Михаил Озеров - От Гринвича до экватора

• Название: От Гринвича до экватора
• Автор: Михаил Озеров
• Издательство: Советский писатель
• Жанр: Путешествия и география
• Год: 1984

В основе книги Михаила Озерова "От Гринвича до экватора" — жизненный материал, почерпнутый в результате поездок писателя, публициста-международника (Индия, Шри Ланка, Вьетнам, Кампучия и др.). Большой раздел книги посвящен современной Великобритании. Немалый интерес представляют главы, рассказывающие о ФРГ, Италии, Испании, США, Австрии, Голландии.

За первое издание книги М. Озерову присуждена премия Ленинского комсомола 1982 года.

---

Духовная закалка — необходимый элемент системы йогов. Другой не менее существенный элемент — закалка физическая. Она достигается упражнениями. Некоторые асаны (позы) можно выполнять лишь после месяца упорных тренировок. Многие асаны взяты из самой природы и носят названия птиц, животных, растений: «поза лотоса», «поза змеи», «поза лягушки».

Шарма выполняет асану «поза змеи». Садится на стул и не спеша, маленькими глотками выпивает два стакана горячей воды. Затем ложится на живот. Ноги — вместе, пятки и носки — тоже. Руки обращены ладонями вниз и немного согнуты в локте.

Сначала Шарма, опираясь на ладони, поднимает верхнюю часть туловища и голову. При этом он смотрит вверх. В таком положении остается приблизительно полминуты. Потом поворачивает туловище и голову вправо и старается через правое плечо увидеть пятку правой ноги. Затем поворачивается в другую сторону. Завершая упражнение, повторяет то, что делал вначале, то есть поднимает верхнюю часть туловища и голову. После этого возвращается в исходное положение.

Вроде бы не очень сложная асана, однако польза от нее, утверждает Шарма, большая. Укрепляются мышцы живота. Ликвидируются искривления позвоночника и боли в пояснице. Регулируется функция надпочечников.

— Очень важно правильно дышать, — уверяет Шарма. — А это почти никто не умеет делать. Учиться контролировать дыхание надо постепенно, шаг за шагом. Если пренебречь осторожностью, могут начаться неприятные симптомы: головная боль, резь в ушах, иногда даже возникает астма… Вообще мгновенных результатов от занятий йогой ждать нечего. А в наше время люди хотят именно этого. Они вечно спешат, у них не хватает времени. Даже суп готовят теперь из порошка, а жаркое — из полуфабрикатов!

Физические упражнения. Правильное дыхание. Еще один элемент оздоровительного комплекса — умение расслабиться. Йог лежит на коврике, руки — вдоль туловища, глаза закрыты. Вначале он расслабляет ступни ног, потом икры… Когда все тело становится «мягким», йог минут пятнадцать находится без движения.

Большое значение имеет также режим питания. У йогов строгая диета: вегетарианская пища, отказ от алкоголя, чая и кофе. Кроме того, рекомендуется пить много воды — до двенадцати(!) стаканов в день.

— Вы действительно можете творить чудеса? Например, не дышать с четверть часа?

Шарма смеется:

— Знаете, какое еще качество нужно йогу? Чувство юмора. На какие только вопросы мне не приходилось отвечать: «Ты, наверное, целый день стоишь на голове?» Или: «А ты можешь спать на гвоздях?» Но, хотя я не пробовал делать то, о чем вы спрашиваете, думаю, это вполне возможно. Мы в состоянии «погасить» в себе жизненные процессы и довольно долго находиться без воды и пищи или в холоде.

О йоге бытует немало нелепых представлений, ее окружили ореолом таинственности и мистицизма. Если рисовать картину под названием «Йога», на нее следует положить и черные тона.

Некий «волшебник» из Хайдарабада утверждает, что вылечивает от любого недуга. К примеру, приходит к нему человек, у которого больное сердце. «Исцелитель» советует пациенту повторять каждое утро: «Сердце, ты должно работать лучше. Я не доволен тобой. Работай и не делай глупостей!» Других рекомендаций он не дает. И без зазрения совести кладет в карман гонорар.

Другая категория псевдойогов — те, кто на глазах зрителей «чудодействуют»: разгрызают стеклянные стаканы и жуют их; пьют дымящуюся соляную кислоту; сладко потягиваясь, засыпают на гвоздях.

К подобным «фокусникам» и «исцелителям», которые спекулируют на горе и болезнях человека, на его доверчивости, истинные йоги относятся с презрением.

…Коннаут-плейс называют «сердцем Дели». От этой большой круглой площади в центре столицы по улицам, словно по артериям, растекаются в разные стороны потоки автобусов, автомобилей, мотоциклов, велосипедов, пешеходов. Посредине площади разбит парк с фонтаном, а чуть сбоку расположен вход в подземный маркет-лабиринт. Однажды на Коннаут-плейс я заметил листовку. Под фотографией индийца, сидящего в «позе лотоса», было написано: «П. Сингх выдает себя за йогу. На самом деле он жулик, который дискредитирует всех нас. Позор Сингху!» Листовку подписали самые видные йоги.

Их возмущение понятно. Ведь система йогов — серьезное учение, вобравшее в себя многовековую мудрость народа…

Да, когда сбросив первое наваждение, начинаешь всерьез изучать Индию, то многое воспринимаешь по-другому. В том числе отношение к нашей стране, нашей культуре. Уже не реверансом в сторону делегации советских писателей звучит утверждение индийских коллег о том, что никто не оказал столь сильного воздействия на их современную поэзию, как Маяковский.

А во время литературных дискуссий речь снова и снова заходила о социальной ответственности художника. Неужели это «восточная» идея? Или «западная»?

Правда, М. Р. Ананд, когда мы встретились, почти ничего не сказал о литературе. Полтора с лишним часа он рассуждал о нынешней тревожной ситуации на планете, об американской экспансии в Азии.

Но разве это разговор не о литературе? Конечно, и о литературе тоже!

И разве эти слова может сказать лишь «человек Востока»?

…Утром, отправляясь к Индийскому океану, мы захватили свежие газеты, и пока машина пробивалась через бесконечные «пробки» Калькутты, читали их. В крупнейшем городе Индии, помимо прочего транспорта, полно рикш. Еще лишь в Гонконге есть рикши, передвигающиеся не на велосипедах, а на «своих двоих». Несколько лет назад власти решили избавиться от них, но не тут-то было: профсоюз рикш устроил грандиозную демонстрацию, и правительство отступило.

Проехали по Чоуринги — центральной магистрали Калькутты; затем Ленин-сарани — улице Ленина, где в 1970 году был воздвигнут первый в Индии памятник Ильичу; обогнули по мягкому зеленому ковру Майдана — главной площади — небольшой пруд; миновали белый постамент, на котором выбита дата — 29 декабря 1972 года, день, когда премьер-министр Индира Ганди торжественно открыла невиданную в стране чудес стройку — сооружение метрополитена. В этот момент в глаза бросилась перепечатанная из «Нью-Йорк таймс» статья. В ней утверждалось: цель США способствовать стабильности в регионе, которая-де подорвана Москвой, мечтающей прибрать к своим рукам теплые воды Индийского океана.

Памятник Ленину в Калькутте

О том же вещали в публичных выступлениях, интервью, с голубого экрана высокопоставленные западные эмиссары, которые колесили по Индии.

Но вот что написал делийский еженедельник «Блитц»: «Шаги Вашингтона в Индийском океане приближают мир к войне». Какие шаги имелись в виду? Расширение военной базы на острове Диего-Гарсия и поиски баз в других частях океана: на побережье Пакистана и в Кении, в Омане и Сомали.

Базы именуют «непотопляемыми авианосцами». Что же касается потопляемых, то океан заполнила невиданная в истории армада военных кораблей США.

Под сладкие трели об атлантической солидарности Белый дом затягивал в свои сети западноевропейских партнеров. И кое-кого затянул: Лондон направил военные корабли на соединение с«американским 6-м флотом.

Когда мы были в Индии, все это делалось под крики о «советской интервенции» в Афганистане. Но в них не верили. В республике не забыли о том, как в конце прошлого века англичане трубили о «русской угрозе» Пакистану, а сами тем временем трижды нападали на Афганистан, пытались захватить страны Центральной Азии, превратить в свой бастион Индию.

Джавахарлал Неру писал в 1928 году: «В течение долгого времени перед нами выставлялось пугало русского вторжения, которое служило оправданием для огромных расходов на вооружение».

Уроки истории помогают разобраться в том, кто твой истинный друг. Сколько раз Соединенные Штаты отказывались выполнять просьбы индийского правительства, а Советская страна давала позитивный ответ! Так было и в 50-е годы, когда Индии потребовалась помощь в создании национального государственного сектора, и в 60-е, когда на повестку дня встало строительство металлургического гиганта в Бокаро, и в 70–80-е, когда развивались новые отрасли хозяйства республики.

…С башни Кутб-минар открывается великолепный вид на Дели: новые здания и памятники старины, зеленые улицы и парки, трубы заводов.

Башня, воздвигнутая из красного песчаника и белого мрамора, уже которое столетие возвышается над Махраули, пригородом Дели. Возвышается наперекор времени и стихиям природы, в том числе сильнейшему землетрясению 1803 года, когда были разрушены куда более низкие сооружения.

Со всех концов света приезжают сюда, чтобы взглянуть на это чудо зодчества, а также на еще одну достопримечательность — железную колонну у подножия башни. Она непостижимым образом не ржавеет, хотя открыта всем ветрам и дождям. Столб отлит из особого, до сих пор не разгаданного сплава черного металла. Согласно легенде, тот, кто обхватит колонну руками, встав к ней спиной, будет жить счастливо. Миллионы людей пытались сделать это за шестнадцать веков (потому на расстоянии примерно метра от земли столб гладко отполирован), но мало кому удавалось.