» » » » Сергей Зайцев - Точка опоры: В начале было слово...


Авторские права

Сергей Зайцев - Точка опоры: В начале было слово...

Здесь можно скачать бесплатно "Сергей Зайцев - Точка опоры: В начале было слово..." в формате fb2, epub, txt, doc, pdf. Жанр: Здоровье, издательство «онКолор», год 2009. Так же Вы можете читать книгу онлайн без регистрации и SMS на сайте LibFox.Ru (ЛибФокс) или прочесть описание и ознакомиться с отзывами.
Сергей Зайцев - Точка опоры: В начале было слово...
Рейтинг:
Название:
Точка опоры: В начале было слово...
Издательство:
«онКолор»
Жанр:
Год:
2009
ISBN:
978-5-9900858-4-8; 978-5-9900858-3-1 (серии)
Скачать:

99Пожалуйста дождитесь своей очереди, идёт подготовка вашей ссылки для скачивания...

Скачивание начинается... Если скачивание не началось автоматически, пожалуйста нажмите на эту ссылку.

Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.

Как получить книгу?
Оплатили, но не знаете что делать дальше? Инструкция.

Описание книги "Точка опоры: В начале было слово..."

Описание и краткое содержание "Точка опоры: В начале было слово..." читать бесплатно онлайн.



Книга «Точка опоры: “В начале было слово…“» для устранения мировоззренческих основ алкогольного поведения.

В ней рассказывается об истории отношений человека с психоактивными веществами. Является первой из серии «Дайте мне точку опоры и я переверну весь мир».

Автор, опираясь на свой жизненный и профессиональный опыт, пытается разобраться в условиях, способствовавших резкому росту сознания и интеллекта человека при происхождении вида «Homo sapiens» и во время Великой неолитической революции.

Сравнивая древние мифы, сказания и легенды разных народов о происхождении человека, он выдвигает гипотезу о локализации Рая и даёт биологическое определение дереву познания добра и зла. Попутно раскрывается множество исторических тайн, а сказочные и мифические сюжеты приобретают понятный смысл и рациональную основу. Всё это делается с целью создать условия для резкого роста сознания человека в дне сегодняшнем и перехода его на другой эволюционный уровень развития, для преобразования «Homo sapiens» в «Homo etickus», человека разумного в человека этического.

Необходимые для этого знания и техники будут раскрыты в следующих книгах.






Древнейшее родство современных народов. В бронзовом веке уже не было первобытной замкнутости — племена активно общались друг с другом, обменивались достижениями хозяйства и культуры, объединялись в союзы. Осваивая новые территории, завоевывая соседей или отступая под натиском врагов, родственные племена могли разойтись на далекие расстояния и начать жить собственной жизнью. Самостоятельно развивая свой язык, общаясь и смешиваясь с представителями иных культур, прежние соплеменники давали начало новым народам — хотя и родственным, но все-таки разным. Так появились большие семьи древних и современных народов, говорящих на языках общего корня. Семьи делятся на группы, в которых объединены близкородственные языки. Русские принадлежат к индоевропейской семье народов и говорят на языке славянской группы. Отдельные группы внутри индоевропейской семьи составляют германцы (немцы, англичане, шведы и др.), славяне (русские, чехи, сербы и др.), кельты (ирландцы, шотландцы, валлийцы), романцы (французы, испанцы, румыны и др.), балты (литовцы и латыши), иранцы, индийцы, греки, армяне, албанцы.

Большинство народов Кавказа входят в кавказскую семью, которая делится на четыре языковые группы: картвельскую (грузины, сваны, мегрелы), абхазо-адыгскую (абхазы, кабардинцы, абазины и др.), нахскую (чеченцы, ингуши, бацбийцы) и дагестанскую (аварцы, лезгины, лакцы и др.).

В алтайской семье объединены три языковые группы: тюркская (турки, казахи, азербайджанцы и др.), монгольская (монголы, буряты, калмыки), тунгусо-маньчжурская (эвенки, нанайцы, орочи и др.).

Уральская семья тоже делится на три языковых группы: финскую (финны, эстонцы, марийцы и др.), угорскую (венгры, ханты и манси), самодийскую (ненцы, энцы, нганасаны и селькупы). Известны также палеоазиатская, афразийская, дравидийская и многие другие семьи народов и языков.

Самая большая из существующих на планете является индоевропейская языковая семья, к которой относится и русский язык.

А еще ранее, в конце верхнего палеолита XII–VIII тыс. до н. э. существовала более древняя «палео» — праиндоевропейская общность — ностратическая или борейская макросеья. Ее соотносят с восточноевропейскими-казахстано-западносибирскими мезолитическими археологическими явлениями. Здесь, в центре и на востоке этого комплекса и обитали языковые предки борейцев.


Миф о том, что первые люди жили в раю на Земле, является фундаментным в большинстве религий древности. Райскую страну, в которой возникло человечество, древние источники называют по разному (Шамбала, Эдем, Аваллон, Анной, Аннвн, Ёми — но куни, Олмо Лунг Ринг…), но идентично описывают её местонахождение; описания этой райской страны также идентичны. Многие древние источники указывают не только местонахождение этой райской страны, но и называют её по имени. Японская религия Синтоизм указывает, что райская страна находится на краю запада (относительно Японии), и называет родину человечества «Ёми — но куни», то — бишь «Страна Ёми», а это звучит как «страна Йимы» — одного из первых арийских царей. Эту же страну японская мифология называет: «Дзёдо». Термин «Дзёдо» означает: «Райская Чистая Земля». Японская мифология утверждает, что Ёми — но куни лежит «в Основании Земли», отчего её также называют «Нэ — но куни», что означает: «Страна, лежащая в основе». Тибетская религия Юнгдрунг Бон (коренная религия Тибета) указывает, что райская страна находится на краю северо — запада от горы Кайлас, и называет её «Олмо Лунг Ринг» (обратите внимание на типично скандинавское звучание термина), утверждая, что эта священная земля входит в состав огромного царства, которое занимало и занимает северную треть Евразии. Буддизм называет райскую страну — Шамбала. Шамбала описана как Спрятанное Королевство Севера (Hidden Kingdom of the North); в Тибете Шамбалу называют «Чанг — Шамбала», что в переводе означает: «Северная Шамбала». «Великая Шамбала находится далеко за океаном. … Лишь в некоторых местах, на Крайнем Севере, вы можете различить сияющие лучи Шамбалы. … не говори мне только о небесной Шамбале, но не говори и о земной; потому что ты, так же как и я, знаешь, что земная Шамбала связана с небесной. И именно в этом месте объединяются два мира.». Эти слова Николай Рерих услышал от одного тибетского ламы. Обратим внимание — страна «за Океаном»… Библейский Бог Саваоф живёт «на горе Сион», а гора Сион находится «в отдалённой стране на краю неба», «на краю севера», «в стране тени смертной», где «народ ходит во тьме», а над горой Сион — «блистание пылающего огня во время ночи». Это цитаты из книги пророка Исаии — центрального пророка Ветхого Завета.

Древнеирландская мифология подробно описывает эту райскую страну (её кельтские названия — Аваллон, Анной) и её народ; и указывает, что она находится за морем на севере от Ирландии. Русские сказания о богатырях описывая эту райскую страну описывают Светлые Святые горы. А древнерусское название райской страны «Беловодье».

Фундаментный миф древних религий о райской родине человечества утверждает, что в центре этой райской страны находится Мировая Гора, являющаяся центром мира и обителью богов, на которой возникло человечество, на которой возникает и на которую возвращается душа каждого из нас. Мировую Гору религии древности называют по разному (Эсгар, Олимп, Каф, Меру, Сумеру, Уч — Сумер, Юнгдрунг Гутсек, Березаити, в Библии это — гора Сион), но описывают одинаково. Утверждается, что в центре райской страны в окружении гор находится райское озеро богов. Буддисты и индуисты называют его «Анаватапта» — название в переводе означает: «Озеро Ненагреваемое». Арабская мифология также описывает райское озеро: Аль — Хауд — Водоём Магомета, из которого мусульмане пьют перед вхождением в Рай.

Чувашская мифология описывает райское молочное озеро Сетле Куле, находящееся возле Мировой Горы — «Мать — Горы» Ама Ту. … Индусская мифология повествует, что это озеро находится с южной стороны Мировой Горы; что на южном склоне Мировой Горы (которую индусы называют Сумеру) находится Мировое Древо — Древо Жизни. Это древо называется «Джамбу» (в переводе — «Розовая Яблоня») и оно является одновременно И древом, И рекой, текущей с вершины горы Сумеру до подножия. Эта река несёт воды в озеро Анаватапта. А Мировая Гора — гора Сумеру — имеет форму двускатной крыши, подобную форме горы Кайлас. Эту реку описывает и древнеарабская мифология, согласно которой из центра рая от трона Аллаха вытекает райская река аль — Каусар, которая белее молока. Молочной рекой райскую реку называет и древнеиндийская мифология. Древнерусская мифология именует рай Беловодьем, центром которого является Мировая Гора — Алатырь — Гора — Трон Сварога, от которой течёт Белая Река.

Арабы называют Мировую Гору горой Каф. Мусульманский автор XII века н. э. Шахаб Аль — Дин Сухраварди в своей книге «Багряный Ангел» пишет, что гора Каф «ВОЗВЫШАЕТСЯ НА КРАЮ МИРА» и что на ней находится Мировое Древо, которое арабы называют деревом Туба. Семитский корень «Каф» означает: «Крайний». «Страной Каф» древние Финикийские мореплаватели, а также Персы, называли крайний северный предел обитаемых земель.

Исходя и того, что мировое дерево присутствует в мифах почти всех известных народов, можно предположить, что корни их сложения восходят ко времени ностратическо-борейской общности, а местом их сложения являются земли Северного Казахстана, Южного и Среднего Урала, Нижнего и Среднего Поволжья, Зауралья и Западной Сибири. И сложились эти мифы перед распадом борейской макросемьи. Повествуют они об одних и тех же событиях, об одной и той же географической области, об одном и том же месте.

Именно эти события неолита, медного и бронзового века VII–IV тысячелетия до н. э. нашли отражения в Авесте и Ведах, в Библии и Коране, в мифах Древней Греции, Скандинавских мифах, в легендах и сказках славян и многих других народов ностратической (борейской) макросемьи, говорившей на борейском (ностратичеком) языке.

Назывались эти события — неолитическая революция. Великая неолитическая революция дала человеку земледелие и животноводство, ткачество и гончарное ремесло, строительство удобных жилищ и деревообработку, а также металлургию, мореплавание, торговлю, первые деньги, изобретение колеса, паруса и повозки, одомашнивание лошади и освоение верховой езды, развитие ремесел, строительство первых протогородов, первого государства, первые законы, письменность и многое, многое другое. А одним словом, неолитическая революция дала человеку первую цивилизацию. И все это после многих-многих тысячелетий каменного века и собирательского хозяйства. Условием этого взрыва был резкий и быстрый рост сознания человека, развитие и тренировка новых способов мышления. А причиной этого уникального явления было изобретение первой науки и религии, что в те времена было единым целым. А если быть более точным, оформление и развитие экстатического культа употребления (жертвоприношения) плодов дерева познания добра и зла, дерева жизни, развитие первых психотехнологий.


На Facebook В Твиттере В Instagram В Одноклассниках Мы Вконтакте
Подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях.
Будьте в курсе последних книжных новинок, комментируйте, обсуждайте. Мы ждём Вас!

Похожие книги на "Точка опоры: В начале было слово..."

Книги похожие на "Точка опоры: В начале было слово..." читать онлайн или скачать бесплатно полные версии.


Понравилась книга? Оставьте Ваш комментарий, поделитесь впечатлениями или расскажите друзьям

Все книги автора Сергей Зайцев

Сергей Зайцев - все книги автора в одном месте на сайте онлайн библиотеки LibFox.

Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.

Отзывы о "Сергей Зайцев - Точка опоры: В начале было слово..."

Отзывы читателей о книге "Точка опоры: В начале было слово...", комментарии и мнения людей о произведении.

А что Вы думаете о книге? Оставьте Ваш отзыв.