господь явил свое знамение: над святыми мощами встал столп света, зажглись огни и было слышно ангельское пение. Верующие перенесли их тела на Русь, в Чернигов, и там погребли в кафедральном соборе Святого Спаса. Церковь причислила князя Михаила и боярина Феодора к лику святых.

***

…Прав был великий русский поэт А. С. Пушкин, когда писал: «Русские необозримые равнины поглотили силу монголов и остановили нашествие на самом краю Европы; варвары не осмелились оставить у себя в тылу порабощенную Русь и возвратились в степи своего Востока. Образующееся просвещение было спасено растерзанной Россией».

Прав был и наш романтик-социалист Н. Г. Чернышевский: «Нет, не завоевателями и грабителями выступали в истории политической русские, а спасителями, спасителями от ига монгольского, которое они сдержали на мощной вые своей, не допустив его до Европы, быв стеной ей, правда, подвергнувшейся всем выстрелам, стеной, которую наполовину было разбили враги».

Спасителями и Руси, и Европы в конечном итоге надо считать выдающихся политиков, дипломатов, полководцев, в числе которых на первом месте блистают имена великих князей Ярослава Всеволодовича и его сына Александра Ярославича.

РАТИ ЛИТОВСКИЕ

В тот год, когда князь Александр с великой победой возвратился во Псков и заключил мир с немцами, пришла весть о том, что литовские князья собрали большое войско, перешли границу Псковской земли, разорили и сожгли десятки сел и малых городов, увели в плен их жителей. По реке Луге, пишет летописец, «поймали вси кони и скот, и нел-зе бяше орати по селам, зане же коней не бяше». Все новые и новые отряды литовцев, предводительствуемые своими князьями, выходили из лесов и болот, неожиданно появлялись перед русскими городами, иногда захватывали их, грабили и разоряли, убивали мирных жителей. Воинственная, полудикая литва стала в XIII веке третьим после шведов и немцев врагом Руси, появившимся с запада.

Постоянная война с Литвой отличалась от столкновений с Орденом. Это была не угроза нашествия иной культуры с целью порабощения, но грабительская война, обескровливавшая Новгород и Псков, а также Белорусские земли. Но в новгородскую историческую традицию война с Литвой вошла как сопротивление агрессии, равновеликой агрессии меченосцев.

…Задолго до описываемых событий территория между Вислой и Западной Двиной была занята людьми древнего воинственного балтского племени, которые назвали себя айстами и селились в лесисто-болотистой местности по берегам рек и озер. Они были родичами славян и некогда говорили на одном прабалтославянском языке. Балты жили земледельческими общинами, поклонялись Перкунасу, объединялись в союзы племен. Они отличались друг от друга наречиями. Так, на западе страны жили жемайты, на востоке — аукшайты, на юге — ятвяги. Литовцы были одним из аукшайтских племен. Натиск немцев, укрепившихся на восточном побережье Балтийского моря, в устьях главных рек — Даугавы, Немана, Вислы, поднял литовские племена с места; начался процесс образования Литовского государства. Один из способов выживания литовских племен в условиях растущей немецкой агрессии состоял в захвате земель соседей — восточных славян. После 1219 года литовские князья из родов Палемона и Довспрунгиса объединились и стали нападать на русские земли. Имена этих князей — Живинтуд, Давьят, Довспрунг, Миндовг и другие.

Нападения литовских князей проходили более или менее регулярно, иногда — каждый год. Так, набеги имели место в 1222, 1224, 1225, 1226, 1229, 1234 годах. В 1234 году дружина князя Ярослава Всеволодовича разбила литовское войско под Дубровной. В этой битве участвовал и юный князь Александр. Через год русские разгромили литовский отряд, совершавший набег на город Старую Руссу.

Одновременно литовцы воевали с крестоносцами, сражаясь за свою свободу и независимость. В 1236 году большое орденское войско было отправлено рижским епископом на завоевание Жемайтии. Когда рыцари возвращались из Литвы, близ Сауле (ныне — Шауляй) они попали в западню: рыцарей, заночевавших среди болот на островке, окружили литовские и земгальские воины под командованием новогрудского князя Рынгольта Альгимунтовича. Бой проходил в топкой болотистой местности, облаченные в тяжелые доспехи крестоносцы увязали в болоте и тонули. Сам магистр Фольквин фон Виттерштеттен погиб вместе с 50 командорами. Лишь немногим рыцарям удалось спастись. Сотни же из них попали в литовский плен. Это случилось 21 сентября 1236 года. После этого разгрома Орден меченосцев распался, и его остатки были включены в новообразованный Ливонский орден (12 мая 1237 года).

Эта победа вдохновила литовцев. Новорожденное Литовское государство сумело расширить свою территорию за счет славянских земель. Князь новогрудский Рынгольт Альгимунтович разбил у Немана объединенное славянское войско и завоевал почти всю Белоруссию с Полоцком, Витебском, Оршей и Смоленском. Его сын — первый литовский великий князь Миндовг (1236–1263) оттеснил от власти своих братьев Ердзивила и Довспрунга и стал собирать большое войско. Видимо, настал черед Псковской земли. Миндовг полагал, что сможет легко захватить ее. Но он просчитался, так как не учел, что земли Новгорода и Пскова защищает такой великий полководец, как князь Александр. Собрав дружину и ополчения новгородцев и псковичей, князь Александр выступил против литвы. Он разбил один за другим семь литовских полков, почти дошедших до Великих Лук. Остальные бежали. Дружинники Александровы ловили уцелевших литовских ратников и, озлобленные на них, привязывали их к хвостам своих коней.

Этот разгром литовцев заставил Миндовга на время прекратить набеги. «Оттоле начаша блюстися и трепетати имени его», то есть Александра, пишет летописец. Впрочем, мир с литовцами продолжался недолго.

В 1245 году, забыв преподнесенный урок, литва снова вторглась в русские земли, захватила Торжок и Бежицу и увела в плен множество жителей и скота. Князь Александр с новгородцами догнал их, отнял весь обоз и убил восемь князей литовских. Ратники литовские, испугавшись, ударились в бегство. Новгородцы погнались за ними до самого Жижина, где, окружив, избили. Затем князь Александр доехал до Витебска и забрал сына своего Василия и жену княгиню Александру, которые пребывали в этом городе, и возвратился восвояси. В Новгороде его уже ожидал посол великого князя Миндовга с приглашением пожаловать в Кернов-град на Вилии. И был грозен приезд Александров в Кернов-град, рассказывает предание. И промчалась весть до устья самого Немана: «Князь Александр едет!» И женщины литовские пугали в колыбелях детей своих: «Князь Александр едет!»