Иоанна Кудашева - Шачи-сута. Его убили за веру

• Название: Шачи-сута. Его убили за веру
• Автор: Иоанна Кудашева
• Жанр: Религия

Часть история Общества сознания Кришны времен СССР. Книга написана на основе архивных документов Московского общества сознания Кришны, писем Саркиса Оганджаняна из места заключения и интервью современников, очевидцев и единоверцев Шачи-суты прабху.

---

—  Саркис, ты так нескладно поешь! Тебе нужно научиться петь! Купи себе магнитофон, вставь кассету и очень внимательно подпевай. Такты скоро научишься петь.

Ответ Шачи-суты был поразительным.

— Да, что вы? Как я куплю магнитофон, когда сейчас так нужны деньги на печатание книг.

Как он сказал это! Боже! Его искренности не было границ. Я буквально влюбилась в него.

— Саньяса! Саньяса! Какой это удивительный мальчик! Откуда он?

Саньяса ответил:

— Да, он удивительный. Он пастух. Он приезжает из своей деревушки Мегре только по воскресеньям. А сегодня он приехал и пожертвовал мне 2000 рублей на печатание книг. Он очень любит книги Прабхупады.

Через какое-то время меня повезли на квартиру, где печатали книги. Туда брали не всех, соблюдали строгую конспирацию. Квартира находилась в одном из больших многоэтажных домов. Листы бумаги завозили в лифте, работал целый цех, на кухне в больших котлах готовился прасад.

Меня провели к Шачи-суте, как бы в помощницы, и я спросила что мне делать? Он по обыкновению, на очень простом языке, объяснил:

— Вам нужно будет сделать вот что — брать готовую обложку и вставлять в нее книгу. Потом соединять. Только сделать нужно все ровно. Иначе придет Саньяса и будет недоволен.

Затем Шачи-сута немного помолчал и добавил:

— Наши книги должны быть очень хорошие, лучше всех остальных, лучше других..

Сам Шачи-сута делал самую сложную работу. Он обрезал готовый экземпляр новенькой «Бхагавад -Гиты» хорошо наточенным ножом. Это было трудно, но он делал это с полной самоотдачей, с его лба градом катился пот.

Из воспоминаний Сарвабхавана даса

— Шачи-сута буквально изнурял себя тяжелым трудом. Я часто говорил ему:

— Саркис, дорогой, отдохни немного. Ты уже столько часов работаешь. Посмотри, опять руки в кровь истер.

Шачи-сута смотрел на распухшие и отекшие руки и смиренно улыбался:

— Ничего, Гагик, зато сколько книг готово. Завтра распространять будем. Мне много надо, чем больше книг, тем лучше.

Тогда я опять спрашивал:

— Может прасада хочешь? Давай принесу. И я с тобой. Давай ?

—  Ну давай! Кто же от прасада откажется — это же милость.

Я уходил и возвращался с наполненными прасадом тарелками.

— Вот Саркис, кушай дорогой, кушай. Прасад у тебя замечательный. Никогда я не ел ничего вкуснее. Хотя это простая пшенка, но она такая вкусная.

— А хочешь ?.. — спрашивал Саркис.

— Хочешь, она ещё вкуснее станет?

Он вставал, шел к рабочему столу, собирал стружку, образующуюся при обрезке книг и обильно посыпал ею порции прасада. Потом как бы пояснял:

— Знаешь Гагик, карми говорят, что эта стружка ядовитая. Но стружка от наших книг совсем трансцендентная, нектарная. Ешь дорогой, набирайся сил. Так много нужно нам сделать.

Преданные работали сутками. Часто даже засыпали на рабочем месте.

По обыкновению Шачи-сута вставал рано утром. Настроение у него всегда было бодрое, но видя новые книги он словно окрылялся:

— Совсем светло уже! Хари бол! Сколько новых книг! Сердце радуется!

Все его лицо расплывалось в нескончающейся улыбке. Он с удовольствием складывал новые «Гиты» в рюкзак, готовый тут же бежать на улицу. Я пытался остановить его:

—  Саркис, да ты подожди! Ты куда бежишь? Поешь сначала.

Но Шачи-сута не слушал:

— Дорогой прабху, ты извини, я не могу ждать. Когда эти книги ждут сотни людей, как я могу ждать? Сам посуди. Я просто быстро вернусь.

Он стремительно, молодо убегал, а я кричал ему во след:

— Смотри, осторожнее, Саркис!

—  Конечно, конечно. Я постараюсь осторожнее. Хорошо бы, если б вы еще немного книг сделали. А то вдруг этого не хватит. Постарайтесь, а? Я вернусь, и ещё пойду.

Я опять повторял:

—  Главное, будь осторожнее. Да что тебе говорить, я же лучше твоего знаю, что не умеешь ты быть осторожным.

Саркис возвращался, мы крепко обнимались на прощание и Шачи-сута просил моих благословений.

Как правило, Шачи-сута целый день распространял книги и возвращался уже очень поздно, не раньше, чем к вечерней службе. Но входил он окрыленный, со счастливой простой улыбкой на лице. Всех приветствовал привычным «Харе Кришна!» Кланялся Панча-таттве. Затем доставал из пустых рюкзаков кипы денег и складывал у алтаря:

— Сегодня только 104 книги было, я их все распространил. Пожалуйста, дорогой Чайтанья Махапрабху, сделай так, чтобы у нас много книг было. И я их все распространю.

Шачи-сута распространял книги очень удивительным образом — вокруг него собирались целые толпы людей. Люди чувствовали его искренность и самое главное его любовь. Он действительно любил людей. Он всем сердцем болел за судьбу каждого, с кем сводил его Господь. Иногда Шачи-сута просовывал свою большую голову в какой-нибудь продуктовый ларек и начинал проповедовать на очень простом и понятном языке:

— Здравствуй дорогой, здесь вот книги. Это очень редкие книги — о йоге, об индийской философии. Возьми! Вот и здорово. Джайя, Прабхупад!

В другой раз подсаживался к кому-нибудь на скамейку:

— Здравствуйте! Здесь очень интересные книги. Они глаза на мир открывают. И без них говоришь интересно? Ну что ж интересного? Крутишь целый день баранку, а к вечеру сам как баранка. А здесь так много нового. Возьми...

Нередко во время таких бесед к нему подходил милиционер и забирал в участок.

Из воспоминаний Ягьи деви даси

— Саркиса брали очень часто. Иногда по несколько раз в день. Тогда, в восьмидесятые годы, распространение религиозной литературы преследовалось законом, а Саркис распространял так часто, что и горожане и милиционеры знали его в лицо. Большей частью Саркис выкручивался. Он брал каким-то личным обаянием. Завидев Шачи-суту с книгами в очередной раз милиционер просто всплескивал руками:

—  Оганджанян! Опять ты! Ты же обещал, что этого больше не повториться! Обещал?

— Обещал.

— И что?

— Ну, что? А что я такого делаю? В этом ведь нет ничего плохого? Ну хорошо, хорошо, я больше не буду.

—  Не хочется мне тебе верить, Оганджанян. Оставь паспорт и книги тоже.

— Товарищь милиционер. Книги не надо. Пожалуйста! Вот паспорт. Возьмите. А книги не надо!

—  Не получится. Саркис, не получится. По-хорошему ты видно не понимаешь. Ну давай...И иди, иди от беды подальше.

После таких происшествий Шачи-сута приходил обычно угрюмый и подавленный, он всем своим большим сердцем переживал за литературу:

—  Ничего не жалко. Жалко только книги. Старались ведь преданные, делали.

Но уже через некоторое время он веселел, с лица пропадали угрюмость и подавленность, а в глазах загорался по-детски наивный и шкодный огонек:

—  Ну да ладно. Ничего. Зато теперь, ты только представь, прабху, милиционеры сами их распространять будут. Они будут распространять книги Прабхпады! Да я понял! Это Кришна даёт им шанс! Они будут распространять сознаниие Кришны. Это будет их преданным служением. На все милость Бога!

Из воспоминаний Триданди даса (Тадевос Манукян)

—  Шачи-сута очень любил распространять книги и считал это единственным преданным служением. Распространял он их не штуками и не десятками, а сотнями. Хотя он был не очень грамотным и скорее всего не прочитал всех книг Прабхупады, которые тогда были напечатаны, но интуитивно он их очень хорошо понимал. В конце 1983 года он в первый раз приехал на квартиру к преданным, а в конце 1984 года переехал совсем. Он никогда ни с кем не разговаривал даже пяти минут. Слушал только про Кришну и во время слушания обязательно что-либо делал. Если вдруг начинали говорить не о Кришне, то поднимался и уходил. Он никогда ни с кем не спорил, а если видел, что кто-то спорит, то просто говорил:

— Какой смысл спорить и терять попусту время, когда можно пойти и распространить книги?!

Если кто-то совершал ошибку или делал что-то бесполезное, Шачи-сута болезненно реагировал:

-  Зачем ты это сделал? Ведь можно было пойти и распространять в это время книги!

Я сам стал распространителем книг только потому, что видел пример Шачи-суты.

Однажды Саньяса собрал преданных на очередную проповедническую программу. Программа, как обычно, началась с киртана. Саньяса вел киртан сам. Постоянно раздовались звонки в дверь. Подходили все новые люди, их тепло и радушно встречали:

— Заходите. Хари бол!

— Харе Кришна. Проходите, пожалуйста.

— Хари бол! Уже почти все собрались. Вас ждем. Киртан начинался по привычной схеме — в начале пели «Намо Ом Вишнупадайя», затем «Джая Шри Кришна Чайтанья», затем переходили к «Харе Кришна».

Вдруг среди киртана Саньяса остановил пение. Наступила тишина. После небольшой паузы Саньяса очень серьёзно заговорил:

— Дорогие преданные, у меня для вас важное сообщение. Завтра у нас очень ответственный день. Этот день не обычный — это Вьясапуджа, день явления нашего возлюбленного духовного учителя Харикеши Свами Шри Вишнупада. Мы его ученики и нужно достойно встретить это событие. У меня большая просьба ко всем вам — нужно быть предельно осторожными и максимально усилить конспирацию. Думаю, что КГБ прекрасно знает эту дату. За каждым из нас и так следят по две машины КГБ. Пока у нас пять явочных мест по городу. Я думаю, что будет лучше, если мы разделимся на несколько небольших групп и будем находиться группами на этих явках. Если мы будем в двух или трех местах — нас могут взять всех. Если же мы будем в пяти местах, то есть шанс сохранить хотя бы одну явку. Готовить прасад будем по местам, затем нужно будет встретиться по прежним адресам. И уже там вы узнаете, где будет общая Вьясапуджа.