Николай Покровский - Евангелие в памятниках иконографии

• Название: Евангелие в памятниках иконографии
• Автор: Николай Покровский
• Издательство: Прогресс-Традиция
• Жанр: Религия: прочее
• Год: 2001
• ISBN: 5-89826-056-0

Книга Н. В. Покровского (1848–1917), историка искусства, профессора Петербургской духовной академии, директора археологического института, является фундаментальным и до настоящего времени непревзойденным исследованием евангельской иконографии. Можно смело сказать, что ни одна другая работа на эту тему не достигает точности и широты охвата материала, как этот труд.

В работе подробно разбирается складывание главных тем христианства на основе широкого круга самых ранних византийских и славянских памятников: живописи катакомб, икон, фресок, лицевых рукописей и т. п. Книга состоит из трех частей: «Иконография детства Иисуса Христа», «Общественное служение» и «Конечные события евангельской истории», в каждой из которых читатель обнаружит особенности появления и развития таких известных сюжетов, как «Благовещение», «Рождество Христово», «Сретение Господне», «Крещение», «Распятие» и др.

Данная книга остается главным пособием для каждого, кто обращается к изучению иконографии Евангелия.

---

Розыск, ч. И, гл. 24.

2176

Gretzer. De Cruce 1,41 sq.;Lipsius, II, с. XI; Zockler,441 (указ. литерат. о титле); Христ. чт., 1868, II, 762–763; Fulda, § 19, S. 141–142; § 32, S. 204–207. В римской церкви S. Сгосе находится будто бы подлинная дщица с остатками надписи на трех языках — еврейском, греческом и римском. Копии с нее очень распространены. Издана: R. de Fleury. Memoire sur les instrum, de la passion de N. S. J. C., pi. XVIII; Grimoüard de S. Laurent, p. 181; Антонин Пьяченский (VI в.) видел дщицу в Иерусалиме. Палест. сборн., вып. 7, стр. 98.

2177

Сирийская надпись в Ев. Раввулы стоит особняком среди других памятников древности и по языку, и по положению; также коптская надпись в Ев. нац. библ. (л. 83 об.).

2178

Garrucci, CCLXXX, 8; Miinz. Notes sur les mas. chr., IV, 14–19.

2179

Agincourt, XCIV; R. de Fleury, LXXXIX.

2180

Garracci, LXXXIV, 2.

2181

Lacroix. Les arts, t. II. Manuscr. pi. A., pi. IX.

2182

Отте неверно считает древнейшим памятником распятия с этой надписью крест 1279 г. (Zur Iconogr. d. Crucif).

2183

Agincourt, CXI, 1. Икона неверно отнесена к XIII–XIV вв.

2184

Прот. К.Т. Никольский. Опис. ик 1771 г. Изв. Арх. общ., т. X, вып. 1, стр. 43.

2185

Древн. Рос. госуд., I, отд. 1, № 31.

2186

И.Ф. Нильский. Сем. жизнь в русск. раск. — Христ. чт„1871, II, 912.

2187

Два экземпляра находятся у нас под рукой; оба довольно новые.

2188

Симеон Полоцкий. Жезл правления, л. 66–67 (1666 г.); Св. Димитрий Ростовский. Розыск о раскольн. брын. вере, ст. 3, гл. XXIV; Архиеп. нижегор. Питирим. Пращица; Архиеп. твер. Феофилакг (Лопатинский). Увет духовный, ст. 7; Обличение неправды раскольнической. Архиеп. Никифора (Феотоки) ответы; Прот. Алексий Родионов. Соч. о расколе, вып. 1. Изд. Н.И. Субботина. Москва, 1885.

2189

Рукоп. библ. С.-Петерб. дух. акад. № A‘/io6· Статьи направлены против новопечатной «Пращицы», «Розыска» и др.

2190

Символика эта в приложени и к кресту Христову имеет очень древнее происхождение (Lipsius 1.1, с. X; Didron. Iconogr., p. 383. Zockler, S. 443–449; Stockbauer, 37; Fulda, S. 227; Жезл правл. Вечеря, л. 42 (1676); Розыск. Пращица. Облич. неправды. Прот. Родионов, 103 и след. Помор, отв.); но лишь редкое приложение се встречается в иконографических памятниках не ранее XVII в.: в гравюре В. Андреева (Ровинский. Народн. карг. № 932), во фреске яросл. ц. Иоанна Предтечи (Стен, росп., табл. XIX) и на иконе в псковской ц. Св. Георгия (латышской) написано: на верхнем конце креста — высота, на поперечной балке широта и долгота, внизу около подножия — глубина.

2191

Еп. Порфирий. Первое путеш., ч. II, отд. 2, стр. 17 и след. О виде креста на основ, рукоп. импер. публ. библ. XI–XVI вв. — Христ. чт., 1855, 477–498. Ссылки на веществ, памятники встречаются и в старых полемических сочинениях, но им недостает археологической критики: в поморских о тветах, в ряду древнеправославных памятников, помещены новгор. корсунские врата — памятник западного происхождения. Та же ссылка в «Пращице», л. 199–200 (изд. 1726 г.).

2192

Прот. А. Иродионов. Соч. о расколе, стр. 103 и след.

2193

Общ. истор. и древн., 1847, № 3, стр. 10.

2194

«Проклинаю латинян яко за иныя премены, сице и за сие, яко пишут распятие Христово странно и необычно и испревращенно; висит не по подобию, и длани пригвождены, а персты не распрост ер ты, но сжаты, а под| южие пишут у креста впрямь и в обе Христовы ноги един гвоздь вонзен». Требник, 1639, л. 258 об.

2195

Flavii Jos. De bello iucL LIII, c. 3. Opp., t. II, p. 224. Edit. 1726.

2196

Подробно об этом слове св. Ефрема сказано в соч. Сахарова: Эсхатол. сказ., crp. 156. Тула, 1879-

2197

Последоват. излож. церк. служб и обрядов. Пис. от и учит. ц.,т. I, сгр. 394. Вопрос о времени жизни и личности автора этого сочинения в данном случае неважен.

2198

Hieron. Comment. in Ezech. 1.11. Migne, s. 1., t. XXV, col. 52.

2199

Theodoreti ep. cyr. In Ezechiel. Migne, s. gr., t. LXXXI, col. 863.

2200

Изд. ОЛДП, 1887, вып. LXVII.

2201

Tertull. advers Marcion. 1. II, с. IV. Migne, s. I., t. II, col. 1067. Ср. в соч. И.Я. Порфирьева «Апокр. сказ, о ветхозав. лиц.» на стр. 109 свидетельство летописи алсксандр. патр. Евтихия (»940).

2202

S. Andr. Cret. In exalt, s. crucis. Migne s. gr, t. XCVII, col. 1044.

2203

Житье и хоженье Даниила. Палест. сборн., вып. 3, стр. 19; Сахаров. Путеш. русск. людей, I, 32: «есть же от дверей гроба до стены великаго алтаря сажен 12; и ту есть возле стены за алтарем пуп земной; создана же над ним камора, а горе написан Христос мусиею; и глаголет грамата: се пядью моею взмерих небо, а дланью землю».

2204

Хожд. Игн. Палест. сборн., иып. 12 (1887), стр. 19: «тамо… посреди церкви пуп земле, что размерил царь Невродос».

2205

Опис. Иерус. в стихах. Палест. cбopн., вып. 29, стр. 12: «на Голгофе есть глубокое место, — это средина земли, и самая средина ее посреди престола…»

2206

И.П. Сахаров, 52: «уев. Воскресения два верха: един… над пупом земным…»

2207

Палест. сборн., вып. 8, стр. 40.

2208

Сахаров, 75: «а от гроба Господня 5 сажен, ту есть пуп земли, а величество его три обоймища около его».

2209

Палест. сборн… вып. 27, стр. 10.

2210

Там же, вып. 18, сгр. 33- По изд. И.Е. Забелина, стр. 18.

2211

Христ. чт., 1887, № 3–4, сгр. 391.

2212

Палест. сборн., вып. 20, стр. 178.

2213

Martigny, р. 231.

2214

Сборн. Общ. др. — русск. иск., 159 (1866).

2215

Leg. aurea, с. ЦП. De passione Domini, p. 226–230. Ed. 3.

2216

Напр., патр. иерус. Хрисанф: История и опис. св. земли и св. града Иерус., гл. XIV, стр. 93–94 (изд. 1887 г.).

2217

Casscl. WeIIInachten, S. 10 ff.; то же в соч. Ф. Смирнова: Происх празди. Ровд Христова. Труды Киевск. дух. акад., 1882, т. III, сгр. 316.

2218

Piper.Evang.Kal. 1861, S. 18 ff

2219

Origen. in Matth. comment. Migne s. gr., t. XIII, col. 1777.

2220

Tertull. adv. Marcion. Migne, II, 1067. Cf. Leg. aur., c. UII: calvaries proprie est os capitis humani nudum unde et quia ibi decollaban tur rei et multa ossa capitum ibi adspersa erant dicebatur calvariae locus vel calvarium.

2221

Твор. Вас. В. II; Толков, на прор. Исаию, стр. 187.

2222

Нот. 85 in Joh. Ed. Montfaucon., t. VIII, p. 504.

2223

S. Athanas. De pass, et cruce D. (dubia). Migne s. gr., t. XXVIII, col. 208.

2224

S. Epiph. Haer. XLVI, 5. Migne s. gr., t. XLI, col. 844.

2225

Hieron. Comment, in Matth., XXVII, 3. Op. t. IX, p. 68. (Edit. 1684)· Cf. In Ephes., V. Ibid., p. 186.

2226

Hieron. In Genes., t. III, p. 140.

2227

О нем: Piper. Kal., 1861, p. 19.

2228

Epiph. Advcrs. haer. XLVI. Migne s. gr., t. XLI, col. 844.

2229

Basil. Seleuc. Orat. XXXVIII. Ed. 1604, p. 337: Insuper ex iudeorum cabala Adae cranium ajunt ibi repertum.

2230

Ambros. med. Expos, in Luc. 1. X, с. 114. Migne, s. 1., t. XV, col. 1832.

2231

Проскомидийный жертвенник знаменует лобное место, где распят был Христос и где, по преданию, лежит череп праотца Адама. Пис. отц., I, 369-

2232

Беседы на Ев.: Мф. XXVII, 33; Мк. XV, 22; Лк. XXIII, 33; Ин. XIX, 17. По славянск. изд. 1648 г., л. 236,97, 246, 287.

2233

In Matth. XXVII, 33., Migne s. gr., t. CXXIX, col. 720.

2234

Cedren. Hist, compend. Ed. Niebuhr., p. 18: ή δέ ταφή άυτοϋ κατά τήν των 'Ιεροσολύμων yeyovc γην.

2235

Mich. Glycas. Annal. Ed. Niebuhr., p. 227.

2236

Истор. и опис. св. земли, 69–71,165.

2237

О них подробно у Пипера: Kal. 1861, р. 22–25.

2238

И.Я. Порфирьсв. Апокриф, сказ, о ветхозав. лиц., 105–109.

2239

И.Л. Порфирьсв. Апокриф, сказ, о ветхозав. лиц., 109–113; Кушелев-Безбородко. Пам. crap, русск. литер., вып. III, сгр. 8, 14. Ср. рукоп. соф. библ. XVII в. № 1186, л. 100; Zocklcr, 467 ff. Сказания о крестном древе; W. Meyer. Die Gesch. d. Kreuzholzes vor Christus. Munchen, 1881; Piper. Evang. Kal., 1863, S. 66 ff.