ЕС Бхакти Викаша Свами - РАМАЯНА

• Название: РАМАЯНА
• Автор: ЕС Бхакти Викаша Свами
• Жанр: Книги

---

Ты всегда выдавал себя за отважного воина, но оказался обычным трусом, когда обманным путем похитил Ситу. Став рабом вожделения, ты не увидел ее могущества. Теперь, проклятый ею, ты пал от руки Господа Рамачандры. О гордость рода ракшасов, Ланка и все ее обитатели потеряли своего покровителя. Из-за совершенных грехов, твое тело станет пищей стервятников, а душа отправится в ад. Но хотя ты и был воплощением порока, я не знаю, как смогу жить без тебя.

С этими словами Мандодари, потеряв сознание, упала на грудь Раване. Другие жены царя ракшасов подняли ее и привели в чувства. «Начинай погребальный обряд, - сказал Рама Вибхишане. - Жены Раваны успокоятся, только когда его тело будет кремировано».

- Я не хочу совершать погребальный обряд над тем, кто похищал чужих жен, был тираном и воплощением порока, - отвечал Вибхишана. - Как старший брат, он достоин моего уважения, но из-за своего вероломства, он не заслуживает того, чтобы я почитал его.

- Твои слова справедливы, - сказал Рама. - Но все же Я хочу, чтобы ты кремировал тело своего брата. Вражда окончена. Все в прошлом.

Вибхишана отправился в город, чтобы приготовить все необходимое для проведения церемонии. Вернувшись обратно вместе со своим дедом по матери, Мальяваном, Вибхишана поместил тело Раваны на носилки. Траурная процессия отправилась на юг. Достигнув места кремации, ракшасы кремировали тело Раваны в соответствии с указаниями Вед. Жены Раваны немного успокоились. После этого все вернулись на Ланку.

***

Умерив Свой трансцендентный гнев, Рама смягчился и отложил в сторону лук, стрелы и доспехи. Когда битва окончилась, полубоги вернулись в свои обители, по дороге радостно прославляя Раму. Затем, получив от Рамы слова благодарности и позволение удалиться, Матали взмыл в небо на колеснице Индры и вернулся к своему господину.

Вернувшись в лагерь, Рама приказал Лакшману провести церемонию коронации Вибхишаны. Лакшман дал предводителям обезьян четыре золотых сосуда и попросил наполнить их водой четырех морей.

Обряд провели в строгом соответствии с предписаниями Вед. Все жители Ланки пришли на жертвенную арену, чтобы поднести Вибхишане благоприятные дары. Затем Вибхишана предложил их Раме. «Прошу тебя, отправляйся к Сите, - сказал Рама Хануману. - Скажи ей, что Я убил Равану и жду от нее вестей».

Достигнув ашоковой рощи, Хануман увидел убитую горем Ситу, которую все еще окружали страшные ракшаси. Представ перед ней со сложенными ладонями, Хануман молвил: «Твой муж послал меня передать тебе следующее: «Спустя много бессонных ночей Я исполнил Свое обещание освободить тебя. Твой похититель, царь ракшасов, мертв. Тебе не о чем больше тревожиться».

Когда Сита услышала, что Равана мертв, а Рама жив и здоров, ее охватила такая радость, что на мгновение она лишилась дара речи. Хануман спросил ее, почему она молчит. «Я так счастлива, - отвечала Сита, - что едва могу вымолвить несколько слов. О Хануман, ты принес мне добрую весть, которая дороже всех сокровищ этого мира».

- Позволь мне убить этих ужасных ракшаси, которые доставили тебе столько страданий, - сказал Хануман. - С большим удовольствием я отомщу им за твои мучения.

- Они - всего лишь неразумные служанки, которые вынуждены были исполнять волю своего господина, - отвечала добросердечная Сита. - Виною моих страданий - мои собственные грехи, совершенные в прошлом. Эти ракшаси были лишь орудием в руках судьбы. О Хануман, разве ты не знаешь, что великая душа не принимает всерьез нанесенных ей оскорблений, ибо дала обет никогда не отвечать злом на зло.

Однажды, спасаясь от тигра, охотник забрался на большое дерево, на котором спал медведь. Увидев медведя, тигр сказал: «Охотник - наш общий враг. Столкни его с дерева и я съем его». «Он принял прибежище в моем жилище, - ответил медведь, - поэтому я не стану причинять ему никакого вреда, ибо это порочно». С этими словами медведь опять заснул. Тогда тигр обратился к охотнику: «Если ты столкнешь с дерева медведя, я съем его, а тебя не трону».

Вняв словам тигра, охотник толкнул спящего медведя, и он полетел вниз. Падая, однако, он успел схватиться за ветку и спастись. «Охотник хотел убить тебя, - сказал тигр медведю, - почему ты жалеешь его?»

Несмотря на все уговоры тигра столкнуть охотника с дерева, медведь отвечал: «Великая душа не принимает в расчет пороков того, кто ее оскорбляет, ибо она никогда не отвечает злом на зло, понимая, что достойное поведение - подлинное украшение добродетельной личности».

Тогда Хануман спросил Ситу, что она хочет передать Раме. «Пожалуйста, передай Ему следующее, - отвечала Сита. - Я с нетерпением жду встречи со своим супругом, который всегда милостив к Своим преданным».

- Ты сегодня же увидишь и Раму, и Лакшмана, - сказал Хануман. - А пока позволь мне удалиться, чтобы передать твое послание Раме.

Вернувшись к Раме, Хануман передал Ему слова Ситы. «Прошу Тебя, - сказал он, - как можно скорее отправляйся в ашоковую рощу. В разлуке с Тобой Сита вынесла столько мук. Она ждет Тебя с нетерпением».

Когда Рама услышал эти слова, у Него на глазах выступили слезы. Затем, потупив взор, Он сказал Вибхишане: «Пусть Ситу приведут сюда, после того как она примет омовение, нарядится и наденет божественные украшения».

Вибхишана отправился в ашоковую рощу и предстал перед Ситой. «Рама желает видеть тебя, - сказал он, молитвенно сложив ладони. - Пожалуйста, взойди на этот паланкин. Рама просит, чтобы ты прежде приняла омовение, оделась и украсила себя драгоценностями».

После того как Сита омылась и облачилась в нарядные одежды, ее принесли к Раме на паланкине. Подойдя к Господу, Вибхишана заметил, что Он понурил голову, погрузившись в раздумье. Вибхишана объявил о приходе Ситы. «Несите ее сюда», - сказал Рама.

Многочисленные обезьяны, одолеваемые любопытством, начали толпиться, желая увидеть Ситу. Но Вибхишана и его помощники стали оттеснять их назад. Поднялась суматоха. Из любви к Своим слугам, Рама сказал Вибхишане: «Не беспокой обезьян. Нет ничего предосудительного в том, что целомудренная женщина предстает перед взорами обычных людей во время бедствия, войны, сваямвары или жертвоприношения. Пусть обезьяны смотрят на Ситу, если им того хочется».

- Пусть Сита сойдет с паланкина и подойдет ко Мне, - приказал Рама. Вибхишана пошел впереди Ситы. Предводители обезьян заметили, что Рама недоволен. Их удивило, что Он захотел, чтобы Сита предстала перед взорами всех собравшихся. Рама был серьезен и даже суров.

Сита робко приблизилась к Раме, съежившись от смущения. Но стоило ей увидеть луноподобный лик своего возлюбленного супруга, как она забыла обо всех страданиях, выпавших на ее долю. Ее лицо просияло от счастья, а лотосные губы расплылись в улыбке. Настроение Рамы, однако, было иным.

Опасаясь публичного скандала, Он сурово сказал: «Я выполнил Свое обещание освободить тебя и отплатить Раване за попрание Моей чести. Но ты должна знать, что Я сокрушил царя ракшасов не столько из-за тебя, сколько для того, чтобы не запятнать Своего доброго имени и чести рода Икшваку. На самом деле, Мне не приятно видеть тебя. Поэтому Я отпускаю тебя - можешь идти, куда пожелаешь. Ни один цивилизованный человек не станет жить с женщиной, которая была в объятиях другого мужчины или так долго жила в чужом доме. Уверен, что ни одна женщина, прожившая столько времени в доме Раваны, не могла не разделить с ним ложе. Равана пылал к тебе страстью. Разве мог он сдержаться и не овладеть тобою? Убив его, Я восстановил Свою честь. Но Мне не пристало сохранять привязанность к тебе. Теперь ты вольна поступить, как пожелаешь. Можешь идти к Лакшману, Бхарате или кому-то еще».

От этих слов у Ситы волосы встали дыбом, она низко склонила голову от стыда. Прежде она слышала от Рамы только слова любви, теперь Его речи были подобны острым стрелам, пронзившим ее сердце. Она заплакала. Присутствие множества свидетелей лишь усугубляло ее муки.

Вытерев слезы рукой, дрожащим голосом Сита молвила: «Как Ты можешь так говорить обо мне? Я ни разу не нарушила своей верности Тебе ни на деле, ни на словах, ни в уме. Я чиста. Ты не должен судить обо мне, как об обыкновенной женщине. Хотя меня и зовут Джанаки, дочерью царя Джанаки, мое рождение было божественным, ибо я появилась на свет из земли.

О Рама, если Ты с самого начала хотел так жестоко отвергнуть меня, то почему не сообщил мне об этом через Ханумана? Если бы я знала, что Ты отречешься от меня, то сразу покончила бы с собой, избавив себя от необходимости терпеть муки в течение этих долгих месяцев. А Тебе не пришлось бы развязывать эту ужасную войну, унесшую столько жизней. Зачем нужно было заручаться поддержкой союзников? О Рама, почему Ты так поступаешь? Разве моя беззаветная преданность Тебе ничего не значит?»

- Пожалуйста, сооруди большой костер, - обратилась Сита к Лакшману. - Это единственный путь для женщины, которую публично отверг муж.