Михаэль Лайтман - «Тайны Вечной Книги». Каббалистический комментарий к Торе. Том 2

• Название: «Тайны Вечной Книги». Каббалистический комментарий к Торе. Том 2
• Автор: Михаэль Лайтман
• Жанр: Религия
• Год: 2014
• ISBN: 978-5-17-087614-3

Когда снималась серия телепередач «Тайны Вечной Книги», мы, участвующие в съемках, все время ловили себя на мысли: «лишь бы не прекращалось это чудо»…

Чудо, когда ты получаешь ответы на все свои вопросы.

Когда, становится ясно, для чего живешь. Для чего создан весь этот мир…

Когда раскрывается тебе инструкция, четкая, предельно ясная, о том, как стать счастливым.

И вот сегодня мы рады представить вам книгу, которая включает в себя эти передачи.

То, что требуется от вас, – только «отпустить весла» и начать сплавляться по этой великой реке жизни, которая называется каббалистический комментарий к главам Торы.

Вы можете быть уверены, у вас надежный проводник. Он чувствует эту реку, как свою, она для него – родная. Это автор книги, Михаэль Лайтман.

---

Разве сегодня мы сможем успокоиться самовнушением или советами типа: «Ты можешь. Ты все можешь. Ты достигнешь или удовлетворись тем, что есть»? Это все – теории, которые работали раньше, сегодня они не работают.

Человек не сможет просто успокоиться?

Ты же видишь, что происходит с Китаем, с Японией, с Индией. Поднимаются огромные массы. Когда-то им было достаточно стакана риса в день, сейчас – деньги, деньги, деньги. И ничего другого.

Мы увидим миллиарды людей (Китай вместе с Индией – это три миллиарда), чей эгоизм совершенно непредсказуемо выйдет из рамок животного желания к богатству. И мы обнаружим в человечестве огромные раскрытия потенциальных эгоистических залежей.

Вы считаете, что заканчивается время успокоительных практик?

Люди сами не смогут оставаться в этом состоянии. Ведь все теории построены на том, чтобы человека уравновесить, успокоить. Благодаря этому миллиарды людей существуют.

Миллиарды людей, существующих на одном клочке земли в относительно доброжелательном и терпимом отношении друг к другу, взорвутся за несколько месяцев в состояния, которые будут полны ненависти. Представь: три миллиарда человек, две сверхдержавы, напичканные огромным эгоизмом, владеющие атомом, ракетами…

Масса людей, которые вдруг оскалятся друг на друга?

Да. И Латинская Америка добавит масла в огонь! В итоге, мы получим мир, который не сможет дальше существовать, если не найдет методику взаимной связи. Эта методика – каббала. Только высший свет может нас исправить.

Вам нередко предъявляют претензии за то, что Вы постоянно произносите одну и ту же фразу: «Только каббала»…

А что же мне произносить? Я не могу кривить душой, когда говорится о главном. Только каббала – наука истины.

Любая земная наука уже начала проявлять несостоятельность, несовершенство. В наше время ученые уже созрели до высказываний: «Наука так рассуждать не может. Мы должны признать, что есть ошибки и там, и здесь…». Априори признается, что это не наука, а набор наших ограниченных знаний о мире, о природе.

Да, но Вы припираете их к стенке, Вы им говорите: «На что вы потратили свою жизнь?». Их сопротивление естественно.

Для меня их сопротивление неважно. Я не могу притворяться красивым, только чтобы не было сопротивления. А что же тогда с теми мыслями, которые я хочу высказать?

Иногда меня дрожь пробирает, когда я слушаю Ваши ответы ученикам и еще больше – ученым. Зачем Вы им в лоб говорите такую жесткую правду?!

Сейчас объясню: например, я выступал в Москве в Ленинской библиотеке. Меня слушали в Большом зале две с половиной тысячи человек.

Кроме этого, в Москве у меня были беседы и с представителями церкви. Затем выступление перед учеными-физиками в МГТУ имени Баумана и в Московском университете на физическом факультете, в других аудиториях.

А потом состоялись очень серьезные дискуссии в международной организации «Совет мудрецов мира».

Верно. Если на всех этих площадках я не буду прямо высказывать свою точку зрения, у них вообще не останется никакого впечатления. Перед выступлением в Москве на физфаке МГУ я сомневался, я думал: «Если я не скажу им своей истины – истины каббалы, если буду соглашаться с их философией объективности науки и тому подобное, чего я, как каббалист, при этом достигну? Просто приятно поговорили и разошлись?

Если же я скажу им точку зрения каббалы, у них останется неприязнь, но это будет царапина, которая останется в них».

Как заноза она будет сидеть в тебе, ты будешь ее ненавидеть, но и возвращаться к ней, ты не сможешь ее забыть. Этого я должен достичь. Не ради боли, а ради того, чтобы когда-то, где-то она снова дала о себе знать. Иначе не будет продвижения.

То же самое происходило в Латинской Америке, где я выступал во многих университетах. Об Америке вообще говорить не приходится. С американскими учеными или с представителями американской общественности говорить нечего.

Люди должны знать, что думает каббала о мире: этот мир велик, когда ты им пользуешься правильно, – он ничтожен, когда ты им не пользуешься, и он делает ничтожество из тебя. Это то, что они должны знать!

Раз так важно знание истины, продолжим главу «И открылся». Мы уже на выходе из Сдома.

Выйти из своего прежнего дома – Сдома

Мы говорим о программе выхода из Сдома всего человечества.

А зачем вообще выходить оттуда. Куда ведет программа? Ведь ученые говорят: «Исследуй то, что есть»…

У меня проблема с учеными, которые говорят, что и наука, и ученые имеют право ошибаться. Но наука должна быть четко построена на экспериментальных данных. Я им объясняю, что есть мироздание, в котором ты находишься сегодня в своих определенных свойствах: зрение, слух, обоняние, осязание. Ты исследуешь с помощью этих чувств окружающую среду, тот фрагмент, который из нее можешь вобрать в себя, ощутить. Ты исследуешь его, «пробуя на язык». Так маленькие дети все тащат в рот, чтобы изучить, а ты это делаешь другими способами. Какая разница? Это – познание мира. Через себя. Другим путем, не через себя, ты не можешь познать его.

С ученым, постигающим этот мир, можно говорить о том, что ему раскрывается. Это – наука, потому что кто-то должен ощущать и измерять свои ощущения. Даже создание, якобы, объективных приборов, не может нам помочь, потому что мы не можем существовать в отрыве от нашего мира.

Но существует другой объем мироздания. Если у тебя уже созрел инструмент, воспринимающий более широкий объем, то ты будешь исследовать этот объем – высшую сферу. И тогда получишь науку каббала. Ничего другого нет.

Отношение к науке, как к исследованиям, не меняется. Ты используешь развитые в себе дополнительные свойства для экспериментального изучения окружающей природы.

Если человек настолько ограничен, что считает: «Такого не может быть, потому что не может быть никогда», – то он не в состоянии представить, что существует другое измерение, что ты это измерение можешь ощущать так же, как и наше, ибо все относительно.

Если бы физики не столкнулись лоб в лоб с интерференцией, не обнаружили бы корпускулярные и волновые свойства света; не раскрыли бы принцип неопределенности, они до сих пор существовали бы в прошлом, считая, что время абсолютно, а не относительно. Ну, что сделаешь?

Постепенно люди выходят к этому новому миру чисто теоретически, так как соответствующих органов чувств у них еще нет. Они занимаются наукой на грани нашего мира и духовного.

Это и есть программа – выйти из узости Сдома и двигаться вглубь мироздания через изменение своих свойств?

Пока не обретешь новые свойства и не начнешь ощущать Высший мир, ты не представишь себе, как можно его чувствовать, исследовать, воспринимать, записывать, общаться с ним, как с нашим миром.

Итак, семья Лота поднялась из Сдома, который находится на Мертвом море, на минус 400 метров от уровня моря. В то время все здесь было немножко по-другому, чем сегодня. Поднялись в горы.

И сказано: «По дороге в город не оборачивайтесь».

/24/ И ТВОРЕЦ ДОЖДЕМ ПРОЛИЛ НА СДОМ И АМОРУ СЕРУ И ОГОНЬ ОТ ТВОРЦА, С НЕБА. /25/ И УНИЧТОЖИЛ ГОРОДА ЭТИ И ВСЮ ОКРЕСТНОСТЬ, ВМЕСТЕ С ЖИТЕЛЯМИ ГОРОДОВ И С РАСТИТЕЛЬНОСТЬЮ НА ЗЕМЛЕ. /26/ ЖЕНА ЖЕ ЕГО ОГЛЯНУЛАСЬ ПОЗАДИ ЕГО И СТАЛА СОЛЯНЫМ СТОЛБОМ.

Жена Лота все-таки оглядывается – ей было хорошо в Сдоме.

Это эгоизм, который был таким подходящим Сдому. Лот состоит из двух свойств: свойства своей жены, символизирующей желание с намерением ради себя в том виде, который существует в Сдоме, и духовной категории, уходящей с Авраамом.

Мы уже выяснили, что Сдом, по нашим понятиям, – не грешники, а абсолютнейшая справедливость: без всякого сочувствия, без всякого милосердия – это свойства Авраама. Если бы сегодня такое общество существовало, оно было бы счастливо.

Но, как мы уже говорили, такое состояние не может развиваться, так как в нем все замирает.

Поэтому «оглянуться назад» – значит, превратиться в соляной столб, в состояние, с которым невозможно продвигаться, не оставив весь свой эгоизм, все свои желания. Свойство, оставшееся от духовной категории, которая называется Лот, уходит дальше с Авраамом. Неспособная на продвижение часть остается на дороге.

Вы говорили: «Оглядываться назад, хотеть прежнего состояния в духовном движении нельзя – ни в коем случае и никогда!».

Человеку часто посылают такие состояния, когда он начинает вспоминать прошлое: «Как было хорошо когда-то, а сейчас мне тяжело». Он помнит, что 10–20 лет назад, даже пару лет назад, когда он еще не шел этой духовной дорогой, было все так тихо, удачно: мягкие тапочки, диван – все тепло и приятно, как принято. А сейчас – сомнения, рвение, беспокойство, и все это непонятно, во имя чего и ради чего.