Сандра Кэррингтон-Смит - Поддержание порядка в душе: практическое руководство по достижению эмоционального комфорта

• Название: Поддержание порядка в душе: практическое руководство по достижению эмоционального комфорта
• Автор: Сандра Кэррингтон-Смит
• Жанр: Психология, социальное
• Год: 2012
• ISBN: 978-5-9573-2382-2

На этих страницах предлагается новый подход к эмоциональному исцелению: пройти по дому своей души, комната за комнатой, используя знакомую аналогию уборки.

Намерение у меня очень простое: предложить стратегию улучшения повседневной жизни, нужно ли вам просто стереть пыль или провести полный ремонт.

Я также надеюсь придать каждому из вас сил, предложив новые способы воспринимать свои жизненные проблемы. Не бывает совершенно безнадежных положений. Какой бы печальной вам не казалась ситуация через очки иллюзии, всегда есть хотя бы один путь, который выведет из темноты.

Как запущенный, истерзанный временем дом можно восстановить до первоначальной красоты, так дом нашей души можно наполнить новой жизнью и превратить в уютную обитель, где расцветет прекрасная жизнь.

С. Кэррингтон-Смит

---

Подавленный разум кругами ходит вокруг проблемы, вместо того чтобы взяться за нужные дела. Сосредотачиваться не на чем. Для того чтобы сформулировать план, нужно чистое пространство, в котором мы сможем собраться с мыслями.

Кроме того, нужно спокойное время, чтобы освободить энергию для предстоящих задач. Как это сделать – у каждого человека решение свое; некоторым нужно физическое пространство, которое они смогут называть своим, чтобы ясно мыслить, а другим достаточно нескольких минут медитации, «время на передышку», чтобы освежиться и принимать разумные решения.

Покой и неподвижность, нужные для того, чтобы прислушаться к внутренним подсказкам, в наше время пустая идея. Большую часть дней мы проводим в лихорадке, под гнетом множества задач и ответственности, испытывая вину, если не можем впихнуть все.

Родители знают, сколько часов им приходится проводить в машине, ездить с одного занятия на другое, под градом нескончаемых требований. Нынешние «хорошие родители» должны загонять себя до полной потери сил, строя свою жизнь вокруг сумбурного расписания, составленного для их детей.

Из-за того что мы не оставляем детям спокойного времени, они не умеют быть одни или развлекать себя без компании iPod, мобильных и видеоигр. Мне кажется, мы подаем им нехороший пример, и наши дети учатся постоянно нуждаться во внешних стимулах.

От тех, у кого нет детей, ожидается такая же суета – беготня между работой и социальными обязательствами. Все такие занятые. К сожалению, тех везучих или достаточно мудрых, чтобы не делать свою жизнь настолько безумной, людей часто заставляют чувствовать вину, словно они недостаточно много работают или не проявляют себя полностью.

Переходя реку требований и ожиданий, мы часто забываемся. Мы теряем из виду, кто же мы такие. Если бы вам нужно было описать себя, вы бы смогли это сделать? Смогли бы сделать шаг в сторону и увидеть себя объективно?

У нас редко находится время оценить, что на самом деле происходит в наших жизнях. И конечно, нет времени, чтобы заботиться о духе или прислушиваться к внутреннему проводнику. Одно дело – плыть по течению жизни; другое дело – вообще не осознавать, что есть этот поток.

Редко находится человек, которому комфортно сидеть в тишине, позволяя своему разуму находиться в покое. Возможно, это намеренное действие в большей степени, чем мы хотели бы признавать.

Мой муж – прекрасный пример этой концепции. Его работа выдвигает много требований, и дни сливаются друг с другом, пока он разбирается с клиентами и персоналом, часто целый день слушая жалобы и от тех, и от других.

Как будто за день ему недостаточно шума и стимулов, как только он уходит с работы, то запрыгивает в машину и врубает радио; а дома телевизор становится главным центром внимания, пока он не засыпает. Тем не менее, он часто жалуется на стресс из-за нехватки личного и спокойного времени.

На самом деле у него могло бы быть довольно много личного времени. После того как дети отправляются в постель, у него есть несколько часов, которые он может посвятить себе. Раз в неделю он играет в бильярд с родственниками и друзьями, а когда позволяют погода и работа, играет в гольф и ходит на рыбалку.

Со стороны кажется, что у него есть свободное время, так почему он постоянно чувствует стресс, даже когда не на работе?

Это выбор. Время, которое он мог бы посвятить покою, заполнено социальной активностью и непрекращающимися внешними стимулами. Он выбирает заполнять свое время, сменяя один источник занятости другим.

Я считаю, что в этом он похож на многих других людей, которые по той или иной причине сопротивляются тому, чтобы оставаться в одиночестве, и тому, чтобы находиться в тишине.

Мы все знаем людей, которые как будто боятся оставаться наедине с собой. Им всегда нужно быть в компании, говорить по телефону или общаться с кем-нибудь через Интернет.

Мы все рискуем это делать, так или иначе. В современном мире куда больше отвлекающих факторов: круглосуточное телевидение с сотнями каналов, Интернет, iPod, телефоны… все это обладает потенциалом отвлекать, мешать поговорить с собой.

В главе 1 мы встречаемся с Элизабет, моей близкой подругой, которая смогла изменить свою жизнь благодаря целенаправленному выбору.

Элизабет не нравилось быть одной; пока ее окружали люди, она могла не смотреть на ту неуверенную свою ипостась, которую она была не готова принять. Другие люди с похожими эмоциональными блоками пытаются заткнуть других и оставаться в изоляции; Элизабет было нужно постоянное взаимодействие, это отвлекало ее от самой себя.

Как и у многих людей, погруженных в негативизм, у Элизабет восприятие было близоруким и ограниченным. Она интерпретировала любое взаимодействие как глубоко личное. Когда ее прежнее самовосприятие держало ее в заложниках, она ожидала, что люди ее бросят, будут обращаться с ней несправедливо и унижать ее, потому что в глубине души она сама так поступала с собой. Она снова и снова притягивала в свою жизнь людей, которые подтверждали этот образ, людей, которые обращались с ней согласно той же оценочной шкале, которой она пользовалась для самооценки. Конечно, все это были подсознательные триггеры; она никогда не осознавала этот сценарий.

Она знала только, что жаждет общества, но люди в ее жизни игнорировали ее по причинам, которые она не понимала. Я помню один случай, когда ошибочное восприятие Элизабет привело к конфликту между нами.

У меня были на руках младенец, двое детей постарше, муж и разнообразные домашние дела. Времени для себя, а уж тем более времени для друзей практически не оставалось. У меня был только один друг, которым я дорожила, когда это время появлялось: сон.

Элизабет часто звонила сказать «привет», и я нередко позволяла включиться автоответчику. Если у меня находилась минутка, я сама поднимала трубку, но обычно времени не было. Не то чтобы я не хотела ей перезвонить; просто в моем дневном расписании минут было недостаточно. Для нее то, что я не перезванивала сразу, или что отвлекалась во время все же состоявшегося разговора, было явным признаком, что я собираюсь ее покинуть.

Сейчас Элизабет научилась ставить себя на место другого человека и не воспринимать все близко к сердцу. Теперь ей нравится взаимодействовать с другими, и ее мысли не переполняют тревоги и сомнения. Возможно, еще важнее то, что она научилась получать удовольствие от общества самой себя и может находиться в тишине, наедине только со своими мыслями и мечтами, в пространстве, которым теперь дорожит.

Представим, что у нас наконец появилась возможность расчистить уголок дома, чтобы он стал нашим «местом покоя», где можно думать, или читать, или мечтать. В течение дня, расчищая очередную часть хлама из выбранного места, мы заменяем его другой частью, которую приносим из другого места дома или извне.

В конце дня мы не достигли цели – не создали это особое место. Вместо этого мы только заменяли один хлам другим и в процессе тратили энергию. Мы все время были заняты, но по сути дела вкладывали время и энергию в создание иллюзии.

Пытаясь установить связь со своим истинным «Я», мы должны понимать эту возможность и проявлять бдительность, чтобы избежать подобного сценария. Нам нужно быть предельно честными и признавать, что мы заполняем свою жизнь хламом – иногда намеренно, иногда пассивно, – но все равно это позволяем. Все что угодно, лишь бы не оставаться наедине с собой.

Большинство бежит от чего-то – от воспоминания, от чувства, от заброшенной мечты. Трудно знать, от чего мы бежим, если мы не находим времени, чтобы прислушаться, но шепотки, которые доносятся извне, могут тревожить. Проще сдерживать свои мысли и эмоции, чем смотреть им в лицо. Однако тем самым мы только увеличиваем внутреннее давление.

Представьте, что на плите на маленьком огне стоит котелок с водой, закрытый крышкой. Теперь представьте, что вы и есть этот котелок, а наши мысли и эмоции – это вода. Мы каждый день сталкиваемся с самыми разными ситуациями, каждая из которых вызывает в нас эмоциональную реакцию. Чаще всего мы не обсуждаем это и не придаем особого значения; мы просто прикусываем язык и двигаемся дальше. Мы позволяем котелку с водой кипеть под крышкой, не выпуская пар. Каждый день мы доливаем котелок, временами увеличиваем или уменьшаем огонь, но никогда не выпускаем пар. Мы просто включаем радио или телевизор, чтобы не слышать бурление под крышкой или шипение пара.

Когда он, наконец, выкипает, мы смотрим на котелок с удивлением, а потом начинаем переживать по поводу беспорядка. Если бы мы нашли время, чтобы снять крышку и выпустить пар, вода бы не выкипела.

Снова и снова мы восстанавливаем ощущение неудовлетворенности, сопротивляясь естественному течению, пока кризис не заставит нас это сделать.

Снятие такого внутреннего давления не требует много времени. Нескольких минут в день часто достаточно, чтобы расчистить хлам в мыслях. Посидите в покое и понаблюдайте за внутренней болтовней, признайте ее, сделайте глубокий вдох и позвольте ей течь, не задаваясь вопросами и не анализируя. Не трогайте ее, и она постепенно рассеется.