Борис Алмазов - Повести каменных горожан. Очерки о декоративной скульптуре Санкт-Петербурга

• Название: Повести каменных горожан. Очерки о декоративной скульптуре Санкт-Петербурга
• Автор: Борис Алмазов
• Жанр: Искусство и Дизайн
• Год: 2012
• ISBN: 978-5-227-03949-1

Это богато иллюстрированное издание познакомит вас с необычными жителями Петербурга: каменными памятниками декоративной скульптуры. Следуя за рассказом автора, вы сможете разглядеть на стенах города то, чего не замечали раньше: маски и маскароны, древних богов, невероятное разнообразие птиц, зверей и растений, узнаете значение символов, вплетенных в архитектуру Северной столицы.

---

Адмиралтейская наб., 2

На маскаронах в нашем морском городе не всегда изображается Посейдон, часто это иные морские (водные) бородатые божества, например на фонтане у западного входа в Казанский собор, прямо через улицу, у решетки работы Воронихина гранитный, изливающий изо рта воду — Нерей. Нерей

Нерей (Νηρεύς) — в греческой мифологии один из наиболее любимых и чтимых богов водяной стихии (моря): добрый, мудрый, справедливый старец, олицетворение спокойной морской глубины, обещающей морякам благополучное счастливое плавание. Нерей живет в гроте на дне моря, в обществе 50 (или 100) дочерей, нереид.

Адмиралтейская наб., 2

* * *

Адмиралтейская наб., 2,16 (1730–1738 гг., арх. И. К. Коробов; 1806–1823 гг., арх. A. Д. Захаров, ск. Ф. Ф. Щедрин, С. С. Пименов, А. А. Анисимов, И. И. Теребенев, B. И. Демут-Малиновский; 1820–1825 гг., арх. О. Монферран и др.).

Нереиды

Нереиды — нимфы моря. Живут в глубинах, прядут на золотых прялках, кружатся в хороводе в такт волнам. Судя по их именам, они — олицетворенные свойства морской стихии, поскольку она не вредит человеку. Особенно известны из них были Амфитрита, супруга Посейдона; Фетида (мать Ахилла) — руководительница хора нереид, к которой сватались Зевс и Посейдон, но она вышла за смертного Пелея; Галатея, возлюбленная циклопа Полифема.

Адмиралтейская наб., 2

Нереиды ведут идиллически-спокойную жизнь в недрах моря, развлекаясь танцами, в такт движению волн; в зной и лунные ночи они выходят на берег, или устраивают музыкальные состязания с тритонами, или на берегу, вместе с нимфами суши, водят хороводы и поют песни.

Их почитали прибрежные жители, слагавшие о них сказания. Нереиды помогали некоторым героям. Нереид изображали прекрасными девушками в легких одеждах, иногда в окружении дельфинов и тритонов. Однако не нужно путать нереид с наядами. Нереиды в общем-то барышни, и от своих современниц отличались только тем, что жили в воде и, как все барышни, гордились своей красотой. Когда эфиопская принцесса Андромеда заявила, что она прекраснее нереид, они жутко обиделись и тут же, чисто по-женски, «настучали папику» — Посейдону, что из этого вышло мы знаем из мифа о Персее и Андромеде, иллюстрации к которому — на десятках фасадов питерских домов!

Нереиды, несущие небесную сферу, запечатлены в двух скульптурных композициях у арки Адмиралтейства. Правда, в справочниках и путеводителях их чаще всего именуют нимфами и это не ошибка. Нереиды тоже нимфы, только морские и речные, в отличие от наяд. Наяды — полурыбы!

* * *

Адмиралтейская наб., 2, 16 (1730–1738 гг., арх. И. К. Коробов; 1806–1823 гг., арх. А. Д. Захаров, ск. Ф. Ф. Щедрин, С. С. Пименов, А. А. Анисимов, И. И. Теребенев, В. И. Демут-Малиновский; 1820–1825 гг., арх. О. Монферран и др. (интерьеры)).

Наяды

Каждая река, каждый ручей или источник имели свою наяду. Наяды входили в свиту Посейдона, Амфитриты и других богов. Они являлись покровительницами природы, обладали искусством врачевания. Изображали их девушками с дельфиньими хвостами. Наяд можно увидеть на решетках Литейного и Аничкова мостов. В общем, русалки как русалки!

Ул. Белинского, 11

* * *

Литейный мост (1875–1878 гг., арх. К. К. Рахау).

Ограда Аничкова моста (1841 г., арх. А. П. Брюллов).

Тритон

Есть еще два бородатых божества, сказать по-русски, «водяных», чьи изображения можно встретить на маскаронах или в декоративной скульптуре города.

Тритон (Τρίτων, Triton) — в греческой мифологии сын Посейдона и Амфитриты, с которыми он живет в золотом дворце на дне моря. Тритона называли морским старцем (άλιος γέρον), вместо ног у него хвост, как у дельфинов, а то и целых два рыбьих хвоста. Иногда он изображается в совершенно фантастическом виде — морским кентавром! Голова человеческая, конские грудь и передние ноги и рыбий хвост — получалось морское чудище тройной породы: «И всплыл Петрополь как Тритон, по пояс в воду погруженный» (А. С. Пушкин. «Медный всадник»).

Атрибуты Тритона — дельфин, рог для вина, витая раковина. В эту раковину он трубит, извлекая то громоподобные, то нежные звуки, смотря по тому, поднимает ли он бурю или успокаивает расходившуюся водную стихию. Мизен — трубач Энея — погиб от того, что дерзнул вызвать Тритона на музыкальное состязание. Даже гиганты обращались в бегство при зычном звуке Тритоновой раковины. Так что Тритон вполне может быть покровителем духового оркестра моряков.

У Тритона масса занятий: то он преследует своими любезностями морских нимф, то, подобно Посейдону, колотит в скалы трезубцем, то носится по волнам на морских конях — гиппокампах, то на берегу подкарауливает людей и, к сожалению, пожирает их.

Тритонов со временем появляется все больше, как сатиров, кентавров, панисков (козлоногих детишек бога Пана и Нимф) и т. п. Они, в представлении древних, влюбчивы, капризны, носятся с шумом по морю и трубят в свои раковины, олицетворяя собою переменчивый, капризный характер водной стихии.

Амур на ихтиокентавре. Летний дворец Петра I в Летнем саду

* * *

Ул. Белинского, 5, доходный дом Н. А. и С. А. Латониных (1911 г., арх. И. П. Володихин).

Благовещенский мост (1873–1879 гг., арх. А. П. Брюллов).

Ихтиокентавр

Вымышленное сверхъестественное существо — ихтиокентавр — сочетает в своем облике элементы рыбы, коня и человека. Дословно переводится как «рыба-кентавр». Другое название — «тритон-кентавр». Символизирует соединение трех областей мироздания — воды, земли и духа. В греческой и римской скульптуре изображения ихтиокентавров встречаются довольно часто. Эти существа до пояса люди, но хвост у них дельфиний, а передние ноги — копыта коня. Иногда вместо лошадиных ног изображались львиные лапы. Рыбы-кентавры наряду с морскими коньками традиционно составляли свиту богов моря.

Летний дворец Петра. Еще один бородач, которого легко спутать и с Зевсом, и с Посейдоном, и даже с головой Тритона — Ахелой!

* * *

Английская наб., 72 (1881 г., арх. Л. Н. Бенуа).

Литейный пр., 36, доходный дом А. С. Норова (1781–1782 гг., арх. А. В. Перцольд; 1859 г., А. А. Докушевский).

Солдатский пер., 6, доходный дом О. Л. Чахотиной (1908–1909 гг., арх. Л. Л. Шретер).

Козерог. Летний дворец Петра I в Летнем саду

Козерог

По одному из греческих мифов, не то подгулявший сатир, не то сам Пан, однажды бросился в море и там превратился в спутника Нептуна с козьей головой и рыбьим хвостом — морского козла козерога. Именно этот козерог стал астрологическим знаком, был астрономами помещен на небесный свод, где есть названное его именем созвездие.

* * *

Каменноостровский пр., 19.

Летний сад, Летний дворец, (ск. Шехтель).

Солдатский пер., 6 121

Ахелой

Ахелой (лат. Achelous, устар. назв. Аспропотамос — белая река) — так называется самая значительная и полноводная река в Греции протяженностью 220 км. Берет начало в горах Пинда и впадает в Патрасский залив. Сын Океана и Тефиды, он считался богом этой реки. Сражался с Гераклом, сватаясь к Деянире, однако был побежден.

Во время поединка Ахелой превратился сначала в змею, потом в быка. Вот быку-то Геракл рог и обломал. С тех пор и ведет начало угроза «я тебе рога-то обломаю!», звучащая до сих пор из уст наших современников, не подозревающих об ее античном происхождении. По некоторым мифам, наяды наполнили цветами и сделали этот рог рогом изобилия. По другим мифам, рог изобилия все-таки рог козы Амалтеи, который был у Ахелоя, на него то и выменял речной бог собственный обломанный рог и водрузил его на прежнее место на своей голове.

Каменноостровский пр., 63

Адмиралтейская наб., 2

Воронихинский садик

Ахелой иногда считался отцом сирен. В произведениях искусства и на монетах он изображался в виде быка с человеческим лицом, иногда же в человеческом образе с бычьими рогами. На маскаронах Ахелой всегда — бородатый старик с открытым ртом. Часто его маску можно увидеть на фонтанах, где из открытого рта льется вода.