Елена Левкиевская - Мифы русского народа

• Название: Мифы русского народа
• Автор: Елена Левкиевская
• Жанр: Язычество, паганизм
• Год: 2010
• ISBN: 978-5-17-061012-9

Мифы русского народа изложены на основе устных преданий, собранных этнографами и фольклористами за последние полтора века. Их индивидуальность и коренное отличие от других европейских мифов заключается в свободном сочетании языческих суеверий и элементов христианства.

Книга позволяет читателю познакомиться с религиозными представлениями и мифами Древней Руси.

Для широкого круга читателей.

---

Почитание воскресенья у восточных славян, как и почитание пятницы, тоже сохранилось с языческих времен. В древнерусском языке этот день назывался неделя (то есть день, когда ничего не делают). Это название сохранилось у украинцев и белорусов: по-украински воскресенье — недиля , по-белорусски — нядзеля . В древнерусской рукописи «Слово о Неделе» порицаются те христиане, которые поклоняются ее изображению. Почитание древнерусской Недели-воскресенья напоминает почитание Пятницы, хотя и выражено слабее. Украинцы представляют себе Неделю в виде молодой красивой бабы, она сурово наказывает тех женщин, которые работают в этот день, особенно ткут. Одной женщине она отрезала пальцы за то, что та в этот день ткала полотно. Но если суровые обстоятельства вынуждают человека работать в воскресенье и он, попросив прощения, работает, то Неделя не только не наказывает его, но и помогает доделать работу.

…

Это было во времена крепостного права. У одной женщины по имени Марфа только и было времени попрясть, что в ночь с субботы на воскресенье (по народному времяисчислению следующий день начинается не утром, а вечером предыдущего дня после того, как колокол ударит к вечерне). Зазвонили к вечерне, а Марфа думает: «Дай напряду еще одно веретено, хоть и воскресенье уже, прости меня, Господи, хоть и грех, но потом снова пойду на барщину, не скоро потом снова удастся попрясть». Надела новую кудель и стала прясть. Пряла, пряла, но так устала, что не закончила работы. Поставила прялку с куделью возле порога, а веретено оставила на лавке. Легла Марфа спать и вдруг видит: входит в хату женщина в чепце и говорит: «Марфа, ты допряла кудель?» — «Нет, не допряла, бабушка», — отвечает Марфа. «Так вставай же, допряди!» А Марфа лежит, как камень. «Вот, поставила, кто же ее допрядет? — продолжала женщина. — Видно, мне придется допрядать». Марфа лежит, не шелохнется, а женщина села около окна и стала прясть. Допряла, а потом говорит: «Ты накануне недели надела кудель, вот тебе Неделя и допряла».

Мужчина и женщина

Наиболее распространенные поверья о происхождении человека в восточнославянской традиции прямо восходят к библейскому мотиву о сотворения человека из глины, из земли, из праха: «И создал Господь человека из праха земного». Как и легенды о сотворении Земли, рассказы о сотворении человека позднего происхождения и по большей части заимствованы из апокрифических книжных сказаний, в частности из апокрифа «Как сотворил Бог Адама» [54]. Дуалистический мотив участия Сатаны в сотворении человека проявляется в народных легендах гораздо сильнее, чем каноническая библейская идея о сотворении человека одним Богом. Особенно ярко это проявляется в тех вариантах сказаний, согласно которым человека создал не Бог, а Сатана, Бог же только оживил человека, вдохнув в него душу.

Легенды рассказывают об этом так:

…

Бог взял глину, замесил ее и слепил человека по своему образу и подобию [55]. Однако небольшой кусочек глины остался, и Бог, не зная, куда его деть, прилепил его человеку между ног. Вот так получился мужчина. И понял Бог, что теперь Ему придется делать и женщину. Слепив первых мужчину и женщину из глины, Бог поставил их к изгороди сушиться, а Сам полетел на небо за душой. Чтобы в Его отсутствие Сатана не смог испортить людей, Бог оставил сторожить их собаку. Собака первоначально была без шерсти и сильно мерзла. Сатана пообещал ей шубу за то, чтобы она подпустила его к людям. Собаку он покрыл шерстью, а людей оплевал и измазал нечистотами. Бог, когда увидел оплеванных людей, вывернул их наизнанку, чтобы все плевки остались внутри человеческого тела и не пачкали землю. Вот почему человек плюет и кашляет. Но, выворачивая женщину, Бог слегка повредил ее, поэтому часть нечистот у нее время от времени истекает наружу [56]. Вывернув людей наизнанку, Бог семь дней мочил их в помоях, чтобы вымочить из них все грехи. Когда грехи были вымыты, Господь просушил людей на солнце, дунул и вдохнул в них душу, назвав их Адамом и Евой.

А вот как, согласно Лаврентьевской летописи, рассказывали о сотворении человека древнерусские волхвы.

…

Мылся Бог в жаркой бане и вспотел. Взял ветошку, обтерся и бросил ее с неба на землю. Подобрал дьявол эту ветошку и сотворил из нее человека, а Бог после вдохнул в него душу.

По одному из вариантов украинской легенды, первоначально Бог попытался лепить людей из теста. Он вылепил из теста Адама, но откуда ни возьмись прибежала собака и съела его. Тогда Бог вылепил Адама из глины. Другая легенда гласит, что Бог сначала вылепил Адама из глины, а Еву из теста и поставил сушиться, а Михаилу-архангелу велел их стеречь. Михаил-архангел стерег-стерег, но ненароком засмотрелся на что-то, а собака прибежала и съела женщину [57].

Большинство легенд единодушны в том, что с Евой Богу пришлось повозиться:

…

После того, как сделанную из теста Еву собака съела, Бог сотворил ее из розы и положил рядом с Адамом. Проснувшись, Адам увидел, что жена не такая, как он сам, и заявил: «Не хочу жены из цветка, а хочу такую, как я сам». Тогда Бог стал думать, из какой части Адама творить Еву. Сотворишь из головы — будет слишком умной и станет руководить мужем; из руки — будет держать мужчину в своих руках; из ноги — будет бегать от своего мужа. Бог решил взять левое ребро от самого сердца, из-под руки, чтобы сердечно любила Адама и была всегда у него под рукой. Навеял Бог на Адама сон, взял у него ребро и приставил к дереву — сушиться. Бежала мимо собака, схватила ребро и принялась его грызть. Бог отнял у нее огрызок и сотворил из него Еву.

Другой вариант легенды гласит, что ребро украла не собака, а черт. Бог погнался за ним, и когда догнал, Ему под руку попался хвост черта, который Бог принял за ребро. Черт с Адамовым ребром убежал, а оторванный хвост остался в руках у Бога, который и сотворил из него женщину. Поэтому все женщины хитры и лукавы. А черти с тех пор остались куцыми, хотя раньше у них были длинные хвосты.

Легенда об изгнании Адама и Евы из рая за их прегрешение, как и история с вкушением яблока, достаточно хорошо известна в восточнославянской традиционной культуре. Однако в народной трактовке Сатана чаще всего искушает Еву не в образе змия, а в образе жабы. Ненависть Сатаны к людям легенда объясняет тем, что Господь заставил всех, в том числе и Сатану, поклониться первому человеку. Это Сатану сильно оскорбило: «Как это я, сотворенный из света и пламени, буду кланяться тому, что сотворен из земного праха?»

Но не во всех сказаниях изгнание из рая объясняется грехопадением первых людей. Рассказывают, что Адам был выгнан за лень и непослушание:

…

Когда Бог сотворил людей, он дал Адаму в руки заступ и плуг, а Еве — прялку и веретено, чтобы они жили в раю и работали. Однажды вышли Бог и Адам пахать поле. Бог встал на место пахаря, а Адама поставил погонщиком волов. В полдень Бог распряг волов, прилег отдохнуть, а Адаму сказал: «Ты смотри, не спи. Пообедай сам, напои волов и постереги их, а когда солнце повернет с полудня, разбуди меня». Адам пообедал, постерег немного волов, а потом прилег под кустом и заснул. Когда Бог проснулся, день клонился к вечеру и нигде не было видно ни волов, ни Адама. «Адам, эй, Адам!» — зовет Бог. Да где там! Не слышно и не видно Адама. Начал искать Бог Адама, видит — а тот лежит под кустом и храпит. Бог ударил Адама хворостиной и сказал: «Проклятое ты творение, испоганенное дьяволом, такое же непослушное, как и он сам. Не достоин ты жить со мной в раю. Иди себе к черту!» Так и выгнал Бог первых людей из рая.

Встречается у восточных славян и редкая древняя легенда о происхождении мужчин и женщин из яиц, снесенных Евой. Бог, разрезая их на две половинки, бросал на землю. На земле из одной половинки получался мужчина, из другой — женщина. Мужчины и женщины, образованные из половинок одного яйца, находят друг друга и вступают в брак. Некоторые половинки от первых людей попали в болото или в овраг и там погибли. Поэтому их вторые половинки не могут найти себе пары и проводят жизнь в одиночестве [58].

В народе верят, что в начале существования мира люди знали час своей смерти, но позже Бог скрыл его от людей. Произошло это по следующей причине:

…

Однажды Бог шел по земле и видит, как один старик делает плетень из соломы. Бог подошел и спросил, почему мужик делает плетень из соломы — ведь он и года не простоит. «Ну и пусть, — сказал мужик, — я и сам скоро умру, зачем он мне?» Бог пошел дальше и увидел другого мужика, тот не хотел сеять хлеб по той же причине. Тогда Бог понял, что так никто не будет работать как следует и мир пойдет прахом. И сделал так, что с тех пор люди не знают часа своей смерти.