Иван Черников - Гибель империи казаков: поражение непобежденных

• Название: Гибель империи казаков: поражение непобежденных
• Автор: Иван Черников
• Жанр: История
• Год: 2010
• ISBN: 978-5-17-070420-0, 978-5-9725-1894-4

Казаки героически вели свою войну, с отчаянием обреченных не ожидая ни от кого помощи. Их трагическая история еще жива в преданиях и песнях. Мистически разделив грозную участь столицы империи, они жестоко и упорно воевали с красными. И многие из них после поражения, непобежденными ушли в изгнание. Как показал исторический опыт, они одержали нравственную победу над большевизмом.

В этом уникальном исследовании показаны:

угасание мощи многополярного, блистательного Петербурга и гибель древней цивилизации казаков, пытавшихся предотвратить развал Российской империи;

чудовищное социальное и культурное расслоение русского общества начала XX в., которое привело к Гражданской войне 1918–1921 гг.;

геноцид казаков, крестьян и трагедия эмиграции;

этнические, социальные и политические последствия создания Советского Союза как многонационального государства;

судьба православия и рождение революционной культуры «нового человека»;

причины поражения Белой гвардии и идеологии прежней Руси.

Грандиозные изменения в духовной жизни России и становление диктатуры большевиков.

---

Дискредитацию режима усилили невежество командования, инфляция, казнокрадство, низкая заработная плата и дефицит продовольствия для простых горожан. В феврале 1917 г. по Петрограду поползли слухи о нехватке хлеба. Бабы, выстаивая часами в длинных очередях у магазинов, вышли на улицу с лозунгами: «хлеба», «долой войну», «верните с фронта мужей». Столицу охватила забастовка. Усмирявшие казаки нехотя выполняли приказы командиров, а потом и вовсе перестали их слушать.

Из Ставки Николай II распустил Государственную думу и ввел в столице военное положение. Части гарнизона, открыв огонь по демонстрантам, убили и ранили несколько сот человек. Это накалило обстановку. Утром 27 февраля восстали 20 000 солдат, они заняли арсенал, сожгли штаб полиции, арестовали министров. Вечером в Таврическом дворце прошло первое заседание Петроградского Совета рабочих и солдатских депутатов. Заправляли там эсеры.

Лидеры Государственной думы 28 февраля создали Временный комитет М. В. Родзянко. Затем, 12 марта, генералы убедили царя отречься от престола, для установления в стране мира. Отречение предполагалось в пользу младшего брата Михаила, но он, напуганный настроем восставших против монархии, отказался от престола, заявив, что сделает это лишь по решению Учредительного собрания. Всюду реяли красные флаги и банты.

Петросовет 14 марта 1917 г. наделил Государственную думу правом сформировать, до созыва Учредительного собрания, Временное правительство, которое, уравняв женщин в избирательных правах с мужчинами, распустило полицию и жандармов, запятнанных жестокими насилиями.

Наряду с Временным правительством встала власть Советов, официально не признанная, но рожденная народом. Революция эсеров и анархистов вслед за Петроградом победила в Москве, а затем, «по телеграфу», и в других глубинках. Временное правительство, опасаясь Красной гвардии, создало Союз казачьих войск во главе с казачьим националистом, войсковым старшиной А. И. Дутовым, наделенным полномочиями министра. Под редакцией помощника военного министра эсера Б. В. Савинкова (1879–1925) выходил официальный орган «Союз казачьих войск». Казаки возрождали свою древнюю демократию[3].

Новым «верхам» пришлось думать о прекращении войны, наделении землей крестьян и национальных проблемах. Но новое правительство ссылалось на невозможность осуществлять реформы во время войны. По приказу Петросовета № 1 с 1 марта 1917 г. солдаты избирали комитеты, влиявшие на жизнь армии, за исключением боевых действий. Но бойцы, расширив свои полномочия, стали вершить все дела. Реформированная армия просуществовала лишь весну и лето. Перед выполнением приказа мужики долго спорили, затем отказывались воевать. Это фатально подорвало власть офицеров, воспитанных на безусловном подчинении старшим по званию.

Бои прекратились, ватаги солдат, оставив позиции, слонялись в тылу. Шли митинги, смены и назначения начальников. Часть офицеров, с красными бантами на груди, снимали головные уборы, кланялись и жали руки солдатам, которые от этого только наглели. Расцвели буйно разгильдяйство, вандализм и хамство.

Но как символ былого порядка, деловито и спокойно еще стояли полки казаков. Запуганные офицеры жались к станичникам, в глазах начальников они из «мародеров», «опричников», «нагаечников» или, в лучшем случае, «казачков» стали героями, верными долгу. Казаки с презрением смотрели на мужиков с ружьями, расползавшихся с фронта по деревням делить земли. Положение усугубили большевики, считавшие крестьян важной частью переворота. Картина погромов 1905 г. поражала воображение, лидер партии В. И. Ленин (1870–1924) провозгласил лозунг «диктатуры пролетариата и крестьянства».

Страна стояла на грани краха. Колчак, бессильный перед надвигавшимся переворотом, 10 июня 1917 г. ушел в отставку.

Главнокомандующий армией Л. Г. Корнилов (1870–1918) в июле 1917 г. комплектовал отборные ударные части. Керенский, агитируя за войну «до победного конца», создавал женские ударные батальоны и команды связи.

Но сплотить общество на волне агрессивного национализма не удалось. Воевать надоело всем. Англию и Францию также охватили мятежи солдат, но они воспринимали себя как часть нации. Когда офицеры, отведя войска, восстанавливали моральный дух и дисциплину, солдаты, вернувшись на фронт, продолжили борьбу. Русские же, не относя себя к «нации» Керенского, а более к сельским общинам, разбегались по домам.

Генерал Корнилов требовал упразднить комитеты солдат и ввести смертную казнь за саботаж приказов в бою. Это растоптало все деликатные компромиссы Керенского, и он спровоцировал Корнилова отправить конницу для усмирения бунта. В августе двинулась Ударная 1-я Донская казачья дивизия генерала Краснова. Кроме того, на Петроград через Ревель шла Уссурийская дивизия. К казакам присоединился барон Унгерн, но уссурийцы застряли под Ямбургом. Этот рейд неудачников лишь усилил позиции ленинцев. Красная гвардия остановила станичников, и Керенский, обвинив генерала в измене, приказал арестовать его[4]. Мужики в окопах вздохнули с облегчением. Так закончилось восстановление боеспособности армии. Дутов, не участвуя в мятеже, демонстративно не осудил главкома. О поддержке выступления Корнилова заявили Союз казачьих войск, Круги Донского, Оренбургского и некоторых других Войск (всего 76,2 % полков). Керенский терял казаков.

За обещание немедленно прекратить войну солдаты при выборе комитетов отдавали предпочтение большевикам. Бойцы стремились домой. Дезертиры грабили склады, захватывали железнодорожные эшелоны и ехали в глубинку, землю делить.

Большевики, захватив власть 7 ноября 1917 г., прекратили войну, передали земли крестьянам, а Женский международный коммунистический день 8 Марта стал праздником государства.

Атаман Каледин, в ответ на телеграмму из Петрограда с требованием признать власть Совнаркома (СНК), 8 ноября заявил о верности Временному правительству и разогнал советы в области Войска Донского. Сюда устремились политики из Петербурга, включая Родзянко, Милюкова и Гучкова. Затем подоспели генералы Корнилов, Алексеев, Деникин, Лукомский, бежавшие из тюрьмы в Могилеве, где они сидели за попытку государственного переворота.

Керенский, пытаясь противостоять перевороту, двинул 3-й конный корпус Краснова. Вечером 9 ноября в Гатчину пришли три эшелона казаков (480 шашек, 16 пушек, 8 пулеметов), утром следующего дня они, заняв Царское Село, вышли на ближние подступы к столице. Затем силы возросли (630 шашек, 18 пушек, броневик и бронепоезд). Но казаки не могли противостоять огромному Петрограду с гарнизоном в 300 000 солдат революции. В перестрелке кончались патроны. Красные потеряли 400 человек, казаки — 3 убитых, 28 раненых. Гарнизон Царского Села мог ударить с тыла. Краснов сдался. После этого Советы разоружили все казачьи части, которые возвращались на свои земли имея лишь одну винтовку на эшелон.

Судьба Петрограда, а затем и всей страны решилась бесповоротно. Власть взял политический режим с мессианскими идеями тысячелетнего царства, но атеистический по своему характеру, настроенный на ликвидацию всех форм веры в Бога.

Глава 2 ПОЛИТИКИ

Когда миновал самый трудный период войны, и огромные жертвы сулили плоды скорой победы, пришло к власти предсказанное в преданиях безмолвное, безликое и «безыменное чудище». Русь, упав на полпути, изменила свой облик, встал питавшийся террором монстр без отечества, религии и Бога. Как совсем недавно пели дети: «Наша родина — Революция, ей единственной мы верны».

Погибли империя Санкт-Петербурга и либерализм, о котором мечтали депутаты Думы и Учредительного собрания. Вместе с царем и его министрами канули во тьму кромешную реформаторы, эсеры, либералы, меньшевики и прочие — всех их уничтожили ленинцы, с их четкой программой политики. Мужики не устояли перед лозунгами: «мир народам», «земля крестьянам» и «власть Советам». Хотя это вслух не говорили, но законы о гражданском браке и детях можно, условно, сформулировать как «алименты женщинам».

Красные не сразу отказались от идеи Учредительного собрания, 8 ноября 1917 г. II Всероссийский съезд Советов создал для управления страной Совет Народных Комиссаров (СНК) как «Временное рабочее и крестьянское правительство». Гимном стал «Интернационал»[5]. Но на первом же заседании Учредительного собрания 18 января 1918 г. большинство делегатов отвергли декреты Советов. Ночью 20 января матрос А. Г. Железняков (1895–1919) по приказу Ленина распустил «Учредилку». Часть депутатов собрались в Самаре в июне 1918 г. как Комитет членов Учредительного собрания (Комуч) и боролись с Советами.

Вначале ВЦИК комплектовали и представители других партий. Анархисты по своим убеждениям в правительство не вошли, а эсеры получили ряд важных постов, даже наркома юстиции. Но, несмотря на многочисленность эсеров, власть захватили ленинцы. Так что ЦИК всецело и неуклонно проводил в жизнь только программы большевиков. Их настойчивость, организаторские способности и колоссальная работоспособность, несмотря на первоначальную анархию в стране, сделали власть тоталитарной. О контрреволюции внутри России не могло быть и речи. В то время мало кто знал о так почитаемом сейчас батюшке Сталине. Но значение, которое имел Ленин, ставило его в положение диктатора. Об Ильиче, как о пророке, ходили легенды. Его портреты, рядом с Карлом Марксом, висели повсюду. К нему ехали ходоки. Крестьяне везли хлеб в подарок, печурку и дрова. И сейчас в Москве почитают мощи этой святыни.