Евгений Бажанов - Священные реки России

• Название: Священные реки России
• Автор: Евгений Бажанов
• Жанр: История

Книга «Священные реки России» ведет серьезный разговор о древнерусской ведической культуре, о старинных традициях и верованиях, о сакраментальных реках. Дунай (Истр), Рось, Буг (Бог), Днепр (Славутич), Волга (Ру), Сура, Алатырь, Самара (Самарка), Москва объединены древними родовыми нитями и верованиями, обрядами, традициями, русским языком.

Акцент в книге сделан на происхождение имени и значение реки в жизни Руси и русского человека. Книга делает читателя соучастником захватывающего исторического исследования, заряжает духом открывательства – и тем вдвойне интересна.

---

В планах А. Гитлера среди прочих злодеяний предусматривалось уничтожение древних славянских городов, уничтожение высоких образцов национальной культуры, архитектуры, литературы. Когда оккупационно-националистическому или революционно-интернационалистическому сброду удается подавить национальную культуру того или иного народа, то народ как правило исчезает как самобытное явление. Какие-то следы его присутствия обнаруживаются в истории, но куда он подевался, никто не знает.

Может быть, на другой идеологической основе, но по сути то же видим в древней истории. Могучий Рим покорил полмира… Римляне уничтожили просвещенный Карфаген, древнюю Македонию, еще более древнюю Сирию. Историки справедливо отмечают, что от их высокой культуры почти ничего не осталось.

И от Фракии, где жили славяно-русы, сохранилось «лишь одно» культурное свидетельство – «траянова колонна», колонна победителей, на которой запечатлены россы, которые римскому рабству на плодородных дунайских долинах предпочли исход в заснеженные леса Северо-Восточной Европы. Об этом подробнее в следующей главе.

Стремление стереть национальную самобытность связано не только с прямой оккупацией, но, бывает, и с намерением той или иной инородной национальной группировки обосновать свое доминирующее положение в правительственных кругах. Это можно видеть в разных странах. В России наиболее очевидно стремление подавить национальную русскую культуру проявились со стороны норманистов и троцкистов-интернационалистов, еще, может быть, со стороны ложных патриотов. Немало фактов подавления национальной культуры со стороны религиозных и атеистических группировок. Тут в качестве примера можно привести и Сербию, и Западную Украину, и Ирландию…

Через дискуссию с норманистами взглянем на древнюю историю России. Норманисты – группа немецких лингвистов и историков, завезенных в Россию Петром I и его потомками, – немало попотели, чтобы сформировать теорию немецкого происхождения Руси. Отбросим излишнюю политизированность норманистов и поразмышляем над фактами.

К фактам надо повернуться лицом, иначе не увидеть. В норманистской теории, как на барской охоте на волков, для русских выставлены флажки, за которые не дозволялось выходить. Искушенные ловцы умеют создавать ложные запреты. Норманистов уже девяносто лет как уничтожили троцкисты (в России), а российские историки все тычутся в старые флажки, бегут вдоль шнура-теории с флажками и не смеют выйти из круга. Вместо цивилизованной дискуссии одна антирусская группировка уничтожила другую антирусскую группировку, а у историков до сих пор глаза квадратные.

Уважаемые, в поисках истины надо прыгать через флажки или нырять под шнур. Стоит посмотреть, что там за флажками. Тем более что у нас ЕСТЬ отважные предшественники и из числа россов, и из числа славистов с немецкими, шведскими, датскими корнями – таких, как А.Гильфердинг, В.Даль, которым мы признательны за любовь к России и объективность. Если потереть наукообразный фетиш норманистского взгляда на Россию и русскую историю, то проявится, что норманисты заблудились в двух соснах. Первая – это их придумка о шведско-германском происхождении варяжских князей и о том, что русская культура и государственность заложены варягами. Вторая «сосна»: варяги – это не только варяги, но это одновременно еще и племя «русь», конечно, шведское. Норманисты так торопились с подтасовками, что у них получилось, что и викинги, и варяги, и шведы – все Русь. И все это в достаточно близкий исторический период. Оттого и получилась несоединимая смесь, отчетливо видимая.

О древности слова «росс», «русс» и его значении уже написано в книге «Записки о самоназвании русского народа и о национальности казаков» (наиболее полный вариант в книге «Страна незаходящего солнца»).

Тут добавить можно только, что еще никто не обнаружил в Швеции племени готов с названием «русь». Чтобы разобраться в сути, упростим задачу. Ведь на каждого мудреца довольно простоты. Спросим сами себя, почему это от некоего шведско-немецкого племени осталось только название «русь» и ничего более. Не привился русским князьям титул конунг, не осталось следов от названия шведских судов, оружия, одежды, нет ничего… При крупных ассимиляциях такого не бывает. А мелкие ассимиляции самоназваний не дают другому народу, да еще столь самобытному, как россы, руссы.

Вот и приходится некоему шведскому послу уже в наши дни повторять другой домысел (если один домысел не проходит, ищут другой) в изданной в России книге, где говорится, что название Россия произошло от шведского слова «ру», грести, значит. Де викинги хорошо гребли и в России бывали. Посмеявшись над грезами шведского посла, имею встречное предложение. Можно произвести название Швеция от немецкого «швеллер», но то грубовато. А вот версия происхождения названия Швеция от русского слова «швец» идет в кон. Вроде бы шутка, но…

Норманисты утверждают, что «русь» появилась на днепровском острове, когда пришли на Днепр варяги. Были ли варяги скандинавами, большой вопрос. У русских князей присутствовали в войске наемники-союзники: венгры, печенеги, половцы, болгары, варяги, чудь… А у кого из правителей древнего мира не было наемников?

Однако, выйдя за территорию, ограниченную норманистскими флажками, мы всюду – в Центральной, Восточной, Северной, Южной Европе найдем чисто русскую топонимику, гидронимы, включая русь, рос, раша, рац, прусс, венед. Встретим всюду и массово. При этом карточный, шулерский домик норманистской теории сразу же начинает сыпаться.

Часть доводов приведем в данной главе, но еще больше найдете в следующих.

Немцы, скандинавы и, в частности, викинги называли Русь по-своему – Гардарикой (страной городов), Новгород называли Гольмгардом. Немцы называли славяно-русов венедами и страну Венедской землей. Однако самоназвание Русь, россы, русские очень древнее, и это видно и по топонимике, и по гидронимам. Основную массу гидронимов приведем в главе «Рось». В данной главе больше сосредоточимся на топонимике, названиях урочищ и городов.

Страна наша в древних договорах именуется Русью, в частности, в договорах между Русью и Византией от 944 года. Тут русские именуют себя как русины. В точности как галичане на Украине. И еще записано: «Мы от рода русского». «От рода», от русского истока. Вспомните русскую космографию…

На Украине, в Прикарпатье, есть речки Рось, Росава… На Новгородчине стоит город Старая Руса и две Новых Русы. Еще один город Старая Руса известен в Румынии, бывшей Дакии, где жили русские до начала второго тысячелетия, до победы римского императора Трояна. Русы ушли большей частью (частью остались, и сейчас их присутствие там видно), а город и его название сохранились. И это не единственный такой город. Есть город Пола – с остатками замечательной древней архитектуры, включая амфитеатр. Таких городов немало. Все они ведут свою историю со времен, предшествующих вторжению римлян, – около 107 года. Вот и Страбону («География»), начавшему работать до н. э., известно о даках и гето-фраках (они говорили на одном славянском языке): «Почти что дошли до подчинения римлянам, тем не менее не совсем покорились…» (стр. 279). «Все эти народности совершенно подчинили Европу…» (стр. 270, по изд. 1994 г.).

В Дакии находилось семь римских колоний, в том числе одна в городе Чернец. Археологами тут найдены соответствующие латинские надписи, включая имя римского консула Barlatus. Город Чернец встречается в римских документах. Он сохранил свое название до наших дней, стоит на реке Черной, впадающей в Дунай, близ Оршовы. Городам Старая Руса, Пола, Чернец и другим более двух тысячелетий. А Руса – это не просто славяне, или, как пишут норманисты, «протославяне», а есть русские. И этого не спрячешь, к тому же подтверждений много.

Там же, в Румынии, в Добрудже на реке Дунай есть город Расова; живут в нем болгары. Тут сделаем паузу. У автора фамилия Бажанов, от имени русского, древнего, знаемого до принятия христианства, но людей с такой же русской фамилией, один к одному, встречал в Болгарии. Докажите мне, что люди с кондовыми русскими, великоросскими именами не русские. Пусть они были под Византией, потом под Турцией, испытывают неприятное западноевропейское влияние (неприятное тем, что стирает их национальную самобытность), но это русские по истокам.

Мы знаем город Росшаны в Ковенской губернии (дореволюционное администрирование).

Еще есть город, древний город Рославль в Смоленской губернии (на реке Остра).

Еще известно местечко Росица в Витебской губернии (при реке и озере того же названия).

Это крепче печати от домкома.

А еще есть местечко Россиена в Могилевской губернии, при реке Днепр.

Есть озеро Роспуда.

Есть Россоши – слобода в Воронежской губернии.

Есть Русская Поляна (не украинская, а русская топонимика!) на Днепре, недалеко от устья реки Рось.