Николай Покровский - Евангелие в памятниках иконографии

• Название: Евангелие в памятниках иконографии
• Автор: Николай Покровский
• Издательство: Прогресс-Традиция
• Жанр: Религия: прочее
• Год: 2001
• ISBN: 5-89826-056-0

Книга Н. В. Покровского (1848–1917), историка искусства, профессора Петербургской духовной академии, директора археологического института, является фундаментальным и до настоящего времени непревзойденным исследованием евангельской иконографии. Можно смело сказать, что ни одна другая работа на эту тему не достигает точности и широты охвата материала, как этот труд.

В работе подробно разбирается складывание главных тем христианства на основе широкого круга самых ранних византийских и славянских памятников: живописи катакомб, икон, фресок, лицевых рукописей и т. п. Книга состоит из трех частей: «Иконография детства Иисуса Христа», «Общественное служение» и «Конечные события евангельской истории», в каждой из которых читатель обнаружит особенности появления и развития таких известных сюжетов, как «Благовещение», «Рождество Христово», «Сретение Господне», «Крещение», «Распятие» и др.

Данная книга остается главным пособием для каждого, кто обращается к изучению иконографии Евангелия.

---

2044

Lactantii opera, р. 429–431-Ed. Mosquae, 1824. Относящееся к распятию место приведено у Августа (Beitrage, II, 133–134), Штокбауэра (189), Гарруччи (vol. I, р. 465), Крауза (R. E., II, 238) и др. Августа (DenkwUrd., XII, 129 ff.) приводит и разбирает мнения, будто об изображении распятия идет речь уже в послании к галатам (III, 1), также у Игнатия Богоносца. Но метафорический характер изречений, на которых основаны эта мнения, очевиден. Апостольскую древность изображений креста и распятия тщетно старается доказать Гретцер: De S. cruce I, p. 178 sq.

2045

Gretzer. De Cruce, 1, p. 184; Garrucci, vol. I, p. 464.

2046

О них: Augusti. Denkwtird. XII, 137.

2047

Stockbauer, 189.

2048

Свид. И. Златоуста. Иеронима, псевдо-Августина. Леонтия Кипрского и др. приведены у Гретцера (passim). Августа (Denkwiird. XII, 140 ff.) и Крауза (R. Е„II, 238–239), Никакой важности в данном случае они не имеют.

2049

Εγκώμιου elζ Μαρκιαι>όν. Chorizii Gaz. orationes. Ed. Boissonade, 1846, p. 79 sq.

2050

Dobbert. Zur Entstehungsgeschichte d. Crucifixes, S. 41 (jahrbuch d. kngl. preussischen Kunstsammiungcn, I Bd, 1880).

2051

Gregor. Tur. Miracul. 1.1. De gloria martyr., 1, c. 23. Migne, s. 1., LXXI, coi. 724–725.

2052

Христ. чт., 1869,1,412–413: автор полагает, что изображение прикрыто было завесой, ко торая снималась только временами; ср. Hefele. Alter u. alteste Form d. Crucifixe, S. 269 (Beitrage zur Kirchengesch. Archaol. u. Liturgik, II Bd.).

2053

Garrucci, vol. I, p. 549–550.

2054

Anastasii sin. Όδηνόζ, p. 218–219 (Ed. J. G retzeri, 1616). На обоих изображениях Христос распят тремя гвоздями, в терновом венке; на крестах надпись 1. N. R. J., сверх того на втором изображении по сторонам креста находятся два светилы шка и два ангсла-купидона.

2055

Lambecii. Commentar, de august, bibl. caesar. Vindobon. Ed. altera studio et opera Kollarii. Vindobonae, 1776, lib. III, p. 405. Перепе чатано Штокбауэром (S. 164).

2056

Garrucci, vol. I, p. 550.

2057

Рис. Cahier et Martin. Melanges d’archeol., vol. I, tab. XXXI. Denkmalcr d. christl. Mittelalters in d. Rheinlande, herausg. v. Ernst aus’m Weertli, Taf. XXXVII. Оборотная сторона: Bock. Das Heilgthum zu Aachen, S. 27. Опис. Stockbauer, 256.

2058

S. 163–164. По странной случайности это явное заблуждение повторено русским ученым г. Бирюковым: Иконогр. креста Христова и распятия. — Странник, 1891, февр., 227–228.

2059

Agincourt. Sculpt. XXII, 2; Kondakoff. Sculpt., p. 5–6; Garrucci, CDXCIX, 1; Dobbert. Zur Entsteh. d. Crucifixes. Jahrbuch d. kgl. preuss. Kunstsamml., 1880,1 Bd., S. 42; Kraus. R. E, II, S. 240.

2060

Г. Бирюков сомневается в столь отдаленной древност и этого памятника и выражает по этому случаю недоверие к общепризнанному приему хронологического определения памятников по стилю и композиции (Иконогр. креста Христова и распятия. — Странник, 1891, февр., стр. 224). Но если, с одной стороны, действительно необходима осторожность при пользовании этим, нередко единственным, критерием, то с другой — обнаруженное неоднократно г. Бирюковым полное пренебрежение к нему наносит несомненный ущерб «срности взгляда на предмет и даже ведет к явным заблуждениям.

2061

Kraus. R. E, II, S. 75, Fig. 52; R. de Fleury, pl. LXXXVII, 2; Garrucci, CDXLVI, 2; Dobbert. Zur Entsteh. d. Crucif., S. 46.

2062

Cavalcaselle. Storia della pittura in Italia, I, p. 85.

2063

Biscioni, tab. XXIII; Труды Моск. арх. общ., XI, 2, стр. 36, табл. XXII; Agincourt, XXVII, 4; R. de I'leury, pl. I.XXXVII, 1; Labarte album, t. II, pl. LXXX; Garrucci, CXXXIX, 1; Rcuscns. Elern. d’archeol., I, p. 540. Fig. 585; Smith-Chectham, I, p. 515; Stockbauer. Kunstgeschichte d. Kreuzer, S. 165; Munz. Arhaol. Bemerkungen, Taf. VI, I.

2064

Положение гвоздей, по мнению Гарруччи, изменено при исправлении памятника. Garrucci, vol. III, p. 61.

2065

По мнению проф. Усова, эти перекрестия означают веревки, которыми разбойники прикреплены к крестам (Труды Моск. арх. общ., XI, 2,27); по Гарруччи, это подтяжки, которыми поддерживаются перевязки чресл (перизомы).

2066

У Штокбауэра (S. 165).

2067

Kinkel. Geschichte d. bild. Kiinste, 1. Liefer., S. 227; Кутлер. Руков. к ист. жив., стр. 34, примеч.; Н.П. Кондаков. Ист. виз. иск., 71.

2068

Ferd. Piper. Bilderkreis, S. 26.

2069

Frisi. Memorie stor. di Monza, lav. VI, fig. I, II; Garrucci, CDXXXIII, 3–4; Martigny, p. 228; Kraus. R. E, II, S. 241, Fig. 98.

2070

Frisi, 1.1, tav. VI, fig. III; Didron. Annalcs archeol., vol. 26, p. 137; Stockbauer, 160; cf. 187; Garrucci, CDXXXIII, 2; Kraus. R. E., S. 241, Fig. 97; Smith-Cheetham, I, 512; Labarte. Recherches, p. 11. Ср. ватик. крест Reusens I, 240; также Jameson, II, p. 328, Fig. 251.

2071

Stockbauer, 172.

2072

Терновский. Грековост. церковь, 440.

2073

Эскиз у Гримуара: Manuel, р. 400; Sommerard album, 8-е serie, pi. XIII; R. de Fleury. La S. Vierge, pi. XVI.

2074

Ср. западное распятие XIII в.: Didron. Annales archeol., vol. Ill, p. 237 sq. В памятниках западных олицетворение веры с чашей в руках, с церковью на голове, тиарой, покровом — явление довольно распространенное. Didron. Annales, t. XX, p. 237 (Iconographie de la foi).

2075

Agincourt, LVII, 4; R. de Fleury. La S. Vierge, pi. XLVTO.

2076

У Р. де Флери (pl. I.XXXIX, 2) и числе распятий представлено по недоразумению снятие с креста из рукоп. нац. библ. № 27.

2077

Порфирьев. Новозав. апокр., 54–55.

2078

Повесть Епифания об Иерусалиме (IX в.): «на север винограда Иосифова есть темница, В ней же бе затворен Христос и Варавва» (Палест. сборн., вып. 11. стр. 16). В списке повести некоего христолюбца, или «житья и хоженья Даниила русския земли игумена», принадлежащем Макариево-Унженскому монастырю (№ 1095), читаем: «на север от винограда (Иосифова) св. темница, в ней же бяше затворен Христос Бог наш, и Варавва ту поседе мало, дондеже доспеют иудее крест и поставят, да Христа распнут». В списке, изд. Сахаровым, имя Вараввы опущено (Пугеш. русск. людей, I, 34), равно как и во всех списках бывших под рукой г. Веневитинова (Палест. сборн., вып. 3, стр. 2). О темнице упоминают и другие путешественники — гост·» Висилий (Палест. сборн., вып. 6, стр. 10), Василий Позняков (вып. 18, стр. 33) и Трифон Коробейников (вып. 27, сгр. 11).

2079

То же в псалт. нац. библ. в Париже № 20, л. 6.

2080

Н.И. Петров. Миниат. никомид. Ев. Труды V археол. съезда в Тифлисе, табл. XVII.

2081

Mourier. L’art relig. au Caucase, p. 105.

2082

R de Fleury, pl. LXXXVI11,1 (рис. неточен). Визант. альбом rp. А.С Уварова, табл. XV. Имитация кн. Гагарина (pl. XXVI) написана в западном стиле и слишком далека от оригинала. Waagen, III, 204–205; Н.П. Кондаков, 173; Bordier, р. 68.

2083

Ф.И. Буслаев, стр. 60 (сборн. 1866 г.; ср. там же, стр. 150); Н.П. Кондаков. Мин. псалт., табл. I, 2.

2084

Н.П. Кондаков, табл. 1,1.

2085

Там же, V, 4.

2086

Еп. Порфирий, II, 2, стр. 136–137,143-144.

2087

Фотогр. снимок в альбоме Севастьянова (Моск. публ. муз.).

2088

Dobbert. Die Darstell. d. Abend., 56.

2089

Еп. Амфилохий, табл. II.

2090

Коррект. листы, 5 об., 28,92 и 101.

2091

Agincourt, LXI, 1.

2092

Снимок в красках в музее Акад. художеств; фотографический в ОЛДП. Кондаков. Опис. пам. древн., 20.

2093

J. Schultz. Die by/ant. Zellen-emails, S. 34 ff. (Aachen, 1884); Der byzant. Zeilenschmelz, Taf. 13 (Frankfurt a. M, 1890).

2094

Schlumberger. Un empereur, p. 580.

2095

Подробности распятия на венецианском Pala d’oro определить с точностью трудно ввиду неудовлетворительных изданий его.

2096

Ворсо. Север, древн. музея в Копенгагене, стр. 131, № 512. Он же издан в Memoires de la socictc royale des antyqu. du Nord 1840–1843 (Copenhague, 1844), tab. X, la и lb.

2097

Ibid., № 514, 516; Antiquarisk Tidsskrift, 1849–1851 forste Hefte, tab. II. Ср. пластину Гарруччи, CDI.XXX, 16.

2098

Гр. M.B. Толстой. Свят. и древн. Ростова, стр. 46 (изд. 1847 г.). Есть копии эт ого креста.

2099

Еп. Макарий, II, 184–185.

2100

Т. I.,отд. 1,№ 33-

2101

Там же, № 34.

2102

Архиеп. Савва. Указ. моек. на тр, ризн., табл. I, рис. 2.

2103

Еп. Макарий, 11,186–187. Об афонских крестах ст. ГД Филимонова: Сборн. Общ. др. — русск. иск., 1866, стр. 157 и след.