Александр Гопаченко - Молитвенник

• Название: Молитвенник
• Автор: Александр Гопаченко
• Жанр: Религия
• Год: 2007
• ISBN: 966-03-2928-8

Уникальность настоящего издания заключается в том, что ни один из существующих на сегодняшний день молитвенников не содержит такой подробной информации о проведении богослужений в обычные и праздничные дни, как данная книга. Здесь также представлены молитвы практически на все случаи жизни: молитва святому, имя которого носишь; молитва о живых; об усопших; молитва о болящих; молитва перед началом всякого дела и т. п.

Молитвенник включает подробный церковный календарь и разъяснения наиболее часто встречающихся в молитвах славянских слов и выражений.

---

Миром Господу помолимся (см. стр. 27).

После ектении начинаем кафизму (избранные стихи):

Блажен муж, иже не иде на совет нечестивых. Аллилуиа (трижды).

Яко весть Господь путь праведных, и путь нечестивых погибнет. Аллилуиа (3).

Работайте Господеви со страхом и радуйтеся Ему с трепетом. Аллилуиа (3).

Воскресни, Господи, спаси мя, Боже мой. Аллилуиа (3).

Господне есть спасение и на людех Твоих благословение Твое. Аллилуиа (3).

Слава… и ныне… Аллилуиа (3).

Аллилуиа (3). Слава Тебе Боже (трижды).

И после малой ектении во время каждения священника лик поет:

Господи, воззвах к Тебе, услыши мя. Услыши мя, Господи.

Господи, воззвах к Тебе, услыши мя.

Вонми гласу моления моего, внегда воззвати ми к Тебе. Услыши мя, Господи.

Да исправится молитва моя, яко кадило пред Тобою.

Воздеяние руку моею, жертва вечерняя. Услыши мя, Господи.

И поем стихиры… Слава… и ныне…догматик. Священник (и диакон): вход с кадилом.

Премудрость, прости.

Л. Свете тихий святыя славы, Бессмертнаго Отца Небеснаго, Святаго, Блаженнаго, Иисусе Христе. Пришедше на запад солнца, видевше свет вечерний, поем Отца, и Сына и Святаго Духа, Бога. Достоин еси во вся времена пет быти гласы преподобными, Сыне Божий, живот даяй: темже мир Тя славит.

И читается прокимен дня. В субботу:

Господь воцарися, в лепоту облечеся.

Следуют на праздничные дни (не на обычные недели) паремии.

Затем диакон или священник читает сугубую ектению:

Рцем вси от всея души… (см. стр. 36).

Чтец: Сподоби, Господи, в вечер сей без греха сохранится нам. Благословен еси, Господи, Боже отец наших и хвально и прославлено имя Твое во веки, аминь. Буди, Господи, милость Твоя на нас, якоже уповахом на Тя. Благословен еси, Господи, научи мя оправданием Твоим. Благословен еси, Владыко, вразуми мя оправданием Твоим. Благословен еси, Святый, просвети мя оправдании Твоими. Господи, милость Твоя во век; дел руку Твоею не презри. Тебе подобает хвала, Тебе подобает пение, Тебе слава подобает, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Ектения просительная

Д. Исполним вечернюю молитву нашу Господеви.

Л. Господи, помилуй.

Д. Заступи, спаси…

Л. Вечера всего совершенна… (стр. 41).

Возглас: Яко благ и человеколюбец Бог еси, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков.

Л. Аминь.

Св. Мир всем.

Л. И духови твоему.

Д. Главы ваша Господеви приклоним.

Л. Тебе, Господи.

После молитвы главопреклонения, возглас:

Св. Буди держава Царствия Твоего благословенна и препрославлена, Отца и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков.

Л. Аминь.

Если будет Лития, исходим в претвор при пении стихир, где диакон (или священник), покадив, читает ектению:

Спаси, Боже, люди Твоя…

Возглас: Услыши ны, Боже, Спасителю наш, упование всех концов земли и сущих в мори далече; и милостив, милостив буди, Владыко, о гресех наших и помилуй ны. Милостив бо и Человеколюбец Бог еси, и Тебе славу воссылаем…

Св. Мир всем.

Л. И духови твоему.

Д. Главы наша Госиодеви приклоним.

Л. Тебе, Господи.

И всем приклоншим главы, молится священник велегласно: Владыко многомилостиве…

Затем входит в храм при пении стихир стиховных.

Если нет литии, то по возгласе: «Буди держава» поем стихиры стиховны. Затем:

Молитва св. Симеона Богоприимца

Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему с миром; яко видеста очи мои спасение Твое, еже еси уготовал пред лицем всех людей, свет во откровение языков, и славу людей Твоих Израиля.

Трисвятое. По Отче наш возглашает священник: «Яко Твое есть Царство…». И если есть лития, поем тропарь праздника, священник же, после каждения, благословляет хлебы, пшеницу, вино и елей: Господи Иисусе Христе… Если нет литии, поем отпустительный тропарь, или обычно: Богородице Дево, радуйся (трижды). Затем:

Буди имя Господне благословенно от ныне и до века (трижды).

Священник, благословляя народ:

Св. Благословение Господне на вас, Того благодатию и человеколюбием, всегда, ныне и присно и во веки веков.

Л. Аминь.

Если пост, то по Отче наш поем стихиры:

Богородице Дево, радуйся (и поклон).

Слава: Крестителю Христов, всех нас помяни, да избавимся от беззаконий наших: Тебе бо дадеся благодать молитися за ны (и поклон).

И ныне: Молите за ны, святии Апостоли, святии вси, да избавимся от бед и скорбей; вас бо теплыя предстатели ко Спасу стяжахом (и поклон).

Под Твое благоутробие прибегаем, Богородице, моления наша не презри во обстоянии, но от бед избави ны, едина Чистая, едина Благословенная (без поклона).

Утреня [18]

Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение (трижды).

Господи, устне мои отверзеши, и уста моя возвестят хвалу Твою (дважды).

И читается шестопсалмие. Священник же перед св. дверьми читает утренние молитвы тайно.

Ектения Великая

Миром Господу помолимся (см. стр. 27).

Посем поем по гласу тропаря:

Бог Господь и явися нам, благословен грядый во имя Господне.

И поем тропарь гласа или праздника [19].

Затем обычное стихословие и малые ектении.

Полиелей

Хвалите имя Господне, хвалите раби Господа. Аллилуиа (трижды).

Благословен Господь от Сиона, живый во Иерусалиме. Аллилуиа (трижды).

Исповедайтеся Господеви, яко Благ, яко в век милость Его. Аллилуиа (трижды).

Исповедайтеся Богу Небесному, яко в век милость Его. Аллилуиа (трижды).

По окончании полиелея, если есть праздник, поем величание праздника, и бывает каждение. В воскресенье же поем особые тропари воскресные:

Благословен еси, Господи, научи мя оправданием Твоим.

Ангельский собор удивися, зря Тебе в мертвых вменившася, смертную же, Спасе, крепость разоривша, и с Собою Адама воздвигша, и от ада вся свобождша.

Припев: Благословен еси, Господи…

Почто мира с милостивыми слезами, о ученицы, растворяете, блистаяйся во гробе ангел мироносицам вещаше: видите вы гроб и уразумейте: Спас бо воскресе от гроба.

Припев: Благословен еси…

Зело рано мироносицы течаху ко гробу Твоему рыдающия, но предста к ним ангел и рече: рыдания время преста, не плачите, воскресение же апостолом рцыте.

Припев: Благословен еси, Господи…

Мироносицы жены с миры пришедшия ко гробу Твоему, Спасе, рыдаху, ангел же к ним рече глаголя: что с мертвыми живаго помышляете, яко Бог бо воскресе от гроба.

Слава: Поклонимся Отцу, и Его Сынови, и Святому Духу, Святей Троице во единем существе, с серафимы зовуще: свят, свят, свят еси, Господи.

И ныне: Жизнодавца рождши, греха, Дево, Адама избавила еси, радость же Еве в печали место подала еси, падшия же от жизни, к сей направи, из Тебе воплотивыйся Бог и человек. Аллилуиа (трижды). Слава Тебе, Боже (трижды).

Ектения малая и возглас: Яко благословися имя Твое, и прославися Царство Твое…

Затем ипакои и степенны. В праздники только первый антифон степенных четвертого гласа:

От юности моея мнози борют мя страсти; но Сам мя заступи и спаси, Спасе мой.

Ненавидящии Сиона, посрамитеся от Господа; яко трава бо огнем, будете иссохше.

Слава… и ныне…: Святым Духом всяка душа живится, и чистотою возвышается, светлеется Троическим единством, священнотайне.

Прокимен гласа или праздника

Д. Господу помолимся.

Л. Господи, помилуй.

Св. Яко свят еси, Боже наш, и во святых почиваеши, и Тебе славу воссылаем…

Д. Всякое дыхание да хвалит Господа.

Стих: Хвалите Бога во Святых Его, хвалите Его во утверждении силы Его.

Посем возглашает диакон:

И о сподобитися нам слышанию св. Евангелия, Господа Бога молим.

Л. Господи, помилуй (трижды).