» » » » Михаэль Лайтман - «Тайны Вечной Книги». Каббалистический комментарий к Торе. Том 2


Авторские права

Михаэль Лайтман - «Тайны Вечной Книги». Каббалистический комментарий к Торе. Том 2

Здесь можно купить и скачать "Михаэль Лайтман - «Тайны Вечной Книги». Каббалистический комментарий к Торе. Том 2" в формате fb2, epub, txt, doc, pdf. Жанр: Религия, издательство Литагент «АСТ»c9a05514-1ce6-11e2-86b3-b737ee03444a, год 2014. Так же Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги на сайте LibFox.Ru (ЛибФокс) или прочесть описание и ознакомиться с отзывами.
Михаэль Лайтман - «Тайны Вечной Книги». Каббалистический комментарий к Торе. Том 2
Рейтинг:
Название:
«Тайны Вечной Книги». Каббалистический комментарий к Торе. Том 2
Издательство:
неизвестно
Жанр:
Год:
2014
ISBN:
978-5-17-087614-3
Вы автор?
Книга распространяется на условиях партнёрской программы.
Все авторские права соблюдены. Напишите нам, если Вы не согласны.

Как получить книгу?
Оплатили, но не знаете что делать дальше? Инструкция.

Описание книги "«Тайны Вечной Книги». Каббалистический комментарий к Торе. Том 2"

Описание и краткое содержание "«Тайны Вечной Книги». Каббалистический комментарий к Торе. Том 2" читать бесплатно онлайн.



Когда снималась серия телепередач «Тайны Вечной Книги», мы, участвующие в съемках, все время ловили себя на мысли: «лишь бы не прекращалось это чудо»…

Чудо, когда ты получаешь ответы на все свои вопросы.

Когда, становится ясно, для чего живешь. Для чего создан весь этот мир…

Когда раскрывается тебе инструкция, четкая, предельно ясная, о том, как стать счастливым.

И вот сегодня мы рады представить вам книгу, которая включает в себя эти передачи.

То, что требуется от вас, – только «отпустить весла» и начать сплавляться по этой великой реке жизни, которая называется каббалистический комментарий к главам Торы.

Вы можете быть уверены, у вас надежный проводник. Он чувствует эту реку, как свою, она для него – родная. Это автор книги, Михаэль Лайтман.






Тут и возникает молитва «Перенеси меня через стену»…

Такое состояние необходимо. Потому что в нем возникает разрыв. Разрыв между нашим миром и духовным. Ты начинаешь ощущать, что он может разрешиться только через стену. А как? Непонятно! Но только таким образом он может разрешиться!

Продолжим наше чтение.

/9/ НО ОНИ СКАЗАЛИ (Лоту): «ПОЙДИ ПРОЧЬ!» И ЕЩЕ СКАЗАЛИ: «ЭТОТ ПРОЖИВАТЬ ПРИШЕЛ, А СУДИТЬ НАЧАЛ! ТЕПЕРЬ МЫ ХУЖЕ ПОСТУПИМ С ТОБОЮ, НЕЖЕЛИ С НИМИ». И НАСТУПИЛИ ОНИ…

Вместо того чтобы быть, как они, Лот начинает их судить: «Мы должны быть другими!». Эти желания человека не согласны идти вперед. Мне хорошо так: дом, семья, банки, больничные кассы, пенсия, отпуск, – все, что есть. Зачем мне расти куда-то? Мы должны существовать в рамках этого мира. Мы не должны позволять себе устремления выше и нереальные позывы; не давать свободу, не давать возможность расти. Потому что они неправильны.

Такое брежневское время в России мы называли периодом застоя.

Сегодня люди об этом времени вспоминают так, как жена Лота, с сожалением оглядываясь назад, на свой любимый город Сдом, откуда она уходит. Ей дороги те красивые состояния.

Зарплата была сто двадцать. Холодильник полон. Месяц отдыха в Ялте – пожалуйста! Пенсия есть. Есть «Солнцедар» и «Столичная». Есть спокойная уверенность, что я доживу до пенсии и буду спокойно копаться в садике. Что еще надо?! Почему это надо все разрушить?!

Мы еще не знаем – почему. До тех пор, пока из Авраама не разовьется следующее состояние (Ицхак), еще более эгоистическое и жесткое, потом Яаков, и только после этого можно будет видеть, к чему все это ведет. А пока мы не знаем, к чему.

Поэтому мы видим целый народ, кстати, с большой предрасположенностью к духовному развитию.

Российский народ?

Да. Поэтому-то мы так долго среди него и были. И в наше время, сегодня, этот народ проходит такое состояние, как жена Лота, которая оглядывается на свое прошлое и тоскует по нему.

То есть это не проклятье? Люди там говорят: «Почему над нами проводят эти опыты?». Значит, все наоборот. Выбирается народ, очень сильно расположенный к духовному развитию? И поэтому над ним все это проводится?

Да.

Интересно. Не знаю, успокаивает людей это или нет, но знать важно.

Посмотрим следующее состояние. Будем надеяться, что оно не обернется «соляным столбом». Вполне может быть и такое.

Может быть возвращение?

Только вперед – возврата нет

Нет, назад пути нет. Жена Лота не может возвратиться обратно, в Сдом. В ее глазах Сдом должен полностью перевернуться. «Афиха Сдом» (переворот Сдома) ведет к росту.

К будущему росту. Но пока это неприятное состояние. И эти люди должны будут вымереть. Они должны будут просто сойти со сцены. Все желания в человеке вернуться в прошлое абсолютно пагубны. Они не ведут его вперед к цели творения и поэтому исчезают. Потом они снова проявляются для исправления, но только через много этапов развития.

Продолжим наше чтение.

И НАСТУПИЛИ ОНИ ЧРЕЗВЫЧАЙНО НА ЭТОГО ЧЕЛОВЕКА, НА ЛОТА, И ПОДОШЛИ ЛОМАТЬ ДВЕРЬ. /10/ НО ЛЮДИ ЭТИ (посланники, силы Творца) ПРОСТЕРЛИ РУКИ СВОИ И ВВЕЛИ ЛОТА К СЕБЕ В ДОМ, А ДВЕРЬ ЗАПЕРЛИ. /11/ А ЛЮДЕЙ, КОТОРЫЕ У ВХОДА В ДОМ, ПОРАЗИЛИ СЛЕПОТОЮ, ОТ ОТРОКА ДО СТАРЦА, ТАК ЧТО ОНИ ОТЧАЯЛИСЬ НАЙТИ ВХОД (в дом).

Что такое «поразить слепотой»?

Человек не может произвести анализ: что во мне плохо – что хорошо. Я не могу произвести анализ. Где такие желания, которые двигают меня и ведут вперед? Или где желания, с которыми я существую?

Я вижу себя, знаю себя, но зреет во мне что-то нехорошее. Как с этим справиться, как не дать возможность прорваться всем этим порывам, позывам? Они как-то подневольно, незаметно для меня начинают возбуждать во мне что-то неправильное – неправильное относительно Сдома. И я должен работать с ними. Но как, что делать с ними?

Он говорит: «Я слеп».

Да, да. Но эта слепота ему на пользу.

/12/ И СКАЗАЛИ ЛЮДИ ЭТИ ЛОТУ: «ЕЩЕ КТО У ТЕБЯ ЗДЕСЬ? ЗЯТЯ, СЫНОВ И ДОЧЕРЕЙ ТВОИХ – ВСЕ, ЧТО У ТЕБЯ В ГОРОДЕ, ВЫВЕДИ ИЗ ЭТОГО МЕСТА. /13/ ИБО МЫ УНИЧТОЖАЕМ МЕСТО ЭТО, ПОТОМУ ЧТО ВЕЛИК ВОПЛЬ ИХ ПЕРЕД ТВОРЦОМ, И ПОСЛАЛ НАС ТВОРЕЦ УНИЧТОЖИТЬ ЕГО».

То есть пришло решение. Следователи – две силы…

Два посланца Творца – два основных свойства человека, правое и левое, «хэсэд» и «гвура»: одно – милосердие, другое – сила, которая ведет вперед.

Лот должен выйти с этого уровня на следующую ступень. Потому эта ступень отпадает, отстреливается от него, и Лот идет вперед. Все его домочадцы, те, которые имеют отношение к свойству Авраам, имеют право на дальнейшее развитие, хотя бы частичное. Насколько мы можем исправить каждое свойство на нашем духовном пути и приподняться над ним, настолько мы должны его использовать.

Как Авраам потом ведет Лота, так и Лот выводит за собой тех, кто близок к нему. Потому что их можно еще исправить?

Да. Но мы видим потом, что это где-то заканчивается. Сейчас мы не разбираем глубоко все эти обстоятельства. Но все равно ничего хорошего с Лотом затем не происходит, да и с его домочадцами. Они все равно отстают, они все равно уходят в другие нехорошие желания. Но это развивается постепенно.

Потом они ждут своего часа? Потом снова эти желания как бы подтягиваются и исправляются?

Оставить все нажитое?! Ради спасения…

И снова из «Великого комментария»:

ПОСКОЛЬКУ У ЛОТА БЫЛИ ЧЕТЫРЕ ДОЧЕРИ, ДВЕ ИЗ КОТОРЫХ БЫЛИ ЗАМУЖЕМ, ОН ПОШЕЛ СООБЩИТЬ СВОИМ ЗЯТЬЯМ О НАВИСШЕЙ ГИБЕЛИ, УБЕЖДАЯ ИХ УЙТИ ИЗ ГОРОДА. НО ЗЯТЬЯ РАССМЕЯЛИСЬ В ОТВЕТ НА ЕГО СЛОВА: «В ГОРОДЕ МУЗЫКА И ВЕСЕЛЬЕ, – СКАЗАЛИ ОНИ, – А ТЫ ГОВОРИШЬ О ГИБЕЛИ». ВПРОЧЕМ, ЛОТ И САМ КОЛЕБАЛСЯ: «КАК МОГУ Я БРОСИТЬ СВОЕ БОГАТСТВО?

НАДО ПОДУМАТЬ, ЧТО СЛЕДУЕТ ЗАХВАТИТЬ С СОБОЙ».

ЗАБРЕЗЖИЛО УТРЕННЕЕ СОЛНЦЕ, А ЛОТ ВСЕ ЕЩЕ НЕ РЕШИЛ, С КАКИМИ ИЗ СВОИХ СОКРОВИЩ РАССТАТЬСЯ, А КАКИЕ ВЗЯТЬ С СОБОЙ.

Это все происходит внутри человека. Какая внутренняя трагедия! Свойства эти: дочери, зятья, нажитое богатство – как он может не управлять ими? Как он может оставить эти желания? Как он может над ними приподняться в каком-то новом свойстве отдачи, любви к другим? Тут у него есть все. Забота о себе.

– ПОСПЕШИ, – ПОДГОНЯЛИ АНГЕЛЫ ЛОТА, – ИНАЧЕ ТЫ ПОГИБНЕШЬ ЗА ЧУЖИЕ ПРЕГРЕШЕНИЯ.

Тут, конечно, масса вопросов. На самом деле это бурлит в человеке: «Как я оставлю это место? Вот этот покой…».

Конечно. Или вперед, или назад?

И сразу у меня возникает ассоциация: в 33-м и в 36-м году в Германии, и в сталинской России так было…

Да нет. Так происходит с каждым человеком. Зачем нам брать целое общество?

Дай мне сотку земли и пару коров – никого не надо. Отключи меня от радио, телевидения, от этого мира. Где-нибудь в хорошем месте. Устрою себе нормальную жизнь. Ничего мне не надо.

Животный уровень – тихий, спокойный. Сколько надо – просуществую, не думая ни о сегодня, ни о завтра. Как будто в вечном покое.

Человеку надо на мгновение туда уйти, как в отпуск?

Это и есть состояние Лота. Все существует по железным законам природы. И я вписываюсь в эту природу: неживую, растительную и животную. Люди тоже могут в ней существовать, если находятся в животном состоянии и не выше его. Вот это и тянет нас обратно, очень тянет…

Родственники Лота говорят: «Здесь веселье, здесь хорошо, ничего не предвещает, что что-то случится с городом».

Любое движение вперед связано с риском. «А здесь так все надежно! Здесь так все хорошо! Тебе это надо?!».

Целая страна смотрит назад и говорит о перестройке: «Нам это надо было?».

Чего греха таить, и мы иногда оглядываемся, смотрим туда.

Вполне можем подписаться под воззванием сдомцев о том, что и Авраама, и всю его семейку надо быстренько «порешить».

Состояние мира такое – «в городе музыка и веселье»…

Мир еще не осознает. Мир еще думает об эгоистическом развитии.

Но мир дойдет до состояния, в котором сегодня находится Россия. Он будет вспоминать о прежних золотых временах, когда все было так хорошо. Как ты смотришь старые фильмы? Все так наивно, сладко, играючи, приятно. Люди веселые, с гармошками. Колхозы замечательные. Это даже не колхозы, а Голливуд. То же самое.

На самом деле ты не можешь вернуться туда.

Твои порывы вернуться направлены против движения вперед, и поэтому они должны перевернуться в тебе, измениться. Здесь ты должен прочувствовать свою внутреннюю революцию. Такая метаморфоза должна быть драматической….


На Facebook В Твиттере В Instagram В Одноклассниках Мы Вконтакте
Подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях.
Будьте в курсе последних книжных новинок, комментируйте, обсуждайте. Мы ждём Вас!

Похожие книги на "«Тайны Вечной Книги». Каббалистический комментарий к Торе. Том 2"

Книги похожие на "«Тайны Вечной Книги». Каббалистический комментарий к Торе. Том 2" читать онлайн или скачать бесплатно полные версии.


Понравилась книга? Оставьте Ваш комментарий, поделитесь впечатлениями или расскажите друзьям

Все книги автора Михаэль Лайтман

Михаэль Лайтман - все книги автора в одном месте на сайте онлайн библиотеки LibFox.

Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.

Отзывы о "Михаэль Лайтман - «Тайны Вечной Книги». Каббалистический комментарий к Торе. Том 2"

Отзывы читателей о книге "«Тайны Вечной Книги». Каббалистический комментарий к Торе. Том 2", комментарии и мнения людей о произведении.

А что Вы думаете о книге? Оставьте Ваш отзыв.