Сборник - Антология восточно–христианской богословской мысли, Том II

• Название: Антология восточно–христианской богословской мысли, Том II
• Автор: Сборник
• Издательство: «Никея» — РХГА
• Жанр: Религия
• Год: 2009

Антология представляет собой первое в России издание, в котором сведены под одну обложку сочинения православных и «еретиков», охватывающие почти полтора тысячелетия. Многие тексты, вошедшие в Антологию, на русский язык переведены впервые, а сопровождающие их статьи написаны с учетом последних достижений современной патрологической науки.

Во второй том вошли сочинения более чем тридцати авторов VI-XV вв. Проблематика тома охватывает богословско-философские системы, возникшие в данный период, восприятие христианскими авторами неоплатонизма и споры с языческой философией, полемику с монофизитством, тритеизмом, оригенизмом и монофелитством, споры об иконопочитании, полемику с латинянами и латиномудроствующими, споры об универсалиях, паламитские споры, некоторые вопросы евхаристического богословия и другие темы, ключевые для понимания мира восточно-христианского богословия, философии и культуры.

Антология восточно-христианской богословской мысли. Ортодоксия и гетеродоксия. В 2-х т. / Под науч. ред. Г. И. Беневича и Д. С. Бирюкова; сост. Г. И. Беневич. – М., СПб.: «Никея»-РХГА, 2009. (Smaragdos Philocalias; Византийская философия: т. 4-5)

Исходный Djvu - http://mirknig.com

---

Симеон Новый Богослов. Слова преподобного Симеона Нового Богослова в переводе на русский язык с новогреческого еп. Феофана. Вып. I—II. М., 1890–1892.

Хадзопулос А. Между ересью и православием (о значении бесстрастия в традиции патристики) / / Символ. 33,1995. Сс. 275—293.

Alexander (Golitsin), hieromonk. The Body of Christ: Saint Symeon the New Theologian on Spiritual Life and the Hierarchical Church // Scrinium. Revue de Patrologie, D’Hagiographie Critique et D’Histoire Ecclesiastique. 3, 2007. Pp. 106–127.

Golitsin A. G. Hierarchy versus anarchy? Dionysius Areopagite, Simeon the New Theologian, Nicetas Stethatos, and their common roots in ascetical tradition // St. Vladimir's Theological Quarterly. 38:2, 1993 Pp. 131–179.

GouillardJ. Constantin Chrysomallos sous le masque de Symeon le Nouveau Theologien // Travaux et Memoires. 5, 1973. Pp. 313–327.

Holl K. Enthusiasmus und Bussgewalt beim griechischen Monchtum. Eine Studie zu Symeon dem neuen Theologen. Leipzig, 1898. S. 110–127.

PercZel I. Denys TAreopagite et Symeon le Nouveau Theologien // Denys PAreopagite et sa posterite en Orient et Occident. Actes du colloque international, Paris, 21–24 septembre 1994 / Ed. Y. de. Andia. Paris, 1997. (Serie Antiquite 151). Pp. 341–357.

PercZel I. Saint Symeon the New Theologian and the Theology of the Divine Substance // Acta Antiqua Academiae Scientiarum Hun–garicae. 41, 2001.

Symeon der Neue Theologe. Hymnen / Prolegomena und krit. Text, besorgt von Kambyles A. B. 1976. (Supplementa Byzantina 3).

Symeon le Nouveau Theologien. Chapitres theologiques, gnostiques et pratiques / Introduction, texte critique, traduction et notes J. Dar–rouzes. Paris, 1980. (Sources chretiennes 51–bis.).

Symeon le Nouveau Theologien. Catecheses / Introd., texte critique et notes par B. Krivocheine. Trad, par J. Paramelle. Paris, 1963,1964,1965. (Sources chretiennes 96 [Cat. 1–5], 104 [Cat. 6—22], 113 [Cat. 23–34]).

Symeon le Nouveau Theologien. Catecheses 23–34 et actios de graces 1–2 / Introd., texte critique et notes par B. Krivocheine. Trad. fr. par J. Paramelle Paris, 1965. (Sources chretiennes 113). Pp. 303–357.

Symeon le Nouveau Theologien. Catecheses / Introd., texte critique et notes par B. Krivocheine. Trad. parj. Paramelle. Paris, 1963,1964,1965. (Sources chretiennes 96 [Cat. 1–5], 104 [Cat. 6–22], 113 [Cat. 23–34]).

Symeon le Nouveau Theologien. Catecheses 23–34 et actios de graces 1—2 / Introd., texte critique et notes par B. Krivocheine. Trad. fr. par J. Paramelle Paris, 1965. (Sources chretiennes 113). Pp. 303–357.

Symeon le Nouveau Theologien. Hymnes / Introd., texte crit., trad, fr. et notes par J. Koder, J. Paramelle, L. Neyrand. Paris, 1969, 1971, (Sources chretiennes 156 [Hymn. 1—15], Sources chretiennes 174 [Hymn. 16–40], Sources chretiennes 196 [Hymn. 41–58]).

Symeon le Nouveau Theologien. Traites theologiques et ethiques. T. 19, 2/ Introd., texte crit., trad. fr. et notes par J. Darrouzes. Paris, 1966, 1967. (Sources chretiennes 122 [Theol. 1–3, Eth. 1–3], Sources chretiennes 129 [eth. 4—15]).

Un grand mystique byzantin: Vie de Symeon le Nouveau Theologien (949–1022) par Nicetas Stethatos // Texte grec inedit avec introduction et notes critiques par le P. I. Hausherr S. I. et traduction fran9aise en collaboration avec sele P. G. Horn S. I. // Orientalia Christiana. 12 (45), 1928.

Михаил Пселл

Benakis L. Studien zu den Aristoteles–Kommentaren des Michael Psellos. I. Teil: Ein unedierter Kommentar zur Physik des Aristoteles von Michael Psellos // Archiv fiir Philosophic. 43, 1961. S. 215–238; II. Teil: Die aristotelischen Begriffe Physis, Materie, Form nach Michael Psellus // Archiv fiir Philosophic. 44, 1962. S. 33–61.

Duffy J. M. Michaelis Pselli philosophica minora I. Leipzig, 1992.

Gautier P. Michaelis Pselli Theologica I. Leipzig, 1989.

Ierodiakonou K. Psellos* Paraphrasis on Aristotle’s «De interpretatione» // Byzantine Philosophy and its Ancient Sources. New–York, 2006. Pp. 157–181.

JoannouP. P Christiche metaphysic in Byzanz: Die Illuminationslehre des Michael Psellos und Joannes Italos. Ettal, 1956.

Karahalios G. The philosophical trilogy of Michael Psellos: God–Kosmos–Man. Heidelberg, 1970. (Diss.).

Lourie B. Michel Psellos contre Maxime le Confesseur: l’origine de l’«heresie des physethesites» // Scrinium. Revue de Patrologie, D’Hagiographie Critique et D’Histoire Ecclesiastique. 4, 2008: Patrologia Pacifica and Other Patristic Studies / Ed. par B. Lourie et V. Baranov. Pp. 201–227.

O'Meara D. J. Michaelis Pselli philosophica minora II. Leipzig, 1989.

Westerink JL G., Duffy f. M. Theologica Michaelis Pselli II. Miinchen, Leipzig, 2002.

Zervos C. Un Philosophe neoplatonicien du Xle siecle Michel Psellos. Paris, 1920.

Иоанн Итал

Иоанн Итал. Сочинения / Греческий текст с вариантами и примечаниями по материалам Гр. Ф. Церетели. Ред. и предисл. Н. Н. Кечакмадзе. Тбилиси, 1966.

Щукин Т. Иконоборчество Иоанна Итала / / Современные проблемы теологического образования. Материалы междунар. научно–практ. богосл. конференции, посвященной 80–летию прот. Иоанна Мейендорфа (1926—1992). Екатеринбург, 2006. Сс. 77—98. (Екатерининские чтения 3).

ClucasL. The trial of John Italos and the crisis of intellectual values in Byzantium in the eleventh century. Munich, 1981. (Miscellanea byzantina Monacensia 26).

Conley Т. M. John Italos’ Methodos Rhetorike: Text and Commentary // Greek, Roman and Byzantine Studies. 44, 2004. Pp. 411–437.

Gouillard f. Le Proces officiel de Jean PItalien. Les actes et leurs sous–entendus // Travaux et Memoires. 9, 1985. Pp. 133–174.

GouillardJ. Le Synodikon de TOrthodoxie. Edition et Commentaire // Travaux et Memoires. 2, 1967. Pp. 56–61.

JoannouP. Christliche Metaphysikin Byzanz: Die Illuminationslehre des Michael Psellos und des Johannes Italos. Ettal, 1956.

Nearcbos C. G. God, the Universe and Man in the Philosophy of John Italos. Oxford, 1977.

Rigo A. Giovanni Italos commentatore della gerarchia celeste dello Psevdo–Dionigi L’Areopagita // NeaPcofirj. Rivista di ricerche byzantinistiche. 3, 2006. Pp. 223–232.

Stephanou P. E. Jean Italos, Philosophe et humaniste. Roma, 1949.

Theodoridis C. Bemerkungen zum Text der Kommentare des Johannes Italos und Leon Magentinos zu den aristotelischen Topika // Jahrbuch der Osterreichischen Byzantinistik. 52, 2002.

Николай Мефонский

АлексидзеЛ. 3. Дионисий Ареопагит в «Толковании» Николая Мефонского // Византиноведческие этюды. Тбилиси, 1991. Сс. 75—80.

Арсений [Иващенко], еп. Два неизданных произведения Николая, епископа Мефонского, писателя XII века. Греческий текст и русский перевод. Новгород, 1897.

Епископ Николай Мефонский и византийское богословие. Сборник исследований. М., 2007.

Ермилов П. К вопросу об осуждении протоэдикта Михаила на Константинопольских Соборах 1156—1157 годов // Вестник ПСТГУ. Серия I: Богословие. Философия. 3[23], 2008. Сс. 59–72.

Ермилов П. Проблематика богословских споров в Византии XI–XII веков. Ересь Сотириха Пантевгена. М., 2005. (Маг. дисс., ПСТГУ).

Краткое обозрение царствования Иоанна и Мануила Комни–нов. Труд Иоанна Киннама / Пер. под ред. проф. В. Н. Карпова. СПб., 1859.

Лебедев А. П. Очерки истории Византийско–Восточной Церкви от конца XI до половины XV века. М., 1892.

Лурье В. М. Взаимосвязь проблемы Filioque с учением о обоже–нии у православных богословов после святого Фотия / / Патрология. Философия. Герменевтика. Труды Высшей религиознофилософской школы. 1, 1992.

Никиты Хониата история, начинающаяся с царствования Иоанна Комнина / Пер. 1 т. под ред. проф. В. И. Долоцкого; 2 т. под ред. проф. Н. В. Чельцова при С. — Петербургской Духовной Академии. СПб., 1860—1862.

Рыбаков А., свящ. Историческая справка о Константинопольском соборе 1156 года // Странник. 3, 1914. Сс. 364—378.

Соколов И. И. Лекции по истории Греко–Восточной церкви. Т И. СПб., 22005.

Тевзадзе Г. В. Иоанн Петрици и Николай Мефонский // Гру зия в контексте историко–культурных взаимосвязей Востока и Запада. Тбилиси, 1988.

Angold М. Church and Society in Byzantium under the Comneni, 1081–1261. Cambridge, 1995.

Angold M. The Byzantine Empire 1025–1204: A political History. London, 1984. [21997].

browning R. The speeches and letters of Georgios Tornikes, metropolitan of Ephesos (XHth century) // Actes du XHe Congres international detudes byzantines. Beograd, 1964. T. 2. Pp. 421–427.

Draseke ]. Nikolaos von Methone // Byzantinische Zeitschrift. 1, 1892.

Gar^ya A. Precisazioni sul processo di Niceforo Basilace // Byzantion. 40, 1970. Pp. 309–316.

Georges et Demetnos Tornikes. Lettres et discourse / Ed. par J. Darrouzes. Paris, 1971.

Magdalino P. The Empire of Manuel I Komnenos. Cambridge, 1993.

Mai A. Spicilegium Romanum. Т. X. Romae, 1844.

Nicholas of Methone. Refutation of Proclus’ Elements of Theology. A Critical Edition with an Introduction on Nicholas’ Life and Works by Athanasios D. Angelou. Athens–Leiden, 1984.

Podskalsky G. Nikolaos von Methone und die Proklosrenaissance in Byzanz (11./12. Jh.) // Orientalia Christiana Periodica. 42,1976. S. 509–523.

Полемика с латинянами и латиномудрствующими

Патриарх Фотий и полемика с латинянами о Filloque

Россейкин Ф. М. Первое правление Фотия, патриарха Константинопольского. Сергиев Посад, 1915.

Anrweiler Н. Sur la carriere de Photius avant son Patriarcat / / Byzantinische Zeitschrift. 58, 1965. Pp. 348—363.

Beck H. — G. Die byzantinische Kirche im Zeitalter des photianischen Schismas// Handbuch der Kirchengeshichte. Freiburg, 2000. S. 3940–3992.

Dagron G. L’Eglise et Petat (milieu IX–fin X siecle) // Histoire du christianisme. Т. IV. Paris, 1993.

Dragas G. D. Towards a complete bibliographia photiana in chronological progression with an index to authors // ExxXr]aia xai OeoXovia. 1, 1989–1991. Pp. 531–669.

Dvornik F. Photian and Byzantine ecclesiastical Studies. London, 1974.

Dvornik F. The Photian Schisme, History and Legend. Cambridge, 1948.

Haugb R. S. Photius and the Carolingians: The Trinitarian Controversy. Belmont, 1975.

Mango C. The liquidation of Iconoclasm and the Patriarch Photius // Iconoclasme. Birmrngham, 1977. Pp. 133–145.

Treadgold W. T. Photius before His Patriarchate // Journal of Ecclesiastical History. 53:1, 2002. Pp. 1–17.

White D. S. Patriarch Photios of Constantinople. His Life, Scholarly Contributions and Correspondence Together With a Translation of Fifty–Two of His Letters: His Life, Scholarly Contributions, and Correspondence Together With a Translation of Fifty–Twp of His Letters. Brookline, 1981.