Анатолий Тарас - Краткий курс истории Беларуси IX-XXI веков

• Название: Краткий курс истории Беларуси IX-XXI веков
• Автор: Анатолий Тарас
• Жанр: История

Мы, беларусы, восстановили свою древнюю государственность и уверенно движемся в будущее. Мысль о том, что наше государство не может быть по-настоящему суверенным, если пользуется чужими историческими концепциями, становится популярной в обществе. В этой книге события отечественной истории показаны с национальной точки зрения.

Главное достоинство книги в том, что автор смог рассказать обо всех важнейших событиях, происходивших на территории расселения беларуского этноса за 12 столетий. Его рассказ начинается с возникновения древних племен, а завершается провозглашением независимости Беларуси. При этом автор опровергает многие мифы и заблуждения, распространенные как в массовом сознании, так и в современной историографии.

Структура книги удобна для использования ее в качестве схемы при самостоятельном изучении беларуской истории. Указаны 100 названий книг, рекомендуемых тля этого. Книга написана простым понятным языком и, несмотря на обилие фактических сведений, легко читается.

---

Патриотический сейм 1788-92 гг. объявил действия Т. Рейтана «образцом для подражания». Ему посвящены многочисленные литературные и художественные произведения. В Грушевке в его честь установлен памятный знак.

Часть IV. КОЛОНИАЛЬНАЯ ЭПОХА

Глава 9. БЕЛАРУСЬ — КОЛОНИЯ РОССИИ (1795-1917 гг.)

Всем нам в советские времена рассказывали сказку о том, что Россия никогда не имела колоний. Успеху сказки способствовала особенность созданной царизмом колониальной империи: она, в отличие от британской и французской, была не заморской, а континентальной. Иначе говоря, колонии находились рядом с метрополией[146]. Такая географическая, а иногда и этническая близость позволяла не только маскировать колониальное угнетение, но и навязывать порабощенному народу российскую историю, подсовывать ему российских героев.

При всех своих изъянах Речь Посполитая во второй половине XVIII века была шляхетской республикой, где достаточно быстрыми темпами развивался капиталистический уклад. В России же в это время достигла вершины своей мощи абсолютистская феодальная монархия со средневековыми законами или, точнее, беззаконием[147]. Тем, кто привык больше верить классикам марксизма-ленинизма, напомню: земли Беларуси были захвачены страной, которую К. Маркс и Ф. Энгельс называли жандармом Европы, а В. И. Ленин — тюрьмой народов.

1. Почему мы считаем Западный край колонией

Что писали об этом раньше?

Во втором томе СИЭ — «Советской Исторической Энциклопедии» (1962 г.) — в статье «Белорусская ССР» сказано:

«В ходе войны с Речью Посполитой за Украину (1654-1667) русские войска при поддержке белорусского населения заняли большую часть Белоруссии. Однако Россия не имела в это время достаточных сил, чтобы освободить братский белорусский народ, и позже ее войска вынуждены были оставить территорию Белоруссии» (том 2, ст. 248).

«В результате трех разделов Польши (1772-95) к России отошли белорусские земли. Воссоединение их с Россией имело большое прогрессивное значение для Белоруссии, которая втягивалась в общероссийский рынок, приобщалась к родственной русской культуре; прекращалось насильственное окатоличивание и ополячивание белорусов» (ст. 248-249).

Как уже показано в главе 7, «освободительная война России» в середине XVII века в действительности была религиозной войной с целью уничтожения и порабощения наших предков. Наш народ понес тогда колоссальные жертвы, но все же избежал рабского ярма.

Теперь о колониях как таковых. Автор статьи «Колонии и колониальная политика» в седьмом томе «СИЭ» (1965 г.) утверждал:

«Колониальная экспансия русского царизма распространялась преимущественно в юго-восточном и восточном направлениях. Экономически развитые западные окраины Российской империи — Прибалтика, польские земли (заметьте — «земли», а не Польша! — А.Т.), Белоруссия, Украина и др. — не являлись колониями, хотя их население и подвергалось национальному, угнетению» (том 7, ст. 520).

Так в чем заключалось «прогрессивное значение» присоединения для Беларуси?

И далее там же:

«Колониями были районы Средней Азии и Кавказа, коренное население которых являлось объектом жестокой национальной эксплуатации».

Неужели?! Во всяком случае, рекрутчины у них не было, и до самого конца существования царской империи мужчин оттуда в армию не брали, пятикратного налогообложения у них никогда не было, не было и русификации.

Особенности колониального режима в «Западном крае» империи

Познакомимся теперь с главными характеристиками колоний, которые приведены в интернет-энциклопедии «Википедия», и сравним его с положением Западного края (Беларуси) в Российской империи в XIX веке.

1. Захват территории метрополией (оккупация).

Россия присоединила ВКЛ силой, путем захвата своими войсками наших земель в три приема — в 1772, 1792 и 1795 гг.

Наши предки заключили Договор об унии с Польшей (Люблин, 1569 г.), существовал Договор об унии со Швецией (Кейданы, 1657 г.), но Договора об унии с Россией они никогда не заключали. Во времена СССР официально отмечали «дни воссоединения с Россией» украинцев, азербайджанцев, грузин и т. д. Только у беларусов не было в календаре «дня воссоединения с Россией». Именно потому, что беларуские земли захватили силой. Невозможно было прикрыть этот разбой каким-нибудь липовым договором, не удалось найти подходящей исторической даты для «праздника воссоединения» двух якобы «братских восточнославянских народов».

Западный край всегда был наводнен российскими войсками.

Достаточно вспомнить 1812, 1831 и 1863 годы. А крепости? Брест, Гродно, Бобруйск, Вильня, Динабург (Двинск) — все они располагались достаточно далеко от западной границы Российской империи. Не для отпора врагу их строили, а для контроля над захваченной территорией.

2. Колония — это зависимая территория, находящаяся под властью иностранного государства (метрополии), без самостоятельной политической и экономической власти, управляемая на основе особого режима.

Захватив ВКЛ, Россия лишила жителей этих земель самостоятельной политической и экономической власти. Отныне ими управляли назначаемые царями военные и гражданские губернаторы, без малейших признаков коллегиальности при выработке решений. Литвинов и русинов лишили городского самоуправления (Магдебургского права), назначали в наши города русских градоначальников (городничих). Шляхту тоже лишили самоуправления, функционировавшего в виде поветовых сеймиков.

В 1840 году был отменен Статут 1588 года, действовавший 252 года, а с учетом Статутов 1529 и 1566 годов так и вообще 310 лет. Статуты регламентировали все стороны жизни местного населения, жившего по закону.

3. Колонии образуются с целью установления контроля над ресурсами: полезными ископаемыми, плодородными землями, водами, людскими ресурсами (рабство).

Царизм передал во владение пришлым русским помещикам более четверти беларуских крестьян. Начали императрица Екатерина II и ее сын Павел I, подарив им свыше 208 тысяч ревизских (мужских) душ селян из числа тех, что жили на земле, принадлежавшей великому князю либо государству. В том числе 15 тысяч получил князь Григорий Потемкин (в районе Кричева), 17 тысяч ― фельдмаршал граф Петр Румянцев-Задунайский (под Гомелем и в районе Пружан), 12 тысяч — флигель-адъютант Семен Зорич (в районе Шклова). Фельдмаршал А. В. Суворов получил около 7 тысяч мужских душ в Кобринском повете в награду за подавление восстания Костюшко.

Речь идет о РАБСТВЕ — крепостном праве, которого до российской оккупации в ВКЛ не было. Здесь помещикам принадлежала земля, но не люди, обрабатывавшие ее. Здесь людей не продавали и не меняли как вещи. Рабство принесли российские захватчики. Российский историк Петр Щебальский (1810-1886) писал в своей книге «Рассказы о Западной Руси» (1866 г.):

«Крепостное право распространилось на такие части России, где его перед тем никогда не существовало, — на Белоруссию и Малороссию. Лишение свободы нескольких миллионов человек и отдача их в неволю без всякой вины, было делом истинно чудовищным».

Более того, наших крестьян и мещан, ранее никогда не служивших в армии, так как в армии ВКЛ служили шляхта и наемники, царизм превратил в пушечное мясо путем введения рекрутчины — одного из самых страшных несчастий, придуманных для людей, не считая смертной казни.

Что касается материальных ресурсов, то на наших землях в последней четверти XVIII столетия и в течение всего XIX века производились варварские вырубки лесов.

Накануне и в ходе войн, которые Российская империя вела на западном напраалении (1806-1807, 1812-1815, 1830-1831 гг.), производилось насильственное изъятие продовольствия и фуража у населения в таких объемах, что это ставило значительную часть местных жителей на грань голодной смерти либо полного разорения.

4. Этническое, религиозное, культурное и иное отличие большинства аборигенов от жителей метрополии, дающее первым основания считать себя отдельной, самостоятельной общностью.

Мы не братья так называемым «великорусам» ни генетически, ни антропологически, ни ментально. У наших предков-балтов не было ничего общего с финнами — коренными жителями Владимиро-Суздальской земли и Новгородчины, а тем более с тюрками — жителями Поволжья.

С 1839 по 1866 год появились несколько указов царей Николая I и Александрa II, запрещавших беларуский язык и книгоиздание. В 1839 году была сожжена практически вся религиозная и светская литература на этом языке, собранная из униатских храмов и монастырских библиотек — десятки тысяч томов! Беларуских священников отстраняли от службы, вместо них привозили попов из российской глубинки.