Дионисиос Макрис - Юродивый Иоанн. Том I

• Название: Юродивый Иоанн. Том I
• Автор: Дионисиос Макрис
• Издательство: «Αγαθός Λόγος»
• Жанр: Религия
• Год: 2009
• ISBN: 978-618-80135-1-3

От создателя электронного файла книги Дионисия Макриса «Юродивый Иоанн».

Представляю уважаемым читателям и всем во Христе братьям и сёстрам книгу греческого писателя Дионисия Макриса, посвящённую жизни праведника нашего времени раба Божьего Иоанна. Этот человек — наш современник— явил своею жизнью святость жизни во Христе. Её красоту, величие, свет, истину, любовь.

«...Я передал им слово Твое; и мир возненавидел их, потому что они не от мира, как и Я не от мира. Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла. Они не от мира, как и Я не от мира. Освяти их истиною Твоею; слово Твое есть истина. Как Ты послал Меня в мир, [так] и Я послал их в мир. И за них Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною. Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их, да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, [так] и они да будут в Нас едино, — да уверует мир, что Ты послал Меня. И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино. Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены воедино, и да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня. Отче! которых Ты дал Мне, хочу, чтобы там, где Я, и они были со Мною, да видят славу Мою, которую Ты дал Мне, потому что возлюбил Меня прежде основания мира. Отче праведный! и мир Тебя не познал; а Я познал Тебя, и сии познали, что Ты послал Меня. И Я открыл им имя Твое и открою, да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них...» (Иоан.17:14-26)

Молитвами святого Иоанна, Господи Иисусе Христе, Боже наш, помилуй и спаси нас.

Электронный файл книги сделан в честь и память святого Иоанна.

---

То же самое сказал мэру и хозяин пекарни: «К нашему счастью, господин мэр, сумасшедший почистил колодцы ливневой канализации, иначе бы наш район затопило от такого сильного ливня. Его безумие спасло нас от самого худшего, что могло произойти». «Вот где пригождаются и сумасшедшие», — ответил, улыбаясь, мэр.

Юродивый Иоанн всегда одевался бедно. Причем настолько бедно, что многие, увидев его, из жалости давали ему деньги. «Вот, возьми, купи себе какие-нибудь штаны да рубашку, бедный сумасшедший», — говорили они. Он их благодарил, клал деньги в конверты, добавляя в них кое-что и от своей зарплаты, и незаметно оставлял под дверями нуждающихся.

Когда он ходил в супермаркет, то иногда покупал странные вещи. Например, клал в свою корзину женские вещи, чем вызывал смех у девушек на кассе. Хозяин супермаркета с жалостью относился к юродивому и распорядился, чтобы с него всегда брали лишь половину стоимости.

Однажды какой-то человек полюбопытствовал: что же делает юродивый с покупками? Он стал тайно следить за Иоанном. Юродивый пошел в отдаленный угол небольшой площади, чтобы его никто не видел, и стал распределять покупки по отдельным пакетам. Затем он оставил их у дверей некоторых квартир и, позвонив в двери, удалился. На сей раз женские вещи он отнес бедной студентке Екатерине из многодетной семьи, находившейся в большой нужде.

Так жил юродивый Иоанн. Большинство людей считали его сумасшедшим, хотя относились к нему с сочувствием. Когда же последовала кончина Иоанна, к этому событию все жители квартала отнеслись с теплым чувством печали.

ВОСПОМИНАНИЯ ОБ ИОАННЕ

В день погребения незлобивого Иоанна все жители квартала, собравшись в поминальном зале при кладбищенском храме, рассказали каждый свою историю о причудах сумасшедшего. Кир-Анастасис, управляющий домом, в котором жил юродивый, стал рассказывать о его любви к храму:

— Он ходил в церковь почти каждый день. В воскресные дни юродивый приходил даже раньше священника, зажигал свечу, прикладывался к святым иконам и занимал свое место перед входом в храм, притворяясь попрошайкой. Все деньги, которые ему удавалось собрать, он, как мне рассказал священник, незаметно опускал в ящик, предназначенный для раздачи милостыни бедным и престарелым людям. Однажды это увидела женщина, следящая в храме за порядком. Подумав, что Иоанн хочет украсть деньги, быстро побежала к священнику и сказала:

— Батюшка, сумасшедший Иоанн засовывает свою руку в ящик!

Священник осторожно подошел ближе, стал незаметно наблюдать и увидел, что юродивый вытаскивает деньги из своих карманов и бросает их в ящик для пожертвований.

— Эй, что ты там делаешь? — крикнул он ему.

— Да вот, отче, мой карман продырявился, и чтобы деньги не выпали и не потерялись, я их кладу сюда, чтобы их охраняла Пресвятая Богородица и чтобы Она отдала их тем, кто беднее меня!

После кир-Анастасиса свои воспоминания об юродивом Иоанне рассказала Николетта:

— Это произошло более десяти лет тому назад. Однажды вечером, когда уже смеркалось, я увидела в нашем квартале молодого человека, который как-то странно себя вел, и стала за ним наблюдать, подумав, что это вор. Вдруг вижу, как юродивый Иоанн стремительно выходит из своего дома и быстрым шагом направляется к единственному в нашем районе частному дому, в котором жила тогда семья из четырех человек. Юродивый уселся поудобнее перед входом в дом и громко запел гимны в честь Пресвятой Богородицы. Он любил песнопение «Мария, Дево, Чистая…» святителя Нектария Эгинского[4].

Прошло уже почти два часа, а юродивый все продолжал петь. Я вышла на улицу, попросила Иоанна прекратить петь и увидела, что молодой человек стал спешно удаляться. Блаженный поднялся и вошел в дом. За ним из любопытства пошла и я. Не скрою от вас, что я подумала о нехорошем. Позвонила в дверь. Мне открыла молодая женщина. Иоанн сидел за столом, вкушая угощение, предложенное ею. Рядом с ним стоял ее пятилетний сын. Обращаясь к ребенку, юродивый стал говорить, что одна из десяти заповедей Божиих гласит: «Не прелюбодействуй».

— Знаешь, Георгий, прелюбодеяние неугодно Богу. Прелюбодеяние открывает двери для скверного сатаны, который входит в дом и начинает хозяйничать в нем. Тогда разрушаются семьи, болезни, боль и вражда входят в дом, а благодать Божия, данная супругам в Таинстве Венчания, удаляется. Муж и жена, как, например, твои папа и мама, через Венчание, дорогой Георгий, становятся одной плотью, одним телом. Прелюбодеянием единство разрушается. Прелюбодействуя, человек как бы отсекает свою собственную руку.

Тогда я очень разгневалась на юродивого:

— Что ты говоришь? Он же еще ребенок! — закричала я на него. — Ну-ка прекрати!

Тогда молодая женщина заплакала и проговорила:

— Это он для меня говорит! Не ругай его, Николетта…

Между тем, юродивый Иоанн быстро ушел, а девушка мне открыла, что намеревалась изменить своему мужу с одним молодым человеком, с которым познакомилась в кафетерии, когда была там с подругой. Она мне рассказала, что они должны были сегодня встретиться с ним в ее доме, воспользовавшись отсутствием ее мужа, но Бог ее сохранил, и тот не пришел.

— Николетта, я избавилась от великого зла. Я чуть не разрушила свою семью, свой брак. Когда ко мне постучался юродивый Иоанн, я подумала, что это тот самый молодой человек. Я не нашла бы в себе решимости прогнать того, кого ждала. Слава Богу за то, что избавил меня от большого греха.

— Это же сумасшедший Иоанн тебя сохранил! Ведь тот молодой человек все-таки пришел, но перед входом в твой дом много часов подряд сидел юродивый, распевая церковные песнопения, пока твой несчастный знакомый не ушел. Разве ты не слышала пение? — спросила я ее…

Затем о блаженном стал рассказывать хозяин пекарни кир-Апостолис:

— Я слышал, что Иоанн с раннего детства хотел стать священником. Однако сначала из-за немецкой оккупации[5], а потом из-за гражданской войны[6] он не смог окончить школу. Научился только немного читать и писать. И когда он, еще будучи юношей, пошел к епископу и попросил рукоположить его во священника, тот ему отказал, посоветовав сперва окончить школу. Но после всего того, что рассказали все вы, и того, что знаю я о нем, как о работнике на пекарне, могу сказать, что хотя Бог не сподобил его быть священником, но для нашего квартала Он несомненно помазал Иоанна быть Епископом[7].

Кир-Апостолис плакал. Слезы текли по щекам и у многих присутствующих. Каждый захотел поделиться своими воспоминаниями об юродивом Иоанне.

ТРУДЫ И ПОПЕЧЕНИЯ ИОАННА В ДЕТСКОЙ БОЛЬНИЦЕ

Чуть в стороне стояли две девушки, озадаченно наблюдая за всем происходящим. Их лица выражали явный восторг, смешанный с чувством скорби. Никто из присутствующих не знал их, и всем хотелось узнать, кто же они. Кир-Анастасис подумал, что они родственницы между собой, и как управляющий домом, в котором жил Иоанн, первый проявил инициативу и спросил, какие взаимоотношения были у них с почившим братом во Христе.

Тогда одна из них, вытирая слезы, стала говорить:

— Меня зовут Арети. Мы с Каллиопией, моей подружкой, работаем в детской больнице. Наше знакомство с кир-Янисом[8], которого мы воспринимали, как доброго клоуна, а вы называете сумасшедшим Иоанном, произошло много лет назад.

Всегда нагруженный игрушками, он приходил к нам в послеобеденное время почти каждое воскресенье. Раздавал игрушки детям, а затем играл вместе с ними. Он любил всех детишек, но особую заботу и любовь проявлял к тем, которые росли в больнице одни, потому что были брошены своими родителями. Он им приносил одежду, игрушки и постоянно оставлял немного денег дежурной медсестре на тот случай, если вдруг детям понадобится что-либо во время его отсутствия. В отличие от вас, с нами он никогда не вел себя, как сумасшедший. Для нас он был самым лучшим клоуном, умеющим развлекать детей так, как никто другой…

— Больше всех он любил одного малыша, брошенного родителями из-за болезни Дауна, — стала дополнять ее рассказ Каллиопия.

— Ах, Каллиопушка[9]! Как же они могли оставить такого ангелочка? — снова и снова вопрошал он. — Если бы знали несчастные родители, что это дитя было для них билетом в Царство Небесное, то не бросили бы его. Как же вы, безумные родители, оставляете такое сокровище? Господь наш, Иисус Христос, Каллиопушка, есть Любовь. А любовь, ты знаешь, жертвенна. Любовь без жертвенности не является любовью. Отношение к ближнему без жертвенной любви, как говорила моя мамочка, остается пустой ржавой жестяной банкой. Христос, через Своего апостола Павла, говорит нам, дорогая Каллиопушка, что тот, кто не имеет в себе любви жертвенной, он — ничто, он равен нулю[10].

Если бы мы знали, добрая моя девочка, какие сокровища постоянно посылает Бог человеку для того, чтобы спасти его, мы бы от радости подбрасывали вверх наши шапочки! Посмотри! Этот брошеный ребеночек и есть такое сокровище! Сейчас я открою тебе один секрет. Если бы сегодня нашлись такие добрые люди, которые усыновили бы его, они получили бы не только неисчислимые небесные благословения, но ценой всецелой отдачи себя и самой этой жертвенной любовью, с какой они приняли раненного в тело малыша, они исцелили бы его. Ведь наш Троичный Бог — милостивый и полон любви.